Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern (24)

Erkenne sofort alle Arten von bösen Menschen und Antichristen und entferne und schließe sie dann aus

Die Standards und Grundlagen für das Erkennen verschiedener Arten von bösen Menschen

I. Auf Grundlage des Ziels, das man mit seinem Glauben an Gott verfolgt

Bei der letzten Versammlung haben wir über die vierzehnte Verantwortlichkeit von Leitern und Mitarbeitern Gemeinschaft gehalten: „Erkenne sofort alle Arten von bösen Menschen und Antichristen, entferne sie und schließe sie dann aus.“ Anhand der inhaltlichen Aspekte dieser Verantwortlichkeit haben wir die unterschiedlichen Äußerungsformen verschiedener Menschen unter unterschiedlichen Umständen zusammengefasst und diese Personen dann anhand ihrer Äußerungsformen durchschaut. Durch das Erkennen dieser Personen wollten wir die bösen Menschen unter ihnen, die das Haus Gottes erkennen und entfernen muss, eindeutig identifizieren – also diejenigen, denen es nicht erlaubt ist, im Haus Gottes zu bleiben, und gegen die sich das Entfernen richtet. Die letzten beiden Male haben wir über die Erkennung und Einteilung verschiedener Arten von bösen Menschen mithilfe von drei Aspekten Gemeinschaft gehalten. Heute werden wir unseren gemeinschaftlichen Austausch über verschiedene Einzelheiten der auf diesen drei Aspekten basierenden Einteilung der verschiedenen Arten von bösen Menschen fortsetzen. Lest zuerst die vierzehnte Verantwortlichkeit und die drei spezifischen Kategorien, die darin aufgeführt sind. (Die vierzehnte Verantwortlichkeit von Leitern und Mitarbeitern: „Erkenne sofort alle Arten von bösen Menschen und Antichristen, entferne sie und schließe sie dann aus.“ Erstens das Ziel einer Person in ihrem Glauben an Gott; zweitens die Menschlichkeit einer Person; drittens die Haltung einer Person zu ihrer Pflicht.) Könnt ihr euch, nachdem ihr das gelesen habt, an einige der grundlegenden inhaltlichen Aspekte der beiden vorangegangenen Gemeinschaften erinnern? (Ja.) Lasst uns zuerst den Inhalt unseres letzten gemeinschaftlichen Austauschs wiederholen. (Letztes Mal hat Gott über das Ziel Gemeinschaft gehalten, das man mit seinem Glauben an Gott verfolgt, und dabei die Punkte vier bis acht dieses Themas behandelt: viertens, um opportunistisch zu handeln; fünftens, um auf Kosten der Kirche zu leben; sechstens, um Zuflucht zu suchen; siebtens, um einen Rückhalt zu finden; achtens, um politische Ambitionen zu verfolgen.) Diese fünf Punkte wurden im letzten gemeinschaftlichen Austausch besprochen. Durch den gemeinschaftlichen Austausch über die grundlegenden Äußerungsformen und die offenbarten verdorbenen Wesensarten dieser fünf Arten von Menschen und ausgehend von ihrem Verhalten, ihren Absichten und ihren Zielen im Glauben an Gott sowie ihren ständigen Forderungen an Gott sollten diese Menschen dann als Brüder und Schwestern betrachtet werden und in der Kirche bleiben? (Nein, die Kirche sollte von solchen Menschen bereinigt werden, denn sie glauben nicht an Gott, um nach der Wahrheit oder nach Errettung zu streben. Sie alle haben persönliche Absichten und Pläne und hoffen, sich Vorzüge zu erschleichen und Vorteile im Haus Gottes zu erlangen. Sie sind keine Menschen, die wahrhaft an Gott glauben; sie sind alle Ungläubige.) Welchen Schaden richten Ungläubige für die Arbeit der Kirche und für die Brüder und Schwestern an, wenn sie nicht aus der Kirche entfernt werden? (Sie essen und trinken weder Gottes Wort, noch erfahren sie Gottes Werk; sie bleiben in der Kirche, ohne die Wahrheit anzunehmen. Darüber hinaus können sie Negativität und ihren Auffassungen freien Lauf lassen, wodurch sie Unterbrechungen und Störungen verursachen und einen negativen Einfluss ausüben.) Diese Äußerungsformen sind für die Menschen grundsätzlich genommen sichtbar.

Wenn man von den Äußerungsformen der fünf Arten von Menschen ausgeht, die im letzten gemeinschaftlichen Austausch besprochen wurden: Haben diese Menschen dann ein gemeinsames Merkmal? (Ja.) Was ist ihr gemeinsames Merkmal? (Diese Menschen sind alle Ungläubige.) (Sie glauben nicht an die Existenz Gottes, glauben nicht an die Wahrheit und sind nicht an der Wahrheit interessiert.) Das berührt ihr Wesen. Da sie nicht an die Wahrheit glauben, werden sie die Wahrheit nicht annehmen. Das Wesen jener Menschen, die die Wahrheit überhaupt nicht annehmen, ist das eines Ungläubigen. Was sind die Kennzeichen von Ungläubigen? Sie glauben an Gott, um opportunistisch zu handeln, um auf Kosten der Kirche zu leben, um Katastrophen zu entgehen, um Unterstützung und eine sichere Versorgung zu finden. Einige von ihnen verfolgen sogar politische Ambitionen und wollen über gewisse Angelegenheiten Beziehungen zur Regierung aufbauen, um ihre Gunst zu erlangen und sich ein offizielles Amt zu ergattern. Solche Menschen sind ausnahmslos Ungläubige. Sie hegen diese Motive und Absichten in ihrem Glauben an Gott, und in ihrem Herzen glauben sie nicht mit völliger Sicherheit, dass es einen Gott gibt. Selbst wenn sie Ihn anerkennen, tun sie es zweifelnd, denn die Ansichten, an die sie sich klammern, sind atheistisch. Sie glauben nur an Dinge, die sie in der materiellen Welt sehen können. Warum sagen wir, dass sie nicht an die Existenz eines Gottes glauben? Weil sie ausnahmslos folgende Tatsachen weder glauben noch anerkennen: Dass Gott den Himmel und die Erde und alle Dinge erschaffen hat und dass Gott die Menschheit, nachdem Er sie schuf, geführt und über sie geherrscht hat. Folglich können sie unmöglich an die Tatsache glauben, dass Gott Fleisch werden kann. Wenn sie nicht glauben, dass Gott Fleisch werden kann, sind sie dann fähig, all die von Gott kundgetanen Wahrheiten zu glauben und anzuerkennen? (Das sind sie nicht.) Wenn sie nicht an die von Gott kundgetanen Wahrheiten glauben, glauben sie dann, dass Gott die Menschheit retten kann, und an Seinen Führungsplan zur Rettung der Menschheit? (Das tun sie nicht.) Sie glauben nichts von alledem. Was ist die Wurzel ihres Unglaubens? Dass sie nicht an die Existenz Gottes glauben. Sie sind Atheisten und Materialisten. Sie glauben, dass nur die Dinge, die sie in der materiellen Welt sehen können, real sind. Sie glauben, dass Ruhm, Gewinn und Status nur durch Intrigen und unlautere Mittel erlangt werden können. Sie glauben, dass der einzige Weg, um voranzukommen und ein glückliches Leben zu führen, darin besteht, nach satanischen Philosophien zu leben. Sie glauben, dass ihr Schicksal nur in ihrer Hand liegt und dass sie sich auf sich selbst verlassen müssen, um sich ein glückliches Leben aufzubauen und zu sichern. Sie glauben nicht an Gottes Herrschaft oder an Seine Allmacht. Sie denken, dass sie, wenn sie sich auf Gott verlassen, nichts haben werden. Letztendlich glauben sie nicht, dass Gottes Worte alles vollbringen können, und sie glauben nicht an Gottes Allmacht. Deshalb entstehen in ihrem Glauben an Gott Absichten und Ziele wie opportunistisch zu handeln, auf Kosten der Kirche zu leben, Zuflucht zu suchen, einen Rückhalt zu finden, dem anderen Geschlecht näherzukommen und politische Ambitionen zu verfolgen – sprich, sich ein offizielles Amt und eine verlässliche Versorgung zu sichern. Gerade weil diese Menschen nicht glauben, dass Gott über alles herrscht, sind sie in der Lage, sich kühn und skrupellos mit ihren eigenen Absichten und Zielen in die Kirche einzuschleichen, in der Hoffnung, ihre Talente einzusetzen oder ihre Wünsche in der Kirche zu verwirklichen. Das bedeutet, dass sie sich in die Kirche einschleichen, um ihre Absicht und ihr Verlangen, Segnungen zu erhalten, zu befriedigen; sie wollen in der Kirche Ruhm, Gewinn und Status erlangen, und dadurch bekommen sie ihre sichere Versorgung. An ihrem Verhalten sowie an ihrer Wesensnatur kann man erkennen, dass ihre Ziele, Motive und Absichten für den Glauben an Gott nicht legitim sind und dass keiner von ihnen die Wahrheit annimmt oder aufrichtig an Gott glaubt – selbst wenn sie sich in die Kirche einschleichen, sind sie nur Mitläufer, die nichts leisten, und spielen keinerlei positive Rolle. Deshalb sollte die Kirche solche Menschen nicht akzeptieren. Obwohl sich diese Menschen in die Kirche eingeschlichen haben, gehören sie nicht zu Gottes auserwähltem Volk, sondern wurden vielmehr aufgrund der guten Absichten anderer Leute aufgenommen. „Sie gehören nicht zu Gottes auserwähltem Volk“ – wie sollte das ausgelegt werden? Es bedeutet, dass Gott sie nicht vorherbestimmt und auserwählt hat; Er betrachtet sie nicht als Ziele Seines Werkes; noch hat Er vorherbestimmt, dass sie Menschen sein werden, die Er retten wird. Sobald sich diese Menschen in die Kirche eingeschlichen haben, können wir sie natürlich nicht als Brüder und Schwestern behandeln, da sie keine Menschen sind, die die Wahrheit aufrichtig annehmen oder sich Gottes Werk unterwerfen. Manch einer fragt sich vielleicht: „Da sie keine Brüder und Schwestern sind, die wahrhaft an Gott glauben, warum entfernt die Kirche sie nicht oder schließt sie aus?“ Gottes Absicht ist, dass Sein auserwähltes Volk anhand dieser Menschen Unterscheidungsvermögen lernen kann und dadurch Satans Pläne durchschaut und Satan zurückweist. Sobald Gottes auserwähltes Volk Unterscheidungsvermögen besitzt, sollte die Kirche von diesen Ungläubigen bereinigt werden. Das Ziel von Unterscheidungsvermögen ist es, diese Ungläubigen, die sich mit ihren Ambitionen und Begierden in Gottes Haus eingeschlichen haben, zu entlarven und aus der Kirche zu entfernen, denn diese Menschen sind keine wahren Gottgläubigen und erst recht keine Menschen, die die Wahrheit annehmen und nach ihr streben. Da wird nichts Gutes dabei rauskommen, wenn sie in der Kirche bleiben – aber großer Schaden. Erstens essen und trinken diese Ungläubigen, nachdem sie sich in die Kirche eingeschlichen haben, nie Gottes Worte und nehmen nicht das geringste bisschen der Wahrheit an. Sie diskutieren immer über andere Dinge als die Worte Gottes und die Wahrheit und stören die Herzen anderer. Sie werden nichts anderes tun, als die Arbeit der Kirche zu unterbrechen und zu stören, und das zum Nachteil des Lebenseintritts von Gottes auserwähltem Volk. Zweitens werden sie, wenn sie in der Kirche bleiben, wie Nichtgläubige blindwütig Missetaten begehen, die Arbeit der Kirche unterbrechen und stören und die Kirche vielen verborgenen Gefahren aussetzen. Drittens werden sie, selbst wenn sie in der Kirche bleiben, nicht bereitwillig als Dienende agieren, und obwohl sie vielleicht einen kleinen Dienst erweisen, tun sie das nur, um Segnungen zu erlangen. Sollten sie eines Tages erfahren, dass sie keine Segnungen erlangen können, werden sie ausrasten und die Arbeit der Kirche stören und beeinträchtigen. Anstatt das zu dulden, ist es besser, sie so früh wie möglich aus der Kirche zu entfernen. Viertens neigen diese Ungläubigen dazu, Splittergruppen zu bilden und Antichristen zu unterstützen und ihnen zu folgen, wodurch sie eine böse Macht innerhalb der Kirche schaffen, die eine große Bedrohung für die Kirchenarbeit darstellt. Angesichts dieser vier Überlegungen ist es notwendig, diese Ungläubigen, die sich in Gottes Haus einschleichen, zu erkennen und zu entlarven und sie dann zu entfernen. Nur so kann der normale Fortschritt in der Arbeit der Kirche aufrechterhalten und effektiv sichergestellt werden, dass Gottes auserwähltes Volk in der Lage ist, Gottes Worte zu essen und zu trinken und ein normales Kirchenleben zu führen und somit den richtigen Weg des Glaubens an Gott einzuschlagen. Das liegt daran, dass es von großem Nachteil für den Lebenseintritt von Gottes auserwähltem Volk ist, wenn sich diese Ungläubigen in die Kirche einschleichen. Es gibt viele Menschen, die sie nicht erkennen können und sie stattdessen als Brüder und Schwestern behandeln. Wenn manche Menschen sehen, dass sie einige Begabungen oder Stärken haben, wählen sie diese Leute aus, um als Leiter und Mitarbeiter zu dienen. So treten in der Kirche falsche Leiter und Antichristen auf. Wenn man ihr Wesen betrachtet, kann man sehen, dass keiner von ihnen glaubt, dass Gott existiert, oder dass Seine Worte die Wahrheit sind, oder dass Er über alles herrscht. In den Augen Gottes sind sie Nichtgläubige. Er schenkt ihnen keinerlei Beachtung, und der Heilige Geist wird nicht an ihnen wirken. Aufgrund ihres Wesens sind sie also keine Ziele von Gottes Errettung, und sie sind gewiss nicht von Ihm vorherbestimmt oder auserwählt. Gott wird sie unmöglich retten. Egal, wie man es betrachtet: Keiner dieser Ungläubigen gehört zu Gottes auserwähltem Volk. Sie sollten umgehend und zutreffend erkannt und dann entfernt werden. Es darf ihnen nicht erlaubt sein, sich in der Kirche versteckt zu halten und andere zu stören. Diese Ungläubigen schleichen sich mit unterschiedlichen Zielen und Motiven in die Kirche ein, und es mag sein, dass du sie anfangs nicht durchschauen oder erkennen kannst. Doch im Laufe der Zeit, wenn du häufiger mit ihnen Kontakt und mehr mit ihnen zu tun hast, wirst du sie immer besser verstehen, und du wirst die verschiedenen Äußerungsformen, die darauf hindeuten, dass sie Ungläubige sind, immer deutlicher erkennen. Wird es dann nicht einfacher sein, sie anhand von Gottes Worten zu erkennen? (Ja.) Wenn Gottes auserwähltes Volk alle Ungläubigen erkennen kann, dann ist es an der Zeit, sie zu enthüllen und zu entfernen. Unabhängig von ihrem Charakter, ihrem sozialen Status oder ihrem Dienstalter in der Kirche: Wenn sie, nachdem sie sich mehrere Jahre Predigten angehört haben, immer noch nicht die Wahrheit annehmen können und voller Auffassungen über Gott sind, sind sie bereits als Ungläubige enthüllt. In Anbetracht der Ziele und Äußerungsformen ihres Glaubens an Gott sind sie zweifellos Menschen, die entfernt oder ausgeschlossen werden sollten. Diese Bereinigungsarbeit muss eine Kirche in jedem Zeitabschnitt durchführen.

Das Thema „das Ziel des Glaubens an Gott“ umfasste acht Punkte, was bedeutet, dass es acht Arten von Menschen gibt, deren Äußerungsformen ausreichend für uns sind, verschiedene Arten von bösen Menschen zu erkennen, sie dann genau zu charakterisieren und entsprechend mit ihnen umzugehen. Kurz gesagt: Diese acht Arten von Menschen können nicht in der Kirche bleiben. Manch einer könnte nun fragen: „Zeigt jede dieser acht Arten von Menschen nur eine Art von Verhalten?“ Das ist nicht unbedingt der Fall; das Ziel, das sie in ihrem Glauben an Gott verfolgen, umfasst bei manchen Menschen vier oder fünf Punkte – sie suchen Zuflucht, leben auf Kosten der Kirche, handeln opportunistisch, verfolgen politische Ambitionen und suchen wahllos nach einem Partner des anderen Geschlechts, indem sie sich in die Kirche einschleichen, um andere willkürlich zu verführen. Bei manchen Menschen umfasst das Ziel, das sie in ihrem Glauben an Gott verfolgen, vielleicht zwei Punkte – der eine ist, zu versuchen, ein Amt in der Kirche zu erlangen, und der andere ist, auf opportunistische Weise nach Segnungen zu streben, oder manche suchen nach Partnern des anderen Geschlechts und leben gleichzeitig auf Kosten der Kirche. Diese Leute kommen eindeutig in Gottes Haus, um Vorzüge zu erlangen, und sie haben vor, das Haus Gottes oder die Brüder und Schwestern zu benutzen, um ihnen zu helfen, Dinge zu erledigen, um sich für sie anzustrengen; um ihre Ziele zu erreichen und ihre Wünsche zu befriedigen, benutzen sie alle erdenklichen Mittel, um die Brüder und Schwestern dazu zu bringen, ihnen zu dienen. Kurz gesagt: Das offensichtliche Ziel, mit dem diese Ungläubigen und Opportunisten, die sich in die Kirche eingeschlichen haben und entfernt oder ausgeschlossen werden sollten, in Gottes Haus kommen, ist es, zu schmarotzen und die Situation zu ihrem persönlichen Gewinn auszunutzen. Ob nun in dem, was sie sagen, oder in dem, was sie tun: Ihr Ziel kann immer vage erkannt werden. Diese Menschen nehmen die Wahrheit überhaupt nicht an und haben kein Interesse an der Wahrheit; manchmal legen sie sogar Launen und Haltungen der Abscheu oder des Widerstands an den Tag. Ganz gleich, welche Pflicht die Kirche für sie arrangiert, sie wirken nur mit, wenn es ihnen nützt, und dann auch nur widerwillig. Wenn es keinen Nutzen für sie gibt, sträuben sie sich innerlich und zeigen Negativität und Passivität und sogar Abscheu oder Ablehnung. Sie leisten nur dann ein wenig Arbeit, wenn es einen Nutzen gibt; ohne Nutzen weichen sie entweder aus oder wursteln sich passiv durch. In kritischen Momenten der Arbeit verstecken sie sich, verschwinden und vernachlässigen die Arbeit der Kirche. Anhand dieser Äußerungsformen ist klar, dass ihr Glaube an Gott lediglich dazu dient, zu schmarotzen; selbst wenn man sie einen Dienst erweisen lässt, schadet das mehr, als es nützt.

IX. Um die Kirche zu überwachen

Heute werden wir über den letzten Punkt zum Thema des Ziels des Glaubens an Gott Gemeinschaft halten. Abgesehen von den zuvor erwähnten acht Punkten gibt es eine weitere Art von Mensch, deren Ziel und Absicht in ihrem Glauben an Gott nicht legitim sind. Was unterscheidet sie von den oben genannten Menschen, die ausschließlich von Vorteilen motiviert sind und ihr Möglichstes tun, um nach Ruhm, Gewinn und Status zu streben? Diese Art von Mensch tritt nicht in die Kirche ein, um ein Amt zu bekleiden, für Status oder eine sichere Versorgung, oder um sich ein bequemeres Leben zu machen und so weiter; sie haben ein Ziel, das für gewöhnliche Menschen schwer zu durchschauen ist. Was ist dieses Ziel? Die Kirche zu überwachen und zu kontrollieren. „Die Kirche zu überwachen“ ist der neunte Punkt des Themas „das Ziel des Glaubens an Gott“. Diese Menschen treten in die Kirche mit dem Auftrag ein, sie zu überwachen, und wollen den Verlauf der Entwicklung der Kirche kontrollieren. Die Leute, von denen sie geschickt werden, ihre Vorgesetzten oder Auftraggeber, könnten die Regierung, eine bestimmte religiöse Gruppe oder eine Organisation in der Gesellschaft vertreten. Weil sie mit der Kirche nicht vertraut sind, voller Neugier und sogar beunruhigt über das Entstehen, die Bildung und die Existenz der Kirche sind, haben sie die Absicht, die Kirche gründlich zu erforschen und mehr über die Struktur der Kirche, ihre Arbeit und verschiedene Umstände zu erfahren. Deshalb werden einige Menschen mit der Aufgabe in die Kirche geschickt, sie zu überwachen. Diejenigen, die die Aufgabe übernehmen, die Kirche zu überwachen – ob nun sie von der Regierung, religiösen Gruppen oder einer gesellschaftlichen Organisation kommen – verfolgen ein Ziel bei ihrem Glauben an Gott, der sich völlig von dem der wahren Brüder und Schwestern unterscheidet. Sie sind nicht hier, um Gottes Errettung anzunehmen; sie sind nicht gekommen, um auf der Grundlage, dass sie an Gott glauben und Ihn anerkennen, Gottes Worte, die Wahrheit und Gottes Errettung anzunehmen. Bei ihrem Glauben an Gott spielen politische Ziele oder eine von einer Organisation übertragene Aufgabe mit. Somit ist die Überwachung der Kirche sowohl das Ziel, das sie mit ihrem Einschleichen in die Kirche und in ihrem Glauben an Gott verfolgen, als auch eine von ihren Vorgesetzten zugewiesene Aufgabe; es ist eine Arbeit, die sie tun, um ihren Lebensunterhalt zu bestreiten.

Was überwachen die Menschen, die sich zur Überwachung der Kirche in die Kirche einschleichen? Sie überwachen viele Aspekte, wie die Lehren der Kirche, ihre Ziele, was sie befürwortet, die Arbeit, die sie tut, und die Gedanken und Ansichten ihrer Mitglieder, und sie bewerten dabei, ob die Kirche eine Gefahr für die Regierung, die Religionen oder die Gesellschaft darstellt. Sie prüfen, ob es in den Äußerungen irgendwelche antisozialen, regierungsfeindlichen oder staatsfeindlichen Aussagen gibt. In Bezug auf die Lehren überwachen sie, was genau die von der Kirche befürworteten Ideen sind. Es mag für dich nicht einfach sein, diese Personen zu erkennen, wenn sie sich in die Kirche einschleichen, denn sie könnten aufmerksam zuhören und sich während der Versammlungen gewissenhaft Notizen machen, ohne einzunicken. Sie könnten sogar bei jeder Versammlung die Reden verschiedener Personen ernsthaft zusammenfassen und schließlich die verschiedenen Gedanken und Ansichten verschiedener Personen zusammenfassen und kategorisieren, um zu sehen, welche davon mit den Interessen und Anforderungen der nationalen Regierung übereinstimmen und welche der Staatsführung abträglich oder gegen die Regierung gerichtet sind und so weiter. Sie könnten diese tief verwurzelten Ansichten der Gemeindemitglieder akribisch zusammenfassen, kategorisieren und darüber Aufzeichnungen führen. Warum tun sie das? Weil es ihre Arbeit, ihre Aufgabe ist; sie müssen ihren Vorgesetzten Bericht erstatten. Das ist der erste Teil ihrer Arbeit: die Lehren der Kirche und die ideologischen Tendenzen all ihrer Mitglieder zu erfassen. Sobald sie glauben, dass diese Tendenzen Elemente enthalten, die für die Gesellschaft oder den Staat schädlich sind, oder wenn sie glauben, dass sich einige radikale Gedanken und Standpunkte entwickeln, werden sie das umgehend ihren Vorgesetzten melden und mitteilen, damit entsprechende Maßnahmen ergriffen werden können. Was sie zuerst verstehen wollen, sind die Lehren der Kirche – das ist eine ihrer Hauptaufgaben bei der Überwachung der Kirche –, gefolgt von Informationen über das Personal der Kirche. Zum Beispiel sammeln sie Informationen darüber, wer die ranghohen Leiter der Kirche sind, einschließlich ihrer Wohnadressen, ihres Alters, ihres Aussehens, ihres Bildungsniveaus, ihrer Interessen und Hobbys, ihres Gesundheitszustands, worüber sie im Alltag sprechen, wohin sie gehen und welche Arbeit sie tun, sowie über ihre täglichen Arbeitszeiten und Arbeitsinhalte. Sie achten darauf, ob diese Leiter irgendwelche Aussagen gemacht oder Handlungen unternommen haben, die gegen die Regierung, gegen Religionen oder gegen gesellschaftliche Trends gerichtet sind, sowie auf die Reaktionen dieser Leiter auf das Regierungssystem der Nation und die aktuellen politischen Entwicklungen, unter anderem. All diese Aspekte wollen die Menschen, die die Kirche überwachen, erfassen. Darüber hinaus haben sie auch ein stetes Auge auf die Struktur der Kirche und ihre Verwaltungsstrukturen. Zum Beispiel verfolgen sie, wer die Leiter und Mitarbeiter in der Kirche sind, welcher Rang von Leitern entlassen wurde, welche Vorkehrungen für sie nach ihrer Entlassung getroffen wurden, welche Leiter verhaftet wurden und wer ihre Arbeit danach übernommen hat. Unter anderen spezifischen Informationen sammeln sie Informationen über das Alter und das Geschlecht der Nachfolger, wie viele Jahre sie schon an Gott glauben, ihr Bildungsniveau und – wenn es sich um talentierte Hochschulabsolventen handelt – ob sie einen negativen Einfluss auf das Land oder die Gesellschaft haben und ob sie möglicherweise für die Arbeit in Regierungsdienststellen rekrutiert werden könnten. Sie wollen sogar herausfinden, welche spezifischen Kirchenleiter ihr Amt antreten oder entlassen werden. Das heißt, der Status des Personals, die spezifische Verwaltungsarbeit und die Struktur der Kirche sind alles Aspekte, mit denen sie sich vertraut machen wollen. Darüber hinaus wollen sie unter anderem umfassende Informationen darüber erfassen, wie viele Arbeitsbereiche es in der Kirche gibt und wie viele Gruppen es gibt, sowie über die Details der jeweiligen Gruppenverantwortlichen. Sie erkundigen sich, beobachten und bringen Dinge in Erfahrung, und sie führen ihre Arbeit sehr detailliert aus. Die Arbeit und die Aufgabe dieser Art von Menschen, die sich in die Kirche einschleichen, besteht darin, alle Aspekte der Situation der Kirche und ihre verschiedenen Entwicklungen umgehend zu erfassen, um ihr Ziel zu erreichen, die Kirche zu überwachen. Dazu gehört zum Beispiel, wie sich die Kirche im Ausland entwickelt, in wie viele Länder sich das Evangelium verbreitet hat und in welchen Ländern Kirchen gegründet wurden – all diese Details müssen sie erfassen. Das sind die Hauptaufgaben, die sie bei der Überwachung der Kirche ausführen: Erstens die Lehren der Kirche zu erfassen; zweitens die Personalsituation der Kirche zu erfassen; und drittens den Stand der Arbeit der Kirche und ihre jüngsten ausschlaggebenden Entwicklungen zu erfassen. Sie handeln voll und ganz als Komplizen und Schergen Satans, des großen roten Drachen; sie sind wahrhaftige Diener Satans.

Menschen dieser Art, die die Kirche überwachen, schleichen sich in die Kirche ein, um Informationen im Zusammenhang mit den Lehren der Kirche, ihrem Personal, ihren Arbeitstrends, der Größe der Kirche und anderen Aspekten zu erfassen. Sie zielen darauf ab, jeden dieser Aspekte zu erfassen und die Informationen dann ihren Vorgesetzten zu melden, die jederzeit entsprechende politische Pläne oder Maßnahmen entwickeln können, um je nach Situation auf die Kirche zu reagieren. Kurz gesagt: Ihr Ziel bei der Überwachung der Kirche ist absolut nicht gutwillig. Warum sollten sie sonst die Kirche überwachen, wenn es ihnen weder Reichtum noch Nutzen bringt? Liegt es nicht daran, dass sie die Existenz der Kirche beunruhigt? Sie glauben nicht, dass die von Gott gegründete und geführte Kirche aus Menschen besteht, die auf reine Weise an Gott glauben und keine Beziehungen zum Staat, zur Gesellschaft oder zu politischen Gruppen und Organisationen haben. Aber egal, wie gründlich sie die Kirche durchleuchten, bleiben sie beunruhigt. Warum? Weil sie Atheisten sind, Gott nicht anerkennen und zudem die Wahrheit hassen. Deshalb sind sie zu törichten und absurden Handlungen wie der Unterdrückung und Verhaftung von Gläubigen sowie der Überwachung der Kirche fähig. Warum ergreifen sie Überwachungs- und Bekämpfungsmaßnahmen gegen die Kirche? Weil ihre größte Sorge ist, dass die Kirche, wenn sie zu groß wird und zu viele Mitglieder hat, einen erheblichen Einfluss auf das Land, die Regierung und die Gesellschaft haben wird und sogar traditionelle Kulturen und traditionelle religiöse Gruppen bedrohen und beeinflussen wird. Das ist der wahre Grund, warum sie die Kirche überwachen und bekämpfen. Deshalb betrachten sie das Überwachen und Bekämpfen der Kirche als eine politische Aufgabe, die ausgeführt werden muss.

Weil Menschen dieser Art, die die Kirche überwachen, Hintergedanken haben und sich vollkommen verborgen halten, damit andere sie nicht entdecken können, mag es sein, dass sie in der Kirche nicht leicht zu erkennen sind. Dementsprechend kann es sein, dass sie mit der Mehrheit der Kirche mitziehen und nichts Ungewöhnliches tun, besonders folgsam erscheinen und niemals abweichende Ansichten über die von der Kirche durchgeführte Arbeit äußern. Diese Personen haben jedoch ein Merkmal: Sie sind in ihrem Glauben an Gott lauwarm, weder besonders aktiv noch besonders passiv. Sie können ein wenig der ihnen zugewiesenen Pflichten ausführen, aber sie geben niemals persönliche Informationen preis, wie zum Beispiel ihren Arbeitsplatz oder ihre familiäre Situation oder ob sie früher schon an Gott geglaubt haben. Wenn jemand darüber spricht, in einer Regierungsdienststelle zu arbeiten, sind sie sehr ausweichend und vermeiden es, Meinungen über die Regierung, Politik, politische Richtlinien und Religion abzugeben. Ihr Verhalten ist von einer Vermeidung heikler Themen gekennzeichnet; weder kritisieren noch loben sie die Regierung, noch besprechen sie ihre Politik oder ihr Regierungssystem. Wenn jemand aufzeigt, dass eine bestimmte Person ein Spion ist, werden sie merklich nervös und stehen vielleicht sogar schnell auf, um sich zu verteidigen. Abgesehen von ihrer Nervosität könntest du auch an ihrem Blick eine Tendenz zur Vermeidung solcher heiklen Themen bemerken; sie halten sich von jedem fern, der sie durchschauen kann. Außerdem bekommen sie oft Anrufe aus unbekannter Quelle oder werden von mysteriösen, nicht zur Kirche gehörenden Personen kontaktiert und angesprochen, und sobald sie einen dieser Anrufe entgegennehmen, entfernen sie sich von anderen Leuten. Wenn jemand sie in diesen Momenten zufällig sieht, werden sie sichtlich nervös, erröten und wirken äußerst unruhig, aus Angst, man könnte hinter ihre wahre Identität kommen. Neben dem geheimen Sammeln von Informationen über die Kirche erkundigen sie sich auch von Zeit zu Zeit nach der Situation der Brüder und Schwestern und stellen Fragen wie: „Wie viele Jahre glaubst du schon an Gott? Sind deine Eltern gläubig? Und deine Familienmitglieder auf dem Festland? Welche davon glauben an Gott, und seit wie vielen Jahren? Wie alt sind sie? Wie viele Menschen gibt es in eurer örtlichen Kirche? Wie geht es ihnen gerade?“ Von Zeit zu Zeit bemühen sie sich, sensible und private Informationen herauszufinden, die die Menschen nicht preisgeben wollen. Wenn Brüder und Schwestern normalen Kontakt miteinander haben, fordert niemand absichtlich oder von sich aus sensible persönliche Informationen, wenn jemand nicht bereit ist, diese mitzuteilen. Diese Person achtet jedoch besonders auf solche Angelegenheiten und geht sogar so weit, die Aktivitäten einiger Leiter und Mitarbeiter oder Verantwortlicher für wichtige Arbeiten im Auge zu behalten, und versucht, Zugang zu Daten auf den Computern und Mobiltelefonen dieser Leute oder zu ihren Adressinformationen zu bekommen, und besteht darauf, diese Details gründlich zu untersuchen. Wenn sie bemerken, dass ein bestimmter Leiter nicht an einer Versammlung teilgenommen hat, fragen sie: „Der und der ist heute nicht bei der Versammlung. Was macht er?“ Wenn jemand erwähnt, dass er beschäftigt ist, bohren sie weiter nach: „Womit beschäftigt? Bewässert er wieder diese neuen Gläubigen? Wer sind diese neuen Gläubigen? Wann sind sie zum Glauben gekommen? Wieso weiß ich nichts davon?“ Sie forschen immer weiter nach. Die Brüder und Schwestern sagen: „Wenn wir es nicht wissen sollen, dann fragen wir nicht. Warum weiter nachfragen? Hier geht es nicht um den Lebenseintritt, es betrifft nicht die Wahrheit; das braucht man nicht wissen.“ Darauf antwortet der Eindringling: „Aber das sind Angelegenheiten des Hauses Gottes, das ist die Arbeit der Kirche; warum können wir nichts davon wissen? Wir alle glauben an Gott, ein wenig Bescheid zu wissen, schadet nicht. Wenn ihr nichts wissen wollt, bedeutet das, dass euch die Arbeit der Kirche oder die Kirchenleiter egal sind. Wen genau hat der Leiter getroffen? Wie viele neue Gläubige gibt es? Wo sind sie? Ich möchte sie auch treffen.“ Sie erkundigen sich ständig nach diesen Angelegenheiten.

Es gibt eine weitere Aufgabe, der diejenigen, die die Kirche überwachen, die meiste Aufmerksamkeit schenken, nämlich die finanzielle Situation der Kirche zu erfassen. Einerseits versuchen sie zu verstehen, welche Finanzquellen die Kirche hat. Sie wollen wissen, ob die Kirche Fabriken gebaut oder Unternehmen gegründet hat, Ausbeuterbetriebe besitzt, Kinderarbeit einsetzt und ob die verschiedenen Arbeitsbereiche der Kirche gewinnbringende Projekte umfassen. Zum Beispiel, ob die kirchliche Produktion von Videos, Filmen und Hymnen und der kirchliche Druck von Büchern mit Gottes Worten Gewinn abwirft oder übermäßigen Gewinn generiert; welche Finanzquellen die Kirche hat; ob es wohlhabende Personen gibt, die die Kirche mit Spenden unterstützen, und ob zu diesen Personen Menschen der politischen Elite oder Multimillionäre und Milliardäre gehören – das sind die Einzelheiten, die sie erfassen wollen. Sie wollen nicht nur die Verwaltungsstrukturen und Finanzquellen der Kirche ergründen, sondern auch erfassen, wie die Finanzen der Kirche verwahrt werden; ihr Ziel ist es dabei, den Fluss dieser Gelder zu verfolgen. Wie die Kirche ihr Geld ausgibt, ob sie in irgendwelche ungesetzlichen Aktivitäten verwickelt ist, ob sie Menschen der gesellschaftlichen Elite organisiert oder mit verschiedenen gesellschaftlichen Organisationen und Gruppen zusammenarbeitet, um sich gemeinsam gegen diktatorische Regierungen zu stellen und Menschenrechte zu wahren, und so weiter – das sind ebenfalls einige der wichtigen Sachlagen, die sie erfassen wollen. Manche Leute fragen: „Wird die Überwachung der Kirche nur vom Land des großen roten Drachen durchgeführt?“ Ist diese Aussage zutreffend? Tatsächlich widersetzen sich die gesamte Welt und die ganze menschliche Gesellschaft Gott. Nicht nur die Nationen unter diktatorischer Herrschaft widersetzen sich Gott; selbst in den sogenannten christlichen Ländern sind die meisten Machthaber Atheisten und Nichtgläubige, und selbst unter den Machthabern, die gläubig sind oder sich zum Christentum bekennen, ist die Zahl derer, die die Wahrheit annehmen können, in der Minderheit. Die meisten Menschen erkennen die Wahrheit nicht an, geschweige denn, dass sie sie akzeptieren. Sind das also nicht Menschen, die an Gott glauben und sich Ihm dennoch widersetzen? Bestehen zum Beispiel in Religionen wie dem Christentum, dem Katholizismus und dem Judentum in Israel die oberen Ränge aus Menschen, die die Wahrheit annehmen? Nicht im Geringsten. Keiner von ihnen kommt, um Gottes Werk zu untersuchen; nicht einer kann die Wahrheit annehmen. Genauer gesagt sind sie alle Ungläubige; sie alle widersetzen sich Gott und sind Antichristen. Sie stören und sabotieren Gottes Werk und unterdrücken und verfolgen auf brutale Weise jene Menschen, die Gott folgen – was an ihr Umgang mit Gottes Werk in den letzten Tagen beweist. Welche Konfession erlaubt ihren Gläubigen, ungehindert den wahren Weg zu untersuchen, Predigern von außerhalb ihrer Konfession zuzuhören oder Fremde zu empfangen? Keine einzige kann das tun. Welche ethnische Gruppe oder Nation ist der Kirche freundlich gesinnt? (Keine.) Es ist schon lobenswert, wenn sie dir ein bisschen Religionsfreiheit und etwas Freiraum gewähren. Erwartest du immer noch, dass sie dich auch darüber hinaus noch unterstützen? Wenn Gottes Kirche auf den Plan tritt oder wenn die Kirche beginnt, das Evangelium zu predigen, dann übernehmen diese Menschen, die nicht im Geringsten an die Existenz Gottes glauben und eine besondere Abscheu und einen besonderen Ekel gegenüber den von Gott kundgetanen Wahrheiten empfinden, eine besondere Aufgabe, nämlich Personen zu beauftragen, die Kirche genau zu überwachen. „Überwachen“ bedeutet hier, zu observieren, zu erfassen und zu kontrollieren; das heißt, alle Aspekte der Kirche in jeder Phase genau zu observieren, zu erfassen und zu kontrollieren. Manche Leute sagen: „Sie haben Gottes Werk weder öffentlich verurteilt noch sich Seinem Werk widersetzt, und wir haben in unserem Leben hier weder Verfolgung noch Schikanen erlitten. Wir finden, dass es viel besser und sicherer ist, im Ausland an Gott zu glauben, sich zu versammeln, seine Pflicht zu tun und das Evangelium zu verbreiten, als im Land des großen roten Drachen. Wir wurden überhaupt nicht behindert.“ Nur weil es keine Behinderung gab und dir etwas Freiheit gewährt wurde, solltest du ihre Überwachung der Kirche nicht leugnen. Das bisschen Religionsfreiheit, das dir gewährt wird, ist Teil der grundlegenden gesellschaftlichen Ordnungen; was du genießt, sind lediglich die Grundrechte eines jeden Bürgers in dem Land, in dem du lebst. Dass du diese Grundrechte genießt, bedeutet nicht, dass die nationale Regierung, gesellschaftliche Gruppen oder die religiöse Welt das Werk Gottes und das Werk der Kirche akzeptiert und anerkannt haben und ihr nun freundlich gesinnt sind oder dass es keine Feindseligkeit und Überwachung mehr gibt. Ist das nicht so? (Ja.) Diese Sache ist doch nicht abstrakt, oder? (Nein, ist sie nicht.)

Was sollte unsere Haltung gegenüber der Feindseligkeit und Überwachung durch satanische Regime sein? Sollten wir sie zurückweisen und meiden oder einfach ignorieren? Denkt zuerst über Folgendes nach: Fürchtet die Kirche, dass irgendein Teil ihrer Arbeit von ihnen überwacht wird? (Nein.) Gibt es bei uns irgendwelche geheimen Aktivitäten? Machen wir irgendwelche staatsfeindlichen oder regierungsfeindlichen politischen Äußerungen? (Nein.) Das kann bestätigt werden. Beim Glauben an Gott geht es nie darum, sich politisch zu engagieren. Die meisten von euch glauben seit mehr als drei Jahren an Gott, manche sogar seit zwanzig oder dreißig Jahren. Hat in all diesen Jahren, in denen ihr euch Predigten angehört habt, irgendjemand jemals erlebt, dass die Kirche staatsfeindliche oder gesellschaftsfeindliche Äußerungen macht? (Nein.) Nicht im Geringsten; das Haus Gottes bespricht nie Politik. Darüber hinaus wurde Die Kirche des Allmächtigen Gottes von Gott gegründet, sie ist ein Vorgeschmack auf Gottes Königreich auf Erden und keine Organisation, die von irgendeinem Menschen etabliert oder von irgendeiner Person ins Leben gerufen wurde. Was ist also die Arbeit, für die Gott die Kirche gegründet hat? Sie umfasst keine gesellschaftsfeindliche, religionsfeindliche oder politikfeindliche Arbeit. Was ist dann die Arbeit der Kirche? Erstens besteht ihre Hauptarbeit darin, die gute Nachricht zu verbreiten, dass Gott in den letzten Tagen Fleisch geworden ist, um die Menschheit zu retten und es der Menschheit zu erlauben, all die von Gott kundgetanen Wahrheiten anzunehmen, sodass sie sich Gott zuwenden und Ihn anbeten kann. Zweitens umfasst sie, jene Menschen, die sich nach der Wahrheit sehnen, vor Gott zu bringen, damit sie das Gericht und die Züchtigung von Gottes Worten annehmen und gereinigt werden und letztendlich Rettung erlangen. Das ist die Arbeit, die die von Gott gegründete Kirche durchführt, und es ist die Bedeutung und der Wert der Existenz der Kirche. Das hat nichts mit Politik, Wirtschaft, Industrie, Technologie oder irgendeinem anderen Sektor der Gesellschaft zu tun und steht dazu in keinerlei Verbindung; es hat überhaupt keine Beziehung zu diesen Dingen. Was ist dann das Wesen von Gottes Werk der Errettung innerhalb der Kirche? In den einfachsten und prägnantesten Worten ausgedrückt: die Führung der Menschheit. Der spezifische Umfang der Führung der Menschheit besteht darin, die Menschen vor Gott und in die Wirklichkeit Seiner Worte zu bringen und es ihnen zu ermöglichen, Gottes Gericht und Züchtigung anzunehmen, um gereinigt zu werden und Rettung zu erlangen. Das ist das spezifische Werk der Führung der Menschheit. Jede Arbeit, die die Kirche durchführt, steht im Zusammenhang mit Gottes Führung und Gottes Plan und schließt natürlich auch die von Gott kundgetanen Worte mit ein; sie hat keinerlei Beziehung zu den verschiedenen Tätigkeiten, die von weltlichen Menschen durchgeführt werden. Daher hat jegliche Information über die Kirche, ob sie ihre Lehren, ihr Personal, ihre Verwaltungsstrukturen, den Stand ihrer Arbeit oder sogar die finanzielle Situation der Kirche betrifft, absolut keine Beziehung zu irgendeinem Land, irgendeiner Gesellschaft, irgendeiner ethnischen Gruppe, irgendeiner Religion oder irgendeiner menschlichen Gruppe – nicht die geringste Verbindung. Ob es nun um die regierende Partei, religiöse Gruppen oder gesellschaftliche Gruppen geht: Wenn man diese Punkte bedenkt: Worauf läuft es letzten Endes hinaus, wenn sie Leute zur Überwachung der Kirche entsenden? (Auf eine unnötige Handlung.) „Eine unnötige Handlung“ ist formell ausgedrückt. Wie wird das normalerweise umgangssprachlich genannt? „Nichts Besseres zu tun haben“, richtig? Meiner Ansicht nach handelt es sich hier genau darum; ihre Tage sind von zu viel Bequemlichkeit und Freizeit erfüllt, also schicken sie diese paar unbeschäftigten Leute los, um die Kirche zu überwachen, und behandeln das sogar als eine politische Aufgabe, als eine ernsthafte Arbeit – das ist absolut absurd! Bei diesem Aufwand wäre es weitaus besser, Bildungs- oder Wohltätigkeitseinrichtungen zu eröffnen. Es handelt sich hierbei nur um zu viel fleischliche Bequemlichkeit, die zu Untätigkeit führt, anstatt dass man sich auf richtige Aufgaben konzentriert! Wenn die gesamte Menschheit wie Gottes Kirche wäre, von Gott persönlicher geführt und geweidet, dann würde diese Welt, diese Menschheit, eine Menge an unnötigen Institutionen, Ausgaben und Schwierigkeiten einsparen. Zumindest wären Behörden wie Spionageorganisationen und Polizeibehörden, diese Sicherheitssektoren, nutzlos und müssten aufgelöst und anderen Tätigkeiten zugewiesen werden.

Die Personen, die mit der Überwachung der Kirche beauftragt sind, haben eine Mission. Ihre Hauptaufgabe nach der Infiltration der Kirche umfasst diese paar Aspekte, über die wir Gemeinschaft gehalten haben; nachdem sie einige grundlegende und wichtige Sachlagen innerhalb der Kirche erfasst haben, erstatten sie ihren Vorgesetzten Bericht. Unabhängig von ihren Gedanken, Meinungen oder dem Zweck ihrer Arbeit sollte die Anwesenheit dieser Überwacher innerhalb der Kirche die Brüder und Schwestern dazu veranlassen, wachsam zu sein und weise mit ihnen umzugehen. Ist dieser Ansatz richtig? (Ja.) Besteht dann irgendeine Notwendigkeit, übermäßig beunruhigt zu sein? (Nein.) Wie sollten wir mit dem Auftauchen solcher Personen umgehen? Das ist ganz einfach: Es gibt zwei Grundsätze. Wenn sie herumlaufen und nach Informationen fragen und suchen, kennzeichnet sie das eindeutig als Spion oder Späher. Solche Personen haben eine äußerst gemeine und anmaßende Menschlichkeit; sie verursachen ernsthafte Störungen in der Kirche. Allein ihre Anwesenheit lässt die Menschen unruhig werden und hindert sie daran, vor Gott zu treten. Versammlungen und die Ausführung von Pflichten werden ebenfalls gestört und beeinträchtigt, und die Sicherheit ist gefährdet. Wie sollte man mit einer solchen Person umgehen? (Man sollte sie aus der Kirche entfernen.) Richtig; wenn sie das Kirchenleben oder die Arbeit der Kirche stören, sollte die Kirche direkt von solchen Menschen gesäubert werden. Besteht dann irgendeine Notwendigkeit, sich vor ihnen zu verstecken oder sie zu fürchten? (Nein.) Manche Menschen geraten in Panik und verstecken sich überall, wenn sie im Ausland auf Spione treffen, genauso wie früher, wenn sie auf dem Festland die Polizei gesehen haben. Wenn einige Brüder und Schwestern Besorgungen machen, auf Spione treffen, die ihnen Fragen stellen, und hören, in was für einem einschüchternden Ton sie befragt werden, wie bei einem Polizeiverhör, bekommen sie solche Angst, dass sie weglaufen, ohne ihre Besorgungen erledigt zu haben. Ich sage: „Wie kannst du nur so ein Feigling sein? Warum weglaufen? Was gibt es da zu fürchten? Im Land des großen roten Drachen wurden so viele Brüder und Schwestern gefangen genommen, blieben aber furchtlos; sie wurden nicht zu Judassen, sie blieben in ihrem Zeugnis standhaft. Wie kann es sein, dass du, nachdem du bereits ins Ausland gekommen bist, immer noch so ängstlich bist? Du hast kein Gesetz gebrochen; was gibt es da zu fürchten?“ Manche Leute sagen: „Sie versuchen immer, sich mir zu nähern, und sie verhören mich ständig.“ Kannst du sie nicht auch ausfragen? Du könntest sagen: „Welches Recht hast du, mich zu verhören? Kennen wir uns? Bist du ein Beamter des großen roten Drachen, der Ausweise kontrolliert? Wen vertrittst du? Wenn du mich weiter ausfragst, verklage ich dich!“ Gibt es irgendeinen Grund, sie zu fürchten? (Nein.) Manche Menschen wagen es nicht, etwas zu sagen, wenn sie auf solche Spione treffen, und rennen schnell vor Angst weg. Manche verworrene Menschen haben überhaupt kein Urteilsvermögen und versuchen sogar, diesen satanischen Spionen und Schoßhündchen Satans das Evangelium zu predigen. Nach ein paar Versuchen erkennen sie: „Das ist kein Mensch, der an die Existenz Gottes glaubt. Warum kommt er mir wie ein Beamter des großen roten Drachen vor?“ Sie spüren, dass etwas nicht stimmt, und geben auf. Später lassen sie es sich noch einmal durch den Kopf gehen: „Gott beschützt mich; zum Glück habe ich denen keine persönlichen Informationen preisgegeben. Gerade noch mal gut gegangen!“ Sie sind so verängstigt, dass sie es nicht mehr wagen, wahllos jedem, den sie treffen, das Evangelium zu predigen. Tatsächlich wurden in der Tat Spione durch das Predigen in die Kirche gebracht. Sie sind Späher, die vom großen roten Drachen in die Kirche eingeschleust wurden, sie werden von Satan absichtlich arrangiert. Sie sind wie Wölfe im Schafspelz, die sich in die Kirche einschleichen, ohne Gottes Worte zu essen und zu trinken oder über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten, und sie suchen immer nach Informationen über die Kirche und bemühen sich, die persönlichen Daten der Leute herauszufinden. Sobald entdeckt wird, dass ihr Verhalten verdächtig ist oder sie bereits Störungen innerhalb der Kirche verursacht haben, sollte die Kirche umgehend von ihnen bereinigt werden – den Spähern des großen roten Drachen, den Dienern Satans, sollte absolut nicht erlaubt werden, die Kirche zu stören. Entfernt jeden von ihnen, den ihr findet; zeigt ihnen keine Gnade! Wenn jemand gut mit einem Spion auskommt, immer bereit ist, den Spion aus einem Gefühl der Liebe heraus freundlich zu behandeln, jede gestellte Frage beantwortet und die Rolle eines Schoßhündchens für den Spion spielt, muss solcher Abschaum direkt ausgeschlossen werden! Verdächtige Personen sollten genau beobachtet und überwacht werden; ihnen darf kein einziges Detail über die Kirche preisgegeben werden, insbesondere nicht, wer die Leiter und Mitarbeiter sind. Wenn es einem Spion gestattet wird, jegliche Informationen zu erlangen, könnte das jederzeit eine versteckte Bedrohung für die Kirche und die Brüder und Schwestern darstellen oder für sie zu einer Katastrophe werden. Wird also jemand für verdächtig befunden, dann ist er, solange er niemals Gottes Worte isst und trinkt oder über die Wahrheit Gemeinschaft hält, definitiv ein Ungläubiger, und es ist richtig, ihn sofort zu entfernen. Selbst wenn eine solche Person kein Spion ist, ist sie kein guter Mensch, und sie zu entfernen, ist keineswegs ungerecht. Wenn herausgefunden wird, dass jemand engen Kontakt mit einem Spion hat und fähig ist, die Kirche zu verraten, sollte er unter allen Umständen sofort entfernt werden. Solcher Abschaum und solche Schurken können der Kirche und den Brüdern und Schwestern nur Unheil bringen. Sie sind sogar schlimmer als die Überwacher; selbst wenn sie keine bösen Taten begehen, müssen sie dennoch entfernt werden. Der große rote Drache steht gerade kurz vor dem Zusammenbruch, aber sie sind nicht bereit, ihre Niederlage und Zerstörung zu akzeptieren. Sie verhaften und verfolgen weiterhin Gottes auserwähltes Volk und führen Spionageoperationen durch, um sich in Gottes Haus einzuschleichen. Ihre Störung und Sabotage der Arbeit der Kirche hat nie aufgehört. Nun wurden einige offensichtlich verdächtige Personen entlarvt. Ihre Versuche, Informationen zu sammeln, haben für Aufsehen gesorgt, was es anderen leichtmacht, sie zu durchschauen. Sobald sie sich selbst entlarvt haben, werden sie von der Kirche entfernt. Aber sind all die listigen Spione entlarvt worden? Auf keinen Fall. Kirchen können allerorts von Agenten des großen roten Drachen infiltriert werden. Einige Personen werden, nachdem sie vom großen roten Drachen gefangen genommen wurden, durch Drohungen, Versuchungen und verschiedene andere Mittel von Satan gezwungen, in seinem Namen zu handeln und sich dann in die Kirche einzuschleichen. Das sind die versteckten Spione. Solche Späher sind verräterisch und gerissen und besitzen eine gewisse Cleverness und einen gewissen Intellekt. Wie Nichtgläubige es sagen, verfügen sie über eine gewisse Kompetenz. Wenn sie die Kirche überwachen, tun sie dies unauffällig, handeln leise und heimlich und offenbaren in ihren Interaktionen niemals ihre wahren Absichten. Die meisten Menschen ahnen nichts, wenn sie mit ihnen zu tun haben; sie sind sich nicht bewusst, dass der Spion Informationen sammelt, noch können sie die Abscheu des Spions gegenüber dem Glauben an Gott spüren. Der Spion hat möglicherweise bereits die grundlegende Situation der Kirche erfasst, bevor die meisten Menschen überhaupt merken, dass er da ist, um die Kirche zu überwachen. Nach außen hin verursachen solche Personen weder für die Kirche noch für die meisten Menschen Störungen, wie also sollte mit ihnen umgegangen werden? Sollten wir irgendwelche Maßnahmen ergreifen oder Lösungsansätze einleiten, um ihrer Überwachung der Kirche zu begegnen? Wie bereits gesagt wurde: Fürchtet die Kirche ihre Überwachung in irgendeinem Aspekt? (Nein.) Die Existenz unserer Kirche und die verschiedenen Arbeiten, die sie ausführt, sind offen und über alle Vorwürfe erhaben; diese Arbeiten sind die gerechtesten Anliegen der Menschheit. Wenn irgendeine Organisation irgendeinen Aspekt der Kirche verstehen möchte, die Erfahrungszeugnisse der Kirche werden für alle zugänglich im Internet veröffentlicht – jeder kann sie sich nach Belieben ansehen. Es gibt keine Geheimnisse, keine illegalen Aktivitäten und gewiss keine Störungen der sozialen Ordnung oder Aussagen oder Handlungen, die sich gegen diese Ordnung stellen. Wenn sie also heimlich die Situation der Kirche untersuchen und überwachen, dann lasst sie gewähren. Warum sage Ich das? Diese Personen, die als Geheimagenten arbeiten, besitzen einen gewissen professionellen Standard, und gewöhnliche Menschen können nicht erkennen, was genau die Aufgaben sind, die sie hinter den Kulissen ausführen. Solange sie also keine Störungen verursachen, muss man sich nicht um sie kümmern; lasst sie einfach gewähren. Darüber hinaus sind diese Ungläubigen, Atheisten und politisch engagierten Personen an das Kirchenleben weder gewöhnt noch daran interessiert. In der Kirche, wo die Menschen jeden Tag Gottes Worte lesen, Gericht und Züchtigung annehmen und über Selbsterkenntnis, Gotteserkenntnis und den Wandel der Disposition diskutieren, wie könnten sie sich da nicht wie auf glühenden Kohlen fühlen oder Qualen erleiden? Bei jeder Versammlung sind sie so unruhig wie Ameisen auf einem heißen Blech; sie sind nicht bereit, sich dazu zu zwingen, in der Kirche zu bleiben. Sie verstehen in ihren Herzen, dass die Kirche nur eine Kirche ist und absolut keine politisch aktive Organisation. Indem sie die Kirche überwachen und mehr über sie erfahren und sich bewusst werden, was sie genau tut, werden sie über die Tatsache aufgeklärt, dass Gott über alle Dinge und über das Schicksal der Menschheit herrscht, was ihren Horizont erweitert, damit sie nicht so unwissend leben. Auch sie sind geschaffene Wesen, doch sie wissen nicht einmal, dass der Mensch von Gott geschaffen wurde, was zeigt, wie töricht und unbedeutend sie sind! Besteht irgendein Risiko, wenn man sie in der Kirche bleiben lässt? Wenn sie keine Bedrohung oder Störung für die Kirche oder die Brüder und Schwestern darstellen, dann lasst sie gewähren. Sobald sie etwas tun, das eine Störung verursacht, das ist der Augenblick, in dem sie entlarvt werden, und das ist der richtige Zeitpunkt, um gegen sie vorzugehen. Erkennt und charakterisiert sie umgehend auf Grundlage der Fakten und der Beweise – ihre Mission endet, und die Kirche schließt sie auf ganz natürliche Weise aus. Ist das ein guter Ansatz? (Ja.) Manche Leute fragen: „Ist die Arbeit der Kirche nicht offen und über jeden Vorwurf erhaben? Warum sollten wir dann die Überwachung durch andere Leute einschränken?“ Das richtet sich hauptsächlich gegen das Regime von Satan, dem großen roten Drachen. Seine Überwachung der Kirche dient dem Zweck der Unterdrückung, Verhaftung und Schädigung von Gottes auserwähltem Volk; daher erlaubt Gottes Haus seine Überwachung nicht, um zu verhindern, dass Gottes auserwähltes Volk verfolgt und abgeschlachtet wird. Wenn Menschen aus demokratischen Ländern oder aus religiösen Gruppen kommen, um den wahren Weg zu erforschen, können sie sich online darüber informieren oder die Kirche kontaktieren. Die Kirche empfängt jeden, der aufrichtig die Wahrheit sucht. Aber wenn die andere Partei böse Absichten hegt und versucht, Recht und Unrecht zu verdrehen und die Kirche zu verleumden, wie könnte Gottes Haus ihre Überwachung zulassen? Wäre es nicht äußerst dumm, ihre Überwachung zuzulassen? Wäre das nicht töricht und dumm? (Ja.) Gottes Haus hat die Menschen, die die Wahrheit suchen, immer willkommen geheißen, und es empfängt sie herzlich, was völlig mit Gottes Absichten übereinstimmt. Wenn die Menschen das nicht verstehen, dann liegt das an ihrer Torheit und Unwissenheit. Die Richtlinien der Kirche für den Umgang mit der Außenwelt sind offen und über alle Vorwürfe erhaben, stimmen vollständig mit den Wahrheitsgrundsätzen überein und zeugen von Intelligenz und Weisheit. Wenn jemand diese positiven Dinge nicht begreifen kann, dann ist er ein absurder Mensch, ein verworrener Mensch. Manche Leute sagen: „Wenn Späher oder Diener Satans kommen, um sich über die Kirche zu informieren, sollten wir ehrliche Menschen sein und ihre Fragen wahrheitsgemäß beantworten?“ Teufeln und Satanen die Wahrheit zu sagen, ist dumm; das macht einen nicht zu einem ehrlichen Menschen, sondern zu einem Schoßhund Satans. Wenn Menschen von Satans Schlag sich über die Sachlage der Kirche informieren und sie erfassen wollen, haben die Mitglieder von Gottes auserwähltem Volk keine Verpflichtung, es ihnen zu sagen. Sie können die Wahrheit nicht annehmen und haben keine guten Absichten, also haben wir ihnen nichts zu sagen! So zu handeln ist nicht ungestüm, sondern weise. Manche Leute wollen wissen: „Wenn sie mich fragen: ‚Wer leitet eure Kirche? Wie viele Jahre glaubt diese Person schon?‘, kann ich ihnen das sagen?“ Du solltest sie fragen: „Zu welchem Zweck willst du über unseren Leiter Bescheid wissen? Sag mir das zuerst, ich werde darüber nachdenken und dann entscheiden, ob ich dich das wissen lasse oder nicht.“ Ist das eine weise Antwort? (Ja.) Das nennt man, nach den Grundsätzen zu handeln. Versteht ihr das? Mit der Verbreitung der Evangeliumsarbeit und dem allmählichen Mitgliederzuwachs der Kirche können von Zeit zu Zeit Späher und Geheimagenten in Kirchen in verschiedenen Ländern und Regionen auftauchen. Bei solchen Menschen genügt es, die Mitglieder von Gottes auserwähltem Volk einfach zu benachrichtigen, dass sie weise mit ihnen umgehen sollen. Wenn festgestellt wird, dass sie Störungen oder Unterbrechungen verursachen, dann sollten sie umgehend entfernt werden. Die meisten Menschen sollten ein gewisses Verständnis und eine gewisse Einsicht über die Art und Weise haben, wie diese Geheimagenten sprechen und handeln, oder über ihr Auftreten, und werden definitiv ein gewisses Bewusstsein oder eine Wahrnehmung davon haben, wenn sie mit ihnen zu tun haben. Wenn nur einige wenige Brüder und Schwestern in einer Kirche solche Personen bemerken, sich aber nicht sicher sind, ob es sich um Spione oder Späher handelt, dann sollte man mit diesen Personen vorsichtig und mit einem weisen Ansatz umgehen. Wenn die meisten Menschen es bemerkt haben, können sie sich gegenseitig informieren und Vorsichtsmaßnahmen ergreifen. Wenn die mutmaßlichen Spione nicht zeigen, dass sie der Kirche oder den Brüdern und Schwestern freundlich gesinnt sind, sie ständig versuchen, die Brüder und Schwestern in eine Falle zu locken und die Kirche zu stören, und immer nach Beweisen suchen, mit denen sie die Kirche diskreditieren können, und sogar so weit gehen, Fotos oder Aufnahmen von den Brüdern und Schwestern zu machen oder Lockmittel und Versuchungen einzusetzen, um ihnen Informationen zu entlocken, die sie wissen möchten, dann darf man bei solchen Personen, sobald sie entdeckt werden, nicht untätig zusehen – sie müssen umgehend aus der Kirche entfernt werden. Ihr habt solche Situationen vielleicht noch nicht erlebt, also warne Ich euch im Voraus. Es geht hier darum, euer Verständnis zu erweitern, und darum, über die Menschheit, die Gesellschaft, die Politik und die Welt Bescheid zu wissen – sie ist eben so finster und so böse.

Was das neunte Ziel betrifft, das jemand in seinem Glauben an Gott verfolgt – die Überwachung der Kirche –, so ist der gemeinschaftliche Austausch über den grundlegenden Umfang davon hiermit abgeschlossen. Wurde alles deutlich im gemeinschaftlichen Austausch dargelegt? (Ja.) Welche Aspekte umfassen die Dinge, die die Menschen, die die Kirche überwachen, zu überwachen beabsichtigen? (Die Lehren der Kirche, die personelle Situation, der Stand der Arbeit und der finanzielle Status.) Diese vier Bereiche sind es, die sie im Grunde am meisten interessieren. Was umfassen diese vier Aspekte? Sie umfassen das, worüber sie sich am meisten Sorgen machen: die Auswirkungen der Existenz der Kirche auf die Gesellschaft, das Land und die religiöse Welt. Sie sind auch besorgt, dass die Kirche die Religion als Vorwand benutzen könnte, um sich politisch zu engagieren und die Regierung zu stürzen, und sie betrachten das als die größte versteckte Gefahr. Daher unterdrücken, verfolgen und verbieten sie die Kirche und verhaften ihre Mitglieder. Das Land des großen roten Drachen verbietet alle religiösen Glaubensrichtungen, einige Länder verbieten bestimmte Glaubensrichtungen, und die meisten Länder fürchten, dass die Wahrheit die Macht ergreift und dass das Volk die Wahrheit annimmt, da das ihre Herrschaft bedroht. Kurz gesagt: Je mehr Gott an einem Ort wirkt und dort die Wahrheit kundtut und je mehr eine Kirche über das Wirken des Heiligen Geistes verfügt, desto wahrscheinlicher ist es, dass sie von verschiedenen Regierungen überwacht und mit Feindseligkeit betrachtet wird. Daher entsenden Regierungen oft Geheimagenten, die als Menschen, die den wahren Weg erforschen, getarnt sind, um sich über die Situation der Kirche zu informieren und diese zu erfassen, um alle Dynamiken der Kirche zu überwachen. Zusätzlich versuchen sie, zusätzlich zu anderen Bedenken, die Trends der Arbeit der Kirche zu erfassen, um zu sehen, ob die Kirche sich politisch engagiert, ob sie unter dem Deckmantel der Kirchenarbeit an irgendwelchen politischen Aktivitäten teilnimmt oder ob sie Verbindungen zu ausländischen religiösen Kräften hat. Das sind die Dinge, die sie erfassen wollen und über die sie besorgt sind. Darüber hinaus ist auch die finanzielle Situation der Kirche etwas, das sie erfassen wollen. Sie fragen sich: „Diese Kirche hat enormen Zuwachs erhalten und sich schnell entwickelt – woher kommt ihr Geld? Welche Organisationen oder wohlhabenden Personen machen Spenden an sie?“ Kurz gesagt: Es gibt nichts, woran wir denken könnten, an das sie nicht schon gedacht hätten. Warum? Weil sie böse sind; sie sind böse Menschen. Ihre Versuche, die Situation der Kirche zu erfassen, entspringen ihrer immensen Sorge über die Existenz der Kirche. Sie fürchten, dass die Kirche mehr Menschen beeinflussen könnte, was eine Bedrohung für ihre Herrschaft darstellen würde; genau das ist es, was sie in Bezug auf die Kirche beunruhigt. Egal wie gerecht oder legitim die von der Kirche durchgeführte Arbeit ist, sie glauben trotzdem nicht. Warum? Weil sie Ungläubige, Atheisten und Materialisten sind – das ist alles, was Materialisten tun können. Das sind die vier Situationen, über die sie sich Sorgen machen. Wir haben gerade über zwei Grundsätze bezüglich der angemessenen Art und Weise Gemeinschaft gehalten, mit solchen Personen umzugehen, nachdem wir die Gründe und Ziele verstanden haben, die hinter ihren Sorgen über diese vier Situationen stehen. Gebt eine einfache Zusammenfassung dieser Grundsätze und sprecht über sie. (Wenn sie in der Kirche Störungen verursachen, bereinigt die Kirche von ihnen; wenn sie keine Störungen verursachen, muss man sich nicht um sie kümmern.) Wenn sie Störungen verursachen, überall herumschnüffeln und Panik verbreiten, dann bereinigt die Kirche gnadenlos von ihnen; wenn sie keine Störungen verursachen und die meisten Menschen sie nicht bemerken oder sie nicht erkennen können, dann ignoriert sie. Sobald sie klar erkennen, dass es sich hier tatsächlich um Kirchenarbeit handelt, dass es alles religiöse Aktivitäten ohne jeglichen politischen Bezug sind, wird allein die Bestätigung dieses Punktes sie dazu bringen, von selbst zu gehen. Das ist der Ansatz, den demokratische Länder verwenden, um religiöse Situationen zu verstehen. Es wurde auch vorher erwähnt, dass die Menschheit sehr komplex ist. Was ist der Grund für die Komplexität der Menschheit? Leitet sie sich nicht aus dem Bösen der Menschheit ab? (Ja.) Wie ist das Böse der Menschheit entstanden? Warum wird gesagt, dass die Menschheit böse ist? Weil Satan die Menschheit zu tief verdorben hat. Wie kann man das einfach ausdrücken? Satan hat die Menschen in Dämonen verwandelt; die gesamte Menschheit steht unter der Herrschaft von Teufeln, mit zu vielen großen und kleinen Teufeln, sodass Orte, an denen sich Menschen versammeln, zu Städten von Dämonen geworden sind. Wenn sich viele Dämonen versammeln, wird es kompliziert; sie sind fähig, alle erdenklichen bösen Taten zu begehen und alle möglichen ruchlosen Aktivitäten durchzuführen. Weil alle Teufel böse sind, es immer Streit unter ihnen gibt und sie nie miteinander vereinbar sein können, macht das die Sache kompliziert. Wenn Menschen, die wirklich an Gott glauben, zusammenkommen, ist es viel einfacher; sie sind alle bereit, Gottes Worte zu lesen und das Kirchenleben zu leben, und sie alle genießen es, ihre Pflichten zu tun und richtige Aufgaben zu übernehmen. Sie beteiligen sich nicht an krummen und ruchlosen Aktivitäten – wenn überhaupt, offenbaren sie vielleicht etwas Verdorbenheit. Nur solche Menschen können durch den Glauben an Gott Errettung erlangen. Teufel können durch den Glauben an Gott niemals gerettet werden, denn ein Leopard kann seine Flecken nicht ändern. Selbst wenn Teufel jahrzehntelang oder jahrhundertelang an Gott glauben würden, würden sie sich nicht ändern, was eine für alle ersichtliche Tatsache ist. Viele Kirchen haben sich nun von den Menschen, die Teufel sind, gesäubert, was eine gute Sache ist und völlig mit Gottes Absichten übereinstimmt. In einigen Kirchen ist die Hälfte der Menschen Teufel, während Teufel in anderen eine Minderheit sind. Ist es einfach, die Arbeit der Kirche in solchen Kirchen auszuführen? Sicherlich nicht. Wenn die Kirchen von den Teufeln bereinigt werden und nur die verdorbene Menschheit übrigbleibt, wird die Kirchenarbeit viel einfacher zu erledigen sein. Die bedauernswerteste Situation ist, wenn falsche Leiter oder Antichristen in einigen Kirchen Macht haben und Teufel die Führungsrolle übernehmen; dann ist Gottes auserwähltes Volk in diesen Kirchen wirklich geplagt. Sagt Mir: Können falsche Leiter oder Antichristen, die Macht haben, Gottes auserwähltem Volk Frieden und Freude bringen? Die Gedanken und Vorstellungen von falschen Leitern und Antichristen sind gänzlich böse und stehen im Widerspruch zur Wahrheit. Wenn sie von zehn oder zwanzig lebenden Dämonen unterstützt werden, ist das Leben in einer solchen Kirche wie an einem Ort, an dem sich Dämonen versammeln, wie in einer Höhle von Dämonen, die von einem Teufelskönig kontrolliert wird; es ist vergleichbar mit dem Leben in einem Fleischwolf, das deinem Geist und deiner Seele Unruhe bereitet. Jeden Tag sind deine Gedanken von Dingen eingenommen wie: mit wem du streiten oder gegen wen du kämpfen solltest, mit wem du dich anfreunden und wem du näherkommen solltest, wen du meiden und vor dem du auf der Hut sein solltest, und so weiter; du hast nicht einmal eine Umgebung des Friedens, lebst in ständiger Angst und Beklommenheit, ohne einen Funken innerer Ruhe. Ist das nicht so, als wäre man in einem Fleischwolf? (Ja.) Diese böse Gesellschaft, diese böse Menschheit behandelt alle Menschen und jede Gruppe oder Organisation auf die gleiche Weise und betrachtet und behandelt sie auf Grundlage derselben Meinungen und Ansichten. Ebenso macht die Kirche, eine Institution, die relativ positiv ist, sie unruhig, und sie verschonen die Kirche nicht. Ungeachtet dessen entspricht die Art und Weise, wie wir sie behandeln, den Grundsätzen, oder?

Damit ist der gemeinschaftliche Austausch über das neunte Ziel des Glaubens an Gott – die Überwachung der Kirche – abgeschlossen. Gleichermaßen wurde auch über den gesamten Umfang der ersten Kategorie der vierzehnten Verantwortung von Leitern und Mitarbeitern Gemeinschaft gehalten. Die Zusammenfassung der Ziele, die diese Ungläubigen und Atheisten in ihrem Glauben an Gott verfolgen, umfasst im Wesentlichen diese Punkte. Das zuletzt im gemeinschaftlichen Austausch behandelte Ziel unterscheidet sich inhaltlich geringfügig von den vorherigen. Wenn diejenigen, die die Kirche überwachen, sich in die Kirche einschleichen, sind sie nicht auf einen sicheren Lebensunterhalt oder auf Status oder auf Bequemlichkeiten in ihrem Leben und bei der Arbeit aus, sondern kommen mit politischen Zielen. Ungeachtet ihrer Ziele sollten wir, sobald wir sie durchschauen und erkennen, umgehend entsprechende Maßnahmen ergreifen, diese Personen entfernen oder ausschließen und es ihnen absolut nicht gestatten, lange in der Kirche zu lauern. Das ist eine wichtige Aufgabe der Leiter und Mitarbeiter. Erkennt und bestimmt anhand des Ziels, das sie in ihrem Glauben an Gott verfolgen, wer die wahren Brüder und Schwestern sind – sprich: Gottes auserwähltes Volk – und wer die verschiedenen Arten von bösen Menschen sind, die die Kirche entfernen oder ausschließen sollte. Identifiziert diese bösen Menschen umgehend und wendet dann sofort eine angemessene Vorgehensweise an, um sie zu entfernen oder auszuschließen. Das ist die erste Kategorie des Erkennens und Kategorisierens verschiedener Arten von bösen Menschen: das Ziel, das jemand mit seinem Glauben an Gott verfolgt. Wir haben unseren gemeinschaftlichen Austausch darüber beendet.

II. Anhand der eigenen Menschlichkeit

Wir kommen nun zur zweiten Kategorie, nämlich der Menschlichkeit. Anhand der Erscheinungsformen der Menschlichkeit einer Person erkennen und bestimmen wir, ob sie wirklich an Gott glaubt und ob sie geeignet ist, in der Kirche zu bleiben. Wenn sich bei diesen Menschen anhand der Erscheinungsformen und Offenbarungen ihrer Menschlichkeit sowie der Essenz ihrer Menschlichkeit zeigt, dass sie keine wahren Brüder und Schwestern und nicht geeignet sind, in der Kirche zu bleiben, dass ihre Anwesenheit die Brüder und Schwestern stört und dass sie – ihren Verhaltensweisen nach – zu jenen gehören, die aus der Kirche entfernt oder ausgeschlossen werden sollten, dann sollte die Kirche schnellstmöglich entsprechende Pläne ausarbeiten, um diese Individuen zu entfernen oder auszuschließen. Der gemeinschaftliche Austausch über die vierzehnte Verantwortlichkeit von Leitern und Mitarbeitern befasst sich mit der Entfernung oder dem Ausschluss aller Arten von bösen Menschen. Aus der Perspektive der Menschlichkeit betrachtet, ist die Menschlichkeit dieser Individuen mit Sicherheit schlecht und böse; einfach ausgedrückt: Sie taugen einfach nichts. Anhand der Äußerungsformen ihrer Menschlichkeit sollten sie aus der Kirche entfernt oder ausgeschlossen werden, um zu verhindern, dass sie weiterhin Störungen in der Kirche verursachen und die normale Ordnung des Kirchenlebens von Gottes auserwähltem Volk sowie ihre Pflichtausführung beeinträchtigen. Also: Anhand welcher Erscheinungsformen beurteilen wir die Menschlichkeit einer Person als gut oder böse und entscheiden dadurch, ob die Kirche sie entfernen oder ausschließen sollte? Die zweite Kategorie – die Menschlichkeit – umfasst, insgesamt betrachtet, ebenfalls viele Punkte, aber lasst uns zunächst über den ersten Punkt Gemeinschaft halten.

A. Eine Vorliebe dafür, Fakten zu verdrehen und Lügen zu verbreiten

Der erste Punkt handelt von jenen Menschen, die gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten. Ihr alle habt Menschen dieser Art sicher schon oft gesehen. Was ist die primäre Erscheinungsform davon, gerne Fakten zu verdrehen und Lügen zu verbreiten? Sich in dem, was man sagt, nicht nach den Grundsätzen zu richten und stets mit bestimmten Absichten und Zielen Streitigkeiten anzuzetteln, was negative Auswirkungen verursacht. Solche Menschen haben mit dem, was sie sagen, gravierende Probleme, deren Wurzeln in einer schlechten Disposition und einem Mangel an Menschlichkeit liegen, was dazu führt, dass sie gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten. Betrachtet man es aus der Perspektive dieses Begriffs, bedeutet „Fakten zu verdrehen und Lügen zu verbreiten“, oft zu behaupten, dass eine Tatsache eine Unwahrheit ist und umgekehrt; es geht darum, Schwarz mit Weiß zu vertauschen und sogar Fakten mit unwahren Details auszuschmücken, haltlose Anschuldigungen zu erheben, haltlose Urteile zu fällen und zu reden, wie es einem gefällt. Solche Menschen stellen die Dinge niemals positiv dar; was sie sagen, ist für die Menschen nicht erbaulich, von keinerlei Nutzen und hilft ihnen nicht. Im Umgang mit diesen Leuten sowie im Kontakt und in der Kommunikation mit ihnen stürzen ihre Worte die Herzen der Menschen oft in Finsternis und Trübheit und bringen sie sogar dazu, ihren Glauben zu verlieren, sodass sie nicht geneigt sind, an Gott zu glauben, und ihren Geist während geistlicher Andachten und Versammlungen nicht zur Ruhe bringen können. Sie werden durch die Behauptungen dieser Personen darüber, was richtig und was falsch ist, und den Klatsch, den sie verbreiten, oft in Herzen und Geist verunsichert und fangen an, jeden abfällig zu betrachten und in anderen nur noch Fehler zu sehen. Wenn die Leute hören, wie andere Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, werden dadurch häufig ihr normales Denken und sogar ihre korrekten Ansichten gestört, sodass es ihnen schwerfällt, zu erkennen, was richtig ist und was nicht. Menschen ohne Urteilsvermögen werden durch gewisse Aussagen von Leuten, die Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, oft verführt und geraten in Versuchung, ohne es überhaupt zu bemerken. Sie denken: „Diese Leute haben niemandem geschadet, sie beteiligen sich normal an Versammlungen, geben manchmal sogar Almosen und helfen anderen, und sie haben nichts Schlechtes getan.“ Der Umgang mit solchen Individuen hat jedoch häufig zur Folge, dass sie sich in Fragen von Recht und Unrecht und in Versuchungen verstricken und mitten in emotionale Verwicklungen zwischen Menschen und ungebührliche zwischenmenschliche Beziehungen geraten. Diese Menschen, die Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, haben sich darauf spezialisiert, angemessene Beziehungen zwischen den Menschen zu stören und einige der reinen Erkenntnisse in den Köpfen der Menschen zu untergraben. In ihren Augen werden alle Menschen, die gute Beziehungen zueinander haben und sich gegenseitig unterstützen und helfen können, zu Zielen für ihre heimlichen Angriffe und Urteile. Ebenso ist jeder, der seine Pflicht mit einer gewissen Treue tut und sich in gewisser Weise aufwendet, ein Ziel für ihre Angriffe. Ganz gleich, wie gut oder positiv etwas sein mag, sie finden Wege, es zu verunglimpfen. Sie üben an allem versteckte Kritik, geben zu allen Angelegenheiten ihren Senf dazu und haben zu allen Themen ihre eigenen Ansichten. Diese Ansichten sind gar keine echten Ansichten; vielmehr reden sie Unsinn, vertauschen Fakten mit Lügen und Schwarz mit Weiß. Um ein Ziel zu erreichen, Zwietracht zwischen Menschen zu säen oder bestimmte Personen zu verleumden, gehen sie sogar so weit, absichtlich und rücksichtslos Dinge zu erfinden, indem sie Fakten mit unwahren Details ausschmücken, haltlose Anschuldigungen erheben und Dinge aus dem Nichts erschaffen. Wer die Fakten nicht kennt, hört ihnen zu und denkt, dass ihre Behauptungen vernünftig erscheinen und unmöglich falsch sein können, und wird so in die Irre geführt. Menschen dieser Art, die gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, üben an jeder positiven Angelegenheit versteckte Kritik. Liegt es daran, dass sie einen Sinn für Gerechtigkeit besitzen? (Nein.) Sie lehnen sich gegen jene Menschen auf, die aktiv ihre Pflicht tun, die treu sind, die sich enthusiastisch aufwenden und die Gewissen und Vernunft haben, und achten sie nicht. Was ist also der Grund für das rücksichtslose Gerede dieser Individuen? Was ist die Wurzel davon? Warum verdrehen sie immer gerne Fakten und verbreiten Lügen? (Weil ihre Menschlichkeit schlecht ist.) Richtig, es liegt an schlechter Menschlichkeit. Wäre ihre Menschlichkeit gut, würden sie keine Fakten verdrehen und keine Lügen verbreiten. Die eigenen Äußerungen sollten sich auf Gewissen und Rationalität stützen; man kann nicht ständig verdrehte Theorien und Irrlehren von sich geben. Die Wurzel für das Verdrehen von Fakten und das Verbreiten von Lügen ist eine schlechte Menschlichkeit. Was auch immer solche Menschen sagen, hat einen schalen Beigeschmack. Milde ausgedrückt, richten sie über andere, aber eigentlich schwingen in ihren Worten gewisse Elemente der böswilligen Absicht zu verdammen und zu beschimpfen mit, sowie Andeutungen von Aufwiegelung, Eifersucht, Widerstand und Hass, und sogar eine Tendenz, auf Leute einzutreten, die schon am Boden liegen. Zusammengefasst sind das die Hauptmerkmale, wenn solche Leute Fakten verdrehen und Lügen verbreiten. Von diesen Merkmalen abgesehen, haben solche Individuen eine weitere Eigenschaft gemein: Sie hegen Groll gegen die Menschen, die haben, was ihnen fehlt, und verspotten die, denen fehlt, was sie haben. Ist ihre Menschlichkeit gut? (Nein.) Menschen dieser Art, die Groll gegen andere hegen, die haben, was ihnen fehlt, und jene verspotten, denen fehlt, was sie haben, sind auf alle eifersüchtig, die besser sind als sie und reden hinter ihrem Rücken schlecht über sie, fällen Urteile und verdammen sie. Wenn Menschen ihnen jedoch unterlegen sind, lachen sie sie höhnisch aus und sind bereit, diese Personen zu verspotten, zu verhöhnen und herabzusetzen. Es gibt keine Angelegenheit, die sie korrekt verstehen oder auf der Grundlage der fundamentalsten menschlichen Moralvorstellungen angehen können. Es ist nicht notwendig, dass sie jemandem Segen oder Gutes wünschen oder dass alles für diese Person nach Wunsch verläuft oder dass sie den richtigen Weg geht; aber sie sollten zumindest andere korrekt einschätzen, ohne böswillige Absichten zu hegen – selbst darin versagen sie. Was ist der eigentliche Grund dafür, dass sie Fakten verdrehen und Lügen verbreiten? Anhand ihrer Äußerungen und ihrer Haltung gegenüber anderen sowie dem, was sie tief in ihrem Herzen denken und wie sie andere tief in ihrem Herzen betrachten, ist eindeutig ersichtlich, dass die Menschlichkeit von Menschen dieser Art böswillig ist. Obwohl Menschen dieser Art nur mit Worten Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, verbergen sich hinter diesen Handlungen die Erfolge und Ziele, die sie erreichen wollen, sowie die wahren Ansichten und Haltungen gegenüber Menschen und Dingen, die sie tief in ihrem Herzen tragen. Lassen wir einmal beiseite, ob diejenigen, die gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, die Wahrheit gut verstehen und ob sie Menschen sind, die die Wahrheit lieben: Wenn man dieses Merkmal ihrer Menschlichkeit, ihre Vorliebe dafür, Fakten zu verdrehen und Lügen zu verbreiten, berücksichtigt, können sie dann irgendeinen guten oder positiven Einfluss auf die Brüder und Schwestern in der Kirche haben? (Nein.) Absolut nicht!

Betrachten wir einige konkrete Beispiele, um zu sehen, welche Erscheinungsformen die Menschen zeigen, die Fakten verdrehen und Lügen verbreiten. Nehmen wir zum Beispiel an, es gibt eine Schwester, deren Familie sehr wohlhabend ist, die aber, um das Evangelium zu predigen und Gott zu bezeugen, den fleischlichen Freuden entsagt und ihr Zuhause verlassen hat, um ihre Pflicht zu tun. Sagt Mir: Wie würden normale Menschen diese Situation betrachten? Würden sie sie nicht bewundern und beneiden? Zumindest würden sie denken, dass die Schwester lobenswert ist und man sie sich zum Vorbild nehmen sollte, weil sie in der Lage ist, die fleischlichen Freuden zu opfern, um ihre Pflicht zu tun. Aber was sagen diejenigen, die gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, über sie? Sie sagen: „Sie lässt das Leben einer reichen Person hinter sich, um den ganzen Tag das Evangelium zu predigen; wenn sie so weitermacht, wird ihr Mann sie früher oder später rausschmeißen! Geht es beim Glauben an Gott nicht darum, Segnungen zu empfangen und das Leben zu genießen? Schaut sie euch an: Sie ist gesegnet worden, weiß aber nicht, wie sie das genießen soll, und sie entsagt ihrer Familie und ihrer Karriere, um von ganzem Herzen ihre Pflicht zu tun; ist das nicht töricht? Wenn meine Familie so reich wäre, würde ich mich einfach zu Hause vergnügen.“ Sagt Mir: Gibt es in diesen Worten auch nur einen Satz, der mit normaler Menschlichkeit übereinstimmt, der für andere erbaulich ist? (Nein.) Wenn Menschen mit etwas Unterscheidungsvermögen das hören, würden sie denken: „Werden hier nicht die Fakten verdreht? Es ist eine von Natur aus positive Sache für einen Gläubigen, allem zu entsagen, um sich für Gott aufzuwenden, und nicht nach materiellen Vergnügungen zu streben, aber sie verurteilen es.“ Wenn jemand ohne Unterscheidungsvermögen das hört, würde er in die Irre geführt und gestört werden; sein Eifer, an Gott zu glauben, Dingen zu entsagen und sich für die Ausführung seiner Pflicht aufzuwenden, würde sofort stark in Mitleidenschaft gezogen werden. Obwohl die Menschen, die gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, nur wenige Worte sagen, sind die negative Auswirkungen, die sie auf andere haben, erheblich und reichen aus, um jemanden für eine Weile negativ zu stimmen und zu verhindern, dass er sich davon erholen kann. Ist das nicht der Fall? (Ja.) Schon ein paar scheinbar plausible Worte sind genug, um manche Menschen zu vergiften, wenn sie sie hören. Was sagt das über die Menschlichkeit derer aus, die solche giftigen Worte äußern können? (Sie ist schlecht.) Gibt es in dem, was sie sagen, irgendeinen Satz, der den Glauben von jemandem stärken könnte, nachdem er ihn gehört hat? (Nein.) Was sind all diese Worte? Im Großen und Ganzen sind sie alle Worte von Ungläubigen; kein einziger Satz sollte von Menschen geäußert werden, die Gott folgen. Genauer gesagt zeugt kein einziger Satz, den diese Menschen sprechen, von irgendeiner Menschlichkeit. Was bedeutet es, keine Menschlichkeit zu besitzen? Es bedeutet, nicht einmal Moral zu besitzen. Was bedeutet es, keine Moral zu besitzen? Die Schwester hat gute Lebensbedingungen und eine wohlhabende Familie, und wie ist die Haltung dieser Leute? Ist es nur Neid, gefolgt von guten Wünschen, und dann ist die Sache erledigt? (Nein.) Also, wie ist ihre Haltung? Eifersucht, Empörung, Groll und das Hegen von Klagen in ihren Herzen: „Verdient sie es, so viel Geld zu haben? Warum habe ich nicht so viel Geld? Warum segnet Gott sie und nicht mich?” Die Schwester ist wohlhabend und es geht ihr gut, also empfinden sie Eifersucht und Hass, ohne ein einziges Wort aufrichtiger Bewunderung oder guter Wünsche. Das zeugt von einem völligen Fehlen selbst der grundlegendsten Moral. Weil die Schwester wohlhabend ist, hegen sie einen solchen Hass auf sie, dass sie fast den Versuch unternehmen, sie auszurauben oder um ihren Besitz zu betrügen. Außerdem gehört diese Schwester zu einer wohlhabenden Familie, und doch ist sie in der Lage, gute Lebensbedingungen und materielle Annehmlichkeiten hinter sich zu lassen, um loszuziehen und ihre Pflicht zu tun; für einen Gläubigen an Gott ist das etwas, zu dem man ihr gratulieren sollte, es ist etwas Bewundernswertes und Beneidenswertes. Die Menschen sollten ihr alles Gute wünschen und versuchen, ihr nahezukommen und ihr nachzueifern. Aber haben diese Menschen, die gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, irgendetwas Derartiges zu sagen? (Nein.) Was sagen sie? Jeder Satz ist von verletzenden Worten und einem Hauch von Hass geprägt. Warum können sie solche Dinge sagen? Weil sie mit ihrer eigenen Situation unzufrieden und unglücklich und voller Verbitterung sind, also lassen sie ihre Wut an dieser wohlhabenden Schwester aus. Als ein Gläubiger an Gott sollte man besonders jene Menschen schätzen und bewundern, die in der Lage sind, aktiv ihre Pflicht zu tun und nach der Wahrheit zu streben, und von ihnen lernen und ihnen nacheifern. Anstatt von den Stärken der Schwester zu lernen, um ihre eigenen Schwächen auszugleichen, verspotten diese Leute sie als töricht und hoffen sogar, dass ihr Mann sich von ihr scheiden lässt; sie warten darauf, ihren Absturz zu sehen. Wenn sich der Mann dieser Schwester tatsächlich von ihr scheiden lassen würde, wären sie darüber nicht erfreut? Hätte sich ihr Wunsch dann nicht erfüllt? Das spiegelt ihre wahren Gefühle und auch ihre Absicht und ihr Ziel wider. Sie gönnen anderen nichts Gutes; wenn sie jemanden sehen, dem es gut geht oder der besser ist als sie, erfüllt sie das mit Eifersucht und Groll. Unabhängig davon, wie stark der Glaube eines anderen an Gott ist – wenn dieser Mensch besser ist als sie, geht das einfach nicht. Ihnen fehlt es gänzlich an Menschlichkeit, und sie sind unfähig, ein Wort des Segens oder der Erbauung auszusprechen. Warum können sie solche Worte nicht aussprechen? Weil ihre Menschlichkeit zu böse ist! Es ist nicht so, dass sie nicht sprechen wollen oder dass ihnen die richtigen Worte fehlen; vielmehr sind ihre Herzen von Eifersucht, Groll und Empörung erfüllt, was es ihnen unmöglich macht, Worte des Segens auszusprechen. Kann also die Tatsache, dass ihre Herzen mit solch verdorbenen Dingen erfüllt sind, darauf hindeuten, dass ihre Menschlichkeit böswillig ist? (Ja.) Das kann sie. Weil sie solch verdorbene Dispositionen offenbaren, wird es für andere leicht, dies zu erkennen, und andere können ihr verdorbenes Wesen durchschauen.

Hier ist ein weiteres Beispiel. Es gab eine Schwester, die, bevor sie zum Glauben an Gott kam, immer Streit mit der Frau ihres Schwagers hatte. Später fingen beide an, an Gott zu glauben, und durch das Essen und Trinken von Gottes Worten haben sie schließlich einige Wahrheiten verstanden. Sie erkannten, wie man sich verhalten und mit anderen auskommen sollte, und wenn sich ihre Verdorbenheit offenbarte, waren sie in der Lage, sich einander zu öffnen und zu versuchen, Selbsterkenntnis zu erlangen, was ihre Beziehung zunehmend harmonischer machte. Es gibt Menschen, die würden sie beneiden und sagen: „Schaut sie euch an: Die ganze Familie glaubt an Gott, und die Schwägerinnen sind wie echte Schwestern. Liegt das nicht alles an ihrem Glauben an Gott? Familien von Nichtgläubigen können überhaupt nicht miteinander auskommen; selbst unter Geschwistern von derselben Mutter wird ständig gestritten und konkurriert. Gläubige sind viel besser; auch wenn die Schwägerinnen keine echten Schwestern sind, solange sie an Gott glauben, gemeinsame Ziele anstreben, denselben Weg gehen und auf der gleichen Wellenlänge sind, sind sie vereinbar im Geiste, was wunderbar ist!“ Das zeigt, dass sich jene Menschen, die aufrichtig an Gott glauben, von Nichtgläubigen unterscheiden. Menschen aus verschiedenen Familien finden durch gemeinsame Ziele und Bestrebungen zusammen und sind in Gottes Haus und vor Gott miteinander vereinbar. Der Zweck dieser Aussage ist es, die Menschen wissen zu lassen, dass das die Wirkung von Gottes Worten und Seinem Werk ist, eine Gnade, die Gott den Menschen schenkt. Das ist etwas, was Nichtgläubige nicht haben und nicht genießen können. Nachdem man das gehört hat, würde man zumindest das Gefühl haben, dass es gut ist, an Gott zu glauben, und man würde einen positiven Eindruck vom Glauben an Gott haben. Aber hört euch an, was jemand, der gerne Fakten verdreht und Lügen verbreitet, dazu sagt: „Hmpf! Du siehst vielleicht, dass diese Schwägerinnen nach außen hin gut miteinander auskommen, so harmonisch, wie sie während der Versammlungen sind – aber zanken sie nicht auch manchmal miteinander? Du weißt das nicht, aber sie haben sich früher furchtbar gestritten!“ Andere sagen: „Ihre früheren Streitigkeiten und Auseinandersetzungen rührten daher, dass sie nicht an Gott glaubten und die Wahrheit nicht verstanden. Sie kommen jetzt fabelhaft miteinander aus! Das liegt daran, dass sie jetzt beide an Gott glauben, einige Wahrheiten verstehen, sich einander im gemeinschaftlichen Austausch öffnen und ihre eigenen Verdorbenheiten erkennen können und oft gemeinsam ihre Pflichten tun. Obwohl es immer noch einige Reibereien zwischen ihnen gibt, können sie im Allgemeinen einander ihre Fehler gestehen und sich bei allem, was sie tun, gegenseitig beraten. Das ist etwas, was kein Nichtgläubiger erreichen kann, nicht einmal mit seinen Blutsverwandten.“ Doch jemand, der gerne die Fakten verdreht und Lügen verbreitet, sagt: „In welcher Familie gibt es keine Streitereien? Sogar leibliche Schwestern streiten, richtig? Von Schwägerinnen ganz zu schweigen. Die Harmonie, die sie jetzt zu haben scheinen, ist nur zur Schau für andere. Wenn ihr Schwiegervater stirbt, weigere ich mich zu glauben, dass sie sich nicht um das Erbe streiten werden! Ist der Glaube an Gott nicht nur ein Wunsch, eine Art geistlicher Trost? Könnten sie deswegen wirklich so viel Reichtum aufgeben? Auf keinen Fall!“ Findet sich in diesen Worten auch nur eine Aussage, die mit den Tatsachen übereinstimmt? Zeugen sie auf irgendeine Weise von einem Wunsch für das Wohlergehen anderer Menschen oder dafür, dass sie gesegnet werden? (Nein.) Gibt es hier irgendetwas, das ausdrückt, dass sie, nachdem sie gesehen haben, wie andere genau wie sie Gottes Gnade genießen, selbst der Meinung sind, dass der Glaube an Gott tatsächlich gut ist? (Nein.) In den Augen der Menschen, die Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, sind diese persönlichen Veränderungen, die unter den Brüdern und Schwestern stattfinden, alle betrügerisch; die durch den Glauben an Gott erlangte Wahrheit und die erreichten Veränderungen in der Disposition sind alle nicht echt. Diese Menschen glauben nicht, dass Gott die Menschen reinigen kann, dass Gott die Menschen verändern kann. Aus ihren Worten kann man nicht nur ihr willkürliches Urteilen über Leute und den willkürlichen Hass und die willkürliche Beleidigung erkennen, sondern auch ihren Unglauben und ihre Leugnung der Wirkung, die Gottes Werk und Worte auf die Menschen haben. Die Schwägerinnen haben eine gute Beziehung und begegnen einander mit Toleranz und Geduld, wenn sie zusammen sind, wegen ihres Glaubens an Gott. Diese Person, die gerne Fakten verdreht und Lügen verbreitet, fühlt sich in ihrem Herzen unwohl und unzufrieden, und so versucht sie mit allen möglichen Mitteln, Zwietracht zwischen den Schwestern zu säen, und freut sich, wenn sie es schafft, dass die Schwägerinnen sich streiten und bekriegen, wenn sie sich treffen. Was für ein Benehmen ist das? Was für eine Mentalität ist das? Nach ihrer Mentalität zu urteilen, ist das nicht in gewisser Weise pervers? (Ja.) In Bezug auf ihr Benehmen, ist es nicht abscheulich? (Ja.) Doch Leute dieser Art nehmen immer noch am Kirchenleben teil, und unter den Menschen, die ihre Pflichten tun, gibt es keinen Mangel an solchen Leuten. Diese Leute werden gemeinhin als Menschen mit einer „giftigen Zunge“ bezeichnet. Tatsächlich ist es nicht nur so, dass ihre Zunge giftig ist; ihr Innenleben ist unglaublich finster und gehässig! Egal, welche guten Erfahrungszeugnisse die Brüder und Schwestern auch teilen mögen, in den Augen dieser Leute sind sie alle gekünstelt und imaginär, sie sind nichts Besonderes. Egal, in wem Gott das Werk des Gerichts und der Züchtigung vollbringt, wodurch diese Person großen Gewinn macht und in der Lage ist, das Wort zu ergreifen, ihre Erfahrung zu teilen und Gott zu bezeugen: tief im Inneren verachten diese Leute das und denken: „Was ist daran so toll? Würde nicht jeder ein gewisses Verständnis besitzen, wenn er sich so viele Predigten angehört hat? Du schreibst einfach einen Erfahrungszeugnisartikel und bist zufrieden und betrachtest dich als Überwinder? Ich bin neugierig, ob du dich dennoch über Gott beschwerst, wenn in Zukunft etwas schiefgeht. Wenn Gott dir dein Kind wegnimmt, bin ich neugierig, ob du weinst und ob du dann immer noch an Gott glauben kannst!“ Von was ist eurer Meinung nach das Herz dieser Leute erfüllt? Ist es nicht der Wunsch, dass die ganze Welt im Chaos versinkt, und die Angst davor, dass die Menschen dem richtigen Weg folgen? Zusammenfassend lässt sich sagen: Egal, was in irgendeiner Familie passiert, diese Leute müssen ihren Senf dazugeben. Aber egal, was sie sagen: Diese Menschen haben alle ein Merkmal gemein, und zwar, dass sie hoffen, dass es niemandem gut geht – sie reden über alle anderen, als ob niemand irgendwelche Vorzüge hätte; es macht sie glücklich, über andere zu sprechen, als ob die Menschen alle Abschaum wären, und sie schwelgen immer im Unglück anderer. Wenn jemand eine wohlhabende Familie hat, kommen in ihnen Eifersucht, Wut und Hass auf, sie beschweren sich ständig in ihren Herzen und wünschen sich, dass Gott dieser Person ihren Reichtum und die Gnade, die sie genießt, nehmen und sie ihnen geben würde. Die Beschwerden, die diese Individuen hinter dem Rücken der Leute äußern, kann man sich nicht anhören. Gleichen sie in irgendeiner Art und Weise Gläubigen an Gott? Natürlich sind Menschen dieser Art auch geschickt darin, sich zu tarnen. Egal wie böswillig oder finster ihre Herzen sind: in der Gegenwart von Brüdern und Schwestern bei Versammlungen werden auch sie ihr Verständnis und ihre Einsichten im gemeinschaftlichen Austausch mitteilen und großspurige Glaubenslehren von sich geben, um sich zu tarnen und ein „glorreiches“, gutes Image für sich aufzubauen. Hinter den Kulissen sind ihre Worte und Taten jedoch unmenschlich. Die meisten Menschen, wenn sie nicht mit diesen Individuen interagiert haben und ihre wahren Äußerungsformen oder das, was in den Tiefen ihrer Herzen liegt, nicht kennen, sondern sie nur während der Versammlungen gehört haben, wie sie richtige Worte äußern, werden nicht erkannt haben, wie gemein oder wie bösartig ihre Menschlichkeit ist oder wie nieder ihr Charakter ist, sondern werden sogar eine gute Meinung von ihnen haben. Erst nachdem sie mehr Zeit mit ihnen verbracht und ihre Handlungen und Verhaltensweisen in ihrem Leben hinter den Kulissen verstanden haben, schaffen es die Leute, sie zu durchschauen, und fühlen sich von ihnen angewidert. Daher sollte man eine Person nicht allein nach den angenehmen Worten beurteilen, die sie während der Versammlungen spricht; man muss auch ihre Handlungen und Worte in ihrem Leben hinter den Kulissen beobachten, um ihr Wesen und ihr wahres Gesicht zu durchschauen.

Abgesehen davon, dass ihre Äußerungen unmenschlich sind, haben Menschen, die gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, noch ein weiteres Merkmal: Sie wollen zu jedem und allem ihren Senf dazugeben, selbst wenn es um Menschen geht, die sie nicht kennen oder mit denen sie nie zu tun hatten, und nicht einmal die kleinsten Angelegenheiten im Leben anderer Leute werden von ihnen verschont. Das Ergebnis ihrer Kommentare ist, dass alles, egal wie positiv es auch sein mag, durch ihre Worte zu etwas Negativem verdreht wird; egal wie anständig etwas ist, wenn es über ihre abscheulichen Lippen kommt, wird es zu etwas Negativem verzerrt. Das macht sie glücklich und ermöglicht es ihnen, gut zu essen und ruhig zu schlafen. Sagt Mir: Was für eine Kreatur ist das? Wenn zum Beispiel einige Brüder und Schwestern in diesem Jahr gut verdient haben und finanziell gut dastehen – und etwas mehr Opfergaben geben, mehr als den Zehnten –, werden sie eifersüchtig und sagen: „Warum gibst du dieses Jahr so viel an Opfergaben? Ob Gott einen Menschen als gut oder böse einstuft, hängt nicht davon ab, wie viel du als Opfergabe gibst. Was willst du mit deinem Eifer bezwecken? Dem Haus Gottes fehlt es nicht an Geld.“ Schon tauchen die unfreundlichen Worte wieder auf, nicht wahr? Egal, wer etwas Anständiges tut oder etwas, das mit der Wahrheit übereinstimmt: Sie finden es anstößig und ihre Herzen sind voller Ekel. Sie versuchen mit allen erdenklichen Mitteln, dich in der Hand zu haben, suchen nach Vorwänden, um dich zu attackieren, zu beschuldigen zu verurteilen, bis sie dich in die Knie gezwungen und jede positive Haltung aus dir herausgeprügelt haben, sodass du völlig verwirrt bist und nicht mehr unterscheiden kannst, was richtig und was falsch ist. Dann lachen sie sich einen, verspotten dich innerlich und sagen sich: „Das ist alles, was du bist, und du redest trotzdem noch von Erfahrungszeugnissen!“ Das ist ein Teufel, der sein wahres Gesicht zeigt, nicht wahr? Sind das nicht die Worte eines Dieners Satans, eines Antichristen? (Ja.) Je mehr Ich über diese Art von Mensch spreche, desto wütender und angewiderter werde Ich. Seid ihr schon einmal solchen Leuten begegnet? Unabhängig von ihrem Aussehen oder ihren Gesichtszügen: Immer, wenn sie im Begriff sind, Fakten zu verdrehen und Lügen zu verbreiten, bekommen sie einen bizarren Gesichtsausdruck: die Lippen geschürzt, die Augen schief, sie sehen andere nicht mehr direkt an, und bei manchen Menschen scheinen sich die Gesichtszüge sogar zu verändern. Das ist ein Signal an euch, das euch sagt, dass sie im Begriff sind, Dinge zu sagen, die kein Mensch sagen sollte. Was solltet ihr dann tun? Empfangt ihr dieses Signal oder verdrängt ihr es? (Wir verdrängen es.) Ihr müsst euch von ihnen distanzieren und ihnen sagen: „Sag nichts; ich will es nicht hören. Du verbreitest zu viel Klatsch. Wenn du nicht vorhast, zu reden, wie ein Mensch reden sollte, dann halt dich von mir fern. Ich will nicht deiner Störung ausgesetzt sein; ich will nicht in diese ungebührlichen zwischenmenschlichen Beziehungen verwickelt werden, ich werde jemandem wie dir keine Beachtung schenken.“ Beobachtet und seht, wer unter euch gerne Fakten verdreht und Lügen verbreitet, wer sich so benimmt, und dann distanziert euch schnell von ihnen. Welches Merkmal zeigt sich in der Menschlichkeit dieser Leute? Gehässige Worte zu äußern – oder umgangssprachlicher ausgedrückt: eine „giftige Zunge“ zu haben. Indem man ihre gehässigen Worte entlarvt, kann man die verschiedenen Aussagen erkennen, die sie von sich geben; durch ihre Aussagen kann man ihr Innenleben erkennen und genau bestimmen, was ihre Menschlichkeitsessenz ist und ob sie böse Menschen sind. Menschen dieser Art, die gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, ermöglichen es anderen durch die verschiedenen Signale und Aussagen, die sie von sich geben, sie eindeutig als böse Menschen zu kategorisieren. Menschen dieser Art erfüllen voll und ganz die Anforderungen, entfernt oder ausgeschlossen zu werden; ihnen darf keine Gnade gezeigt werden. Sie müssen entfernt werden, und es darf ihnen nicht erlaubt werden, Störungen innerhalb der Kirche zu verursachen.

Wir haben gerade über die Merkmale der Art von Menschen Gemeinschaft gehalten, die gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten, und es sollte aus der Situation mit ihrem Glauben an Gott und den Äußerungsformen ihrer Menschlichkeit ersichtlich sein, dass es sich bei ihnen um eine Art von Mensch handelt, die der Wahrheit abgeneigt ist und die Wahrheit nicht liebt. Ihre Menschlichkeit ist so schlecht, dass sie unzugänglich für jegliche Vernunft sind und ihnen sogar die grundlegendsten menschlichen Moralvorstellungen fehlen; es ist nur so, dass in ihrem speziellen Fall das Merkmal ihrer schlechten Menschlichkeit darin besteht, dass sie besonders gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten. An den Worten, die sie äußern, kann man das Merkmal ihrer Menschlichkeit und ihre Menschlichkeitsessenz sehen; Menschen dieser Art sind eindeutig Leute mit schlechter Menschlichkeit. Wie schlecht ist ihre Menschlichkeit? Sie ist so schlecht, dass sie böse ist, und somit fallen sie in die Kategorie der bösen Menschen. Das liegt daran, dass sie sich mit den Worten, die sie typischerweise äußern, nicht gelegentlich beklagen und ein bisschen Eifersucht ausdrücken oder gelegentlich ein wenig menschliche Schwäche zeigen; ihre Äußerungsformen sind nicht die Äußerungsformen einer gewöhnlichen, normalen verdorbenen Disposition, sondern ausreichend, um zu beweisen, dass sie als böse Menschen kategorisiert werden können. Das ist die erste Art von Mensch: diejenigen, die gerne Fakten verdrehen und Lügen verbreiten.

B. Die Vorliebe, Vorteile auszunutzen

Die zweite Art von Menschen sind jene, die gerne Vorteile ausnutzen. Manche Menschen haben definitiv Auffassungen, was den gemeinschaftlichen Austausch über die Vorliebe betrifft, Vorteile auszunutzen, und denken: „Welcher verdorbene Mensch nutzt nicht gerne Vorteile aus? Das liegt in der menschlichen Natur; solange dadurch nichts Böses getan wird, was ist schon dabei, sich einen kleinen Vorteil zu verschaffen?“ Die Vorliebe, Vorteile auszunutzen, über die wir hier Gemeinschaft halten, geht über den Rahmen der Vorliebe, Vorteile auszunutzen, normaler Menschen hinaus – sie erreicht den Grad von etwas Bösem. In der Kirche sollte es eine ganze Menge Menschen dieser Art geben, oder zumindest einen Teil. Unter dem Vorwand „Wir sind alle Brüder und Schwestern“ nutzen sie überall Vorteile aus: unter Brüdern und Schwestern, im Haus Gottes und in der Kirche. Welche Vorteile nutzen sie aus? Wenn ihre Familie zum Beispiel ein Haus kaufen muss, sie aber nicht genug Geld haben, wenden sie sich nicht an Verwandte oder Freunde, um es sich zu leihen, noch gehen sie zur Bank für einen Kredit; sie leihen es sich von den Brüdern und Schwestern, ohne aber Zinsen oder einen Rückzahlungstermin zu erwähnen – sie leihen es sich einfach. Zu sagen, sie „leihen“ es sich, ist noch schmeichelhaft ausgedrückt; in Wahrheit nehmen sie es sich einfach, denn sie haben keine Absicht, das Geld zurückzuzahlen oder Zinsen zu zahlen. Warum nehmen sie dafür die Brüder und Schwestern ins Visier? Sie denken, da sie ja alle Brüder und Schwestern sind, sollten sie in schwierigen Zeiten aushelfen, und wenn jemand nicht hilft, dann ist diese Person kein Bruder oder keine Schwester. Also gehen sie zu den Brüdern und Schwestern, um sich Geld zu leihen, und erfinden Gründe, um den Brüdern und Schwestern das Gefühl zu geben, dass es selbstverständlich sein sollte, ihnen Geld zu leihen. Einige Leute sehen, dass die Familie eines Bruders oder einer Schwester ein Auto hat, und es geht ihnen nicht aus dem Kopf und sie fragen alle paar Tage, ob sie es sich ausleihen können. Sie leihen es sich aus, geben es aber nicht zurück, tanken es nicht auf und fahren manchmal sogar Dellen in die Karosserie oder bauen einen Unfall. Sie sehnen sich nach den Dingen, die sie in den Häusern anderer sehen, und hecken Pläne aus, um sie zu bekommen: jedes gute Essen, jeden nützlichen Gegenstand oder alles Wertvolle, sie begehren es für sich selbst. In wessen Haus sie auch gehen, ihre Augen leuchten vor diebischer Gier, während sie alles absuchen und überall nach einem Vorteil oder Dingen Ausschau halten, die sie sich greifen könnten – nicht einmal eine kleine Topfpflanze ist vor ihnen sicher. Wenn sie mit anderen ausgehen oder essen gehen, bieten sie nie an, für die Fahrt oder das Essen zu bezahlen. Immer, wenn sie etwas Schönes sehen, wollen sie es kaufen, aber wenn es ans Bezahlen geht, lassen sie andere die Rechnung für sich begleichen und erwähnen danach nicht einmal, es zurückzuzahlen; sie wollen einfach Vorteile ausnutzen, selbst wenn sie dabei nur einen oder fünf Cent gewinnen. Wenn du schöne Dinge haben willst, kannst du selbst dafür bezahlen; wenn du nicht mit deinem eigenen Geld bezahlen willst, dann versuche auch nicht, andere auszunutzen, und sei nicht so gierig; du solltest etwas Integrität besitzen, um dir den Respekt anderer Menschen zu verdienen. Aber Menschen dieser Art fehlt es an Integrität; sie wollen nur Vorteile ausnutzen und fühlen sich umso glücklicher, je mehr Vorteile sie ergattern. Ist das Auftauchen solcher Menschen in der Kirche eine Schande oder eine Herrlichkeit? (Eine Schande.) Es ist eine Schande. Würdet ihr sagen, dass es für sie notwendig ist, auf diese Weise Vorteile auszunutzen? Liegt es daran, dass sie sich kein Essen leisten oder ihre Familie nicht ernähren können? Keineswegs. Tatsächlich haben sie genug Geld zum Ausgeben und genug zu essen; es ist nur so, dass ihre Gier so groß ist, dass sie ihnen ihre Integrität nimmt und bei anderen Leuten Abscheu und Ekel hervorruft. Ist ein solcher Mensch gut? (Nein.) Manche Menschen versuchen immer, Vorteile auszunutzen, wenn sie ihre Pflichten tun, und fühlen sich benachteiligt, wenn sie auch nur den geringsten Verlust erleiden, und müssen sich darüber äußern. Wenn ihnen eine Aufgabe zugewiesen wird, bringen sie immer das Thema Geld zur Sprache: „Die Reisekosten für eine Fahrt betragen so und so viel, die Unterkunft kostet so und so viel, die Mahlzeiten kosten so und so viel und so weiter.“ Man sagt ihnen: „Mach dir keine Sorgen um das Geld, die Kirche wird dafür aufkommen.“ Aber nachdem sie das Geld erhalten haben, denken sie weiter darüber nach und sagen: „Das ist nicht genug. Was kann ich da draußen mit nur 200 Yuan schon tun? Es gibt einen Spruch: ‚Sei zu Hause sparsam, aber nimm auf Reisen reichlich Geld mit.‘ Ich muss noch etwas mehr Geld zur Sicherheit mitnehmen; wenn ich nicht alles verbrauche, gebe ich den Rest an die Kirche zurück.“ Wenn sie zurückkommen, erwähnen sie mit keinem Wort, dass noch Geld übrig ist, noch geben sie einen Bericht über ihre Ausgaben ab. Sie wagen es sogar, die Kirche zu ihrem Vorteil auszunutzen; würden sie es wagen, Gottes Opfergaben zu veruntreuen? (Ja.) Was für Kreaturen sind das? Ihnen fehlt es an Integrität sowie an Gewissen und Vernunft. Würde Gott solche Menschen billigen? Einige andere gehen sogar zu Versammlungsorten oder Gastunterkünften, um zu baden, ihre Haare zu waschen und ihre Wäsche zu waschen, und benutzen dabei die Waschmaschine der Kirche sowie den Wasserboiler, das Shampoo und das Waschmittel der Kirche und so weiter; sie nutzen sogar diese Annehmlichkeiten zu ihrem Vorteil aus und machen vom Eigentum der Kirche Gebrauch, um bei ihren eigenen zu sparen. Sie denken, da sie an Gott glauben, gehören sie zum Haus Gottes, und somit steht jeder Gegenstand des Hauses Gottes ihnen zur freien Verfügung. Sie denken, es wäre eine Verschwendung, diese Dinge nicht zu benutzen, sie nicht zu nehmen oder keinen Vorteil daraus für sich zu ziehen; und selbst wenn sie etwas kaputtmachen, haben sie nicht die Absicht, dafür aufzukommen. Wenn es um ihre eigenen Sachen geht, verstehen sie es, damit sparsam umzugehen und sie mit größter Sorgfalt zu behandeln, aber die Geräte und Gegenstände des Hauses Gottes benutzen sie, wie es ihnen gefällt, ohne für diese aufzukommen, wenn sie sie kaputtmachen. Sind das gute Menschen? Sie sind gewiss keine guten Menschen. Vor allem in Fällen, in denen die Kirche einige Gegenstände kaufen muss, bieten sie aktiv ihre Dienste an und sind ganz besonders bereit, solche Aufgaben zu übernehmen. Warum sind sie so eifrig? Sie glauben, dass es einen Gewinn zu erzielen und Vorteile auszunutzen gibt; nachdem sie die Gegenstände gekauft haben, verschwindet das restliche Geld in ihrer eigenen Tasche. Sie wollen jeden möglichen Vorteil ausnutzen und denken, es wäre eine Verschwendung, es nicht zu tun; das ist die Logik, an die sie sich halten. Wenn sie keine Vorteile ausnutzen können, verfluchen sie die Brüder und Schwestern und verfluchen das Haus Gottes – sie verfluchen jeden; sie sind schlichtweg böse Dämonen, stinkende Bettler, waschechte Schnorrer, die überall ihre Schale hinhalten, um sich Vorteile zu erschleichen und Dinge zu ihrem Vorteil auszunutzen. Die Leute sagen: „Du fragst ständig nach Dingen; bist du nicht einfach ein stinkender Bettler?“ Sie antworten: „Das ist in Ordnung, nenne mich, wie du willst – einen Geizhals, einen Knauser, einen stinkenden Bettler, einen Schnorrer, einen armen Schlucker – solange ich einen Vorteil für mich herausschlagen kann, ist das okay.“ Haben Menschen dieser Art irgendeine Integrität? (Nein.) Verursachen solche Menschen nicht ein gewisses Maß an Störung für die Brüder und Schwestern? Verursachen sie nicht insbesondere für jene Familien, die in schwierigen Verhältnissen leben und finanziell schlecht dastehen, ein gewisses Maß an Störung und Schaden? (Ja.) Könnten sie einen negativen Einfluss auf jene Menschen haben, deren Größe unreif ist und die besonders gefährdet sind? (Ja.) Die Leute empfinden schon bei ihrem bloßen Anblick Ekel; jeder, der sie sieht, ist genervt, doch alle sind zu verlegen, um sie zurückzuweisen, und lassen sich so schamlos von ihnen erpressen. Jeder weiß, dass sie eine schlechte Menschlichkeit und einen niederen Charakter haben, aber in Anbetracht der Tatsache, dass sie alle Brüder und Schwestern sind und sie manchmal in der Lage sind, einige Pflichten zu tun, ein Mindestmaß an Glauben haben und gelegentlich ein wenig Mühe aufwenden können, indem sie Leute bei sich beherbergen – aufgrund dieser Dinge drücken die meisten Menschen bei ihrem Verhalten, sich überall Vorteile zu verschaffen, ein Auge zu und betrachten das nicht als etwas Ernstes. Aber die Störungen, die sie innerhalb der Kirche verursachen, werden immer schwerwiegender – schwerwiegend genug, dass sich die meisten Menschen unwohl fühlen; ist das nicht ein Problem? (Ja.) Auch wenn diese Individuen keine tollwütigen Hunde sind, die überall Menschen beißen und sie töten können, so sind sie doch wie lästige Fliegen, deren Belästigung den Menschen keine Ruhe lässt. Wenn sie nicht entfernt werden, werden sie endlos Störungen verursachen. Wenn sie in der Kirche bleiben, wird das ständig zu Unheil führen und den Menschen den Frieden rauben. Nachdem sie gestört wurden, sind die Menschen ziemlich gereizt und hegen oft eine Abneigung gegen solche Individuen; doch da sie keine Lösung haben, nehmen sie es einfach hin, wieder und wieder. Was sind das für Menschen? Es gibt selbst so verabscheuungswürdige Schurken unter den Menschen; warum glauben solche Individuen überhaupt an Gott? Sie haben es schlichtweg nicht verdient, zu leben! Jede mögliche Sache zu ihrem Vorteil auszunutzen – wie schändlich! Genieße einfach so viele materielle Dinge, wie es dein Können erlaubt; wenn dir dieses Können fehlt, dann solltest du dich nicht an dem, was anderen gehört, erfreuen oder diese Dinge veruntreuen. Wenn du dir gelegentlich einen kleinen, unbedeutenden Vorteil verschaffst, weil andere ab und zu großzügigerweise etwas umsonst anbieten oder weil du eine besondere Vorliebe für etwas hast oder dich in etwas verliebst, kann das jeder verzeihen. Wie der Spruch besagt: „Armut schränkt den Ehrgeiz ein“; das ist kein großes Problem. Aber wenn du dich immer so um Vorteile bemühst, bis zu dem Punkt, an dem du dabei schamlos und ungeniert wirst, zu einem stinkenden Bettler oder in den Augen aller zu einem tollwütigen Hund oder einer Fliege wirst, dann solltest du sofort entfernt werden. Es sollte ein für alle Mal gegen diese Menschen vorgegangen werden, um all diesen Problemen ein Ende zu setzen.

Wie viel Toleranz habt ihr für die Menschen, die gerne Vorteile ausnutzen? Wenn ihr sie wirklich nicht ertragen könnt und euch fühlt, als hättet ihr eine tote Fliege verschluckt, nachdem sie euch ausgenutzt haben – wobei die meisten von euch ausrasten und sich ständig über sie beschweren, wenn ihr in ihrer Gegenwart seid –, hätten sie an diesem Punkt nicht schon längst entfernt werden müssen? (Ja.) Wenn es unerträglich wird, wenn die Grenze erreicht ist, sollten sich alle zusammentun, um sie zu entfernen. Man entfernt hier eine Plage aus dem Haus Gottes, und es handelt sich hierbei um eine Sache, die die Menschen sehr erfreut. Eine solche Person ist nur Abschaum, der bei den meisten Menschen Unruhe stiftet. Das stellt einen bösartigen Vorfall dar, der das Kirchenleben stört und unterbricht und die Menschen zwingt, zusammenzukommen, um über diese Person Gemeinschaft zu halten und ihr Problem zu lösen. Diese Praxis ist gerechtfertigt, da die Störung durch die böse Person bereits einigen Menschen geschadet hat. Um zu verhindern, dass die böse Person weiterhin Böses tut, um die normale Ordnung des Kirchenlebens aufrechtzuerhalten und um zu verhindern, dass Gottes auserwähltes Volk weiter geschädigt wird, sollte man schnell gegen die böse Person vorgehen und die Kirche von ihr bereinigen. Wenn sie nach ihrer Entfernung die Kirche anzeigen kann, sollte man ihr auf kluge Weise mitteilen, was vor sich geht: „Du wirst nicht entfernt oder ausgeschlossen. Geh nach Hause, isoliere dich und denke über dich nach. Wenn du gründlich nachgedacht hast, schreibe einen Reuebrief, und dann können wir dich wieder in der Kirche willkommen heißen. Zunächst einmal solltest du versuchen, mehr Geld zu verdienen und das Leben zu genießen; außerdem solltest du über die Frage des Glaubens an Gott nachdenken. Auf diese Weise vernachlässigst du keinen der beiden Aspekte.“ Wie klingt das? (Gut.) Wir werden nicht sagen, dass sie entfernt oder ausgeschlossen werden; es ist nur so, dass diese Person von heute an nicht mehr in der Kirche sein wird. Wie wäre es, das so zu handhaben? (Gut.) Es ist großartig! Man muss sich nicht streiten oder mit jemandem abrechnen. Eine einfache und klare Lösung, die sie in die Welt zurückkehren lässt, um zu arbeiten, Geld zu verdienen und ihr eigenes Leben zu leben, reicht aus. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Menschlichkeit jener Menschen, die gerne Vorteile ausnutzen, nicht besonders gut ist. Obwohl man sie nicht als böse bezeichnen kann, macht sie dieser Charakterzug, gerne Vorteile auszunutzen, wirklich lästig und verabscheuungswürdig. Sie nutzen jede erdenkliche Gelegenheit aus! Selbst wenn solche Menschen keine illegalen oder kriminellen Handlungen begehen, sind die langfristigen Unterbrechungen und Störungen, die ihre Handlungen und Verhaltensweisen für das Kirchenleben mit sich bringen – diese Konsequenzen – schwerwiegender als jede böse Tat; sie reichen aus, um sie als Ungläubige oder böse Menschen zu charakterisieren, die aus der Kirche entfernt werden müssen. Auf diese Weise werden die Störungen, die die Kirche erleidet, und die Belästigung der Brüder und Schwestern durch Ungläubige vollständig unterbunden.

Wir haben zuvor über eine besondere Methode, mit Menschen umzugehen, die gerne Vorteile ausnutzen, Gemeinschaft gehalten, über eine Methode, die auf der Grundlage der besonderen Umstände der Verfolgung auf dem Festland entwickelt wurde. In den Kirchen im Ausland ist es in Ordnung, sie einfach direkt zu entfernen. Unabhängig davon, gegen welche Art von Menschen sich eine Vorgehensweise richtet, ist es jedoch unerlässlich, sicherzustellen, dass sie sowohl den Grundsätzen entspricht als auch weise ist. Die Kirche hat Verwaltungsverordnungen und Regeln, die alle darauf abzielen, das normale Kirchenleben für die Brüder und Schwestern und die normale Ordnung der Pflichtausführung zu schützen. Wenn jemand das Kirchenleben der Brüder und Schwestern oder die Ausführung ihrer Pflichten stört, ist das nicht erlaubt; Gott wird diese Person verschmähen. Jegliche Belästigung oder Einmischung in das tägliche Leben der Brüder und Schwestern ist mit Sicherheit nicht gestattet. Das ist ein Problem, für dessen Lösung die Leiter und Mitarbeiter verantwortlich sein sollten. Es mag sein, dass Verwandte, Freunde oder Bekannte der Brüder und Schwestern unter dem Deckmantel, „Brüder und Schwestern“ zu sein, versuchen, die Brüder und Schwestern auf ihre Seite zu ziehen und in die Irre zu führen, und sie daran hindern, ihre Pflichten zu tun. Die Leiter und Mitarbeiter oder die Brüder und Schwestern haben die Verpflichtung und Verantwortung, gegen solche Leute vorzugehen. Ihr Benehmen und ihre Handlungen hindern andere daran, ihre Pflichten zu tun und Gott zu folgen, und verursachen auch Störungen bei der Arbeit der Kirche. Daher sollten Leiter und Mitarbeiter auf den Plan treten, um die Situation zu regeln und ihnen Einschränkungen aufzuerlegen. Wir haben natürlich angemessene Methoden, um mit solchen Individuen umzugehen und gegen sie vorzugehen. Es ist nicht nötig, zu Schlägen oder Schelte zu greifen; wir machen ihnen einfach bewusst, was das Wesen ihres Problems ist und welche Anschuldigungen und Vorwürfe die Mehrheit von Gottes auserwähltem Volk gegen sie erhoben hat, und sagen ihnen schließlich: „Dich zu entfernen ist eine Entscheidung, die von der Mehrheit getroffen und genehmigt wurde. Ob du damit einverstanden bist oder nicht, die Kirche hat die Autorität, diese Entscheidung zu treffen und dich entsprechend zu behandeln. Du solltest gehorchen.“ Damit ist diese Angelegenheit geregelt, und ein solches Vorgehen entspricht voll und ganz den Grundsätzen. Man sollte mit Menschen, die gerne Vorteile ausnutzen, gemäß den Grundsätzen umgehen und sie entsprechend behandeln. Wenn sie sich etwas leihen wollen, um dich auszunutzen, kannst du es ihnen leihen, wenn du willst, oder ablehnen, wenn nicht; die Entscheidung liegt bei dir. Es ihnen zu leihen, ist ein Akt der Güte; es abzulehnen, ist dein gutes Recht. Wenn sie sagen: „Sind wir nicht alle Brüder und Schwestern? Wie geizig das ist, nicht einmal bereit zu sein, jemandem etwas zu leihen!“, kannst du antworten: „Das gehört mir, und ich habe das Recht, es nicht zu verleihen. Das steht im Einklang mit den Grundsätzen. Setze mich nicht mit dem Argument ‚wir sind alle Brüder und Schwestern‘ unter Druck; was du sagst, ist nicht die Wahrheit. Nur wenn Gott sagt: ‚Du musst es ihnen leihen‘, dann werde ich es dir leihen.“ Niemand hat das Recht, unter dem Vorwand der Kirche oder der Vorstellung, dass „wir alle Gläubige und alle Brüder und Schwestern sind“, persönliches Eigentum zu erpressen oder sich auszuleihen. Ist das die Wahrheit? (Ja.) Das ist die Wahrheit. Nur wenn alle an dieser Wahrheit festhalten, kann Gerechtigkeit für jeden gewährleistet werden, und jeder kann seine wahren Rechte genießen. Aber wenn jemand die Ausreden „die Bedürfnisse der Arbeit des Hauses Gottes“, „die Bedürfnisse der Arbeit der Kirche“ oder „die Bedürfnisse der Brüder und Schwestern“ benutzt, um persönliche Gegenstände zu erpressen oder sich auszuleihen, entspricht das dann der Wahrheit? (Nein.) Hast du das Recht, Anfragen abzulehnen, die nicht mit der Wahrheit übereinstimmen? (Ja.) Und wenn dich jemand dafür als geizig oder knauserig abstempelt, würdest du dich dann fürchten? (Nein.) Wenn jemand aus dieser Angelegenheit eine große Sache macht und behauptet, du würdest die Arbeit der Kirche nicht unterstützen oder hättest keine Liebe für die Brüder und Schwestern, was die Brüder und Schwestern dazu veranlassen würde, dich abzulehnen und zu isolieren, würdest du dich dann fürchten? Du würdest klein beigeben. In diesem Moment würdest du denken: „Was ist schon dabei, jemandem ein Auto zu leihen? Es ist egal, ob die Kirche, das Haus Gottes oder die Brüder und Schwestern es ausleihen. Ich sollte die Brüder und Schwestern besser nicht kränken. Eine Person zu kränken ist nicht schlimm, aber wenn alle Brüder und Schwestern gekränkt sind und ihre Herzen mir gegenüber kalt werden und ich dadurch isoliert werde, was dann?“ Du glaubst an Gott – was gibt es da zu fürchten? Dass sie dich isolieren, bedeutet nicht, dass sie die Wahrheit besitzen oder dass ihre Handlungen mit der Wahrheit übereinstimmen. Die Wahrheit ist immer die Wahrheit. Egal, ob eine Minderheit oder eine Mehrheit der Menschen ihr zustimmt, sie ist die Wahrheit. Selbst wenn die Minderheit sich der Mehrheit beugt, ist es ohne die Wahrheit nicht die Wahrheit. Das ist eine Tatsache, die niemand leugnen kann. Ob jemand die Wahrheitsrealität besitzt, hängt nicht davon ab, wie angenehm seine Worte sind, sondern davon, ob er die Wahrheit in die Praxis umsetzen und nach den Grundsätzen handeln kann. Sagen wir zum Beispiel, du hast dir einen neuen Computer gekauft, um deine Pflicht zu tun, und jemand will ihn sich ausleihen und behauptet, es sei für die Arbeit der Kirche. Du weigerst dich, ihm den Computer zu leihen, und er sagt: „Dir fehlt es an Liebe, du liebst Gott nicht, du bist nicht aufopferungsvoll. Selbst zu einem so kleinen Opfer bist du nicht bereit.“ Sind diese Worte richtig? Entsprechen sie der Wahrheit? (Nein.) Du solltest antworten: „Der Computer ist zur Ausführung meiner Pflicht. Ich tue gerade meine Pflicht, also kann ich nicht ohne meinen Computer auskommen. Würde es nicht die Ausführung meiner Pflicht beeinträchtigen, wenn du dir meinen Computer leihst? Wäre das im Einklang mit der Wahrheit? Wofür genau brauchst du den Computer? Du sagst, es ist für die Kirchenarbeit; wenn das der Fall ist, dann musst du jemanden finden, der das mir beweist. Außerdem: Selbst wenn es für die Kirchenarbeit ist, solltest du dir nichts von mir ausleihen. Was soll ich für meine Pflicht benutzen, wenn du meinen Computer nimmst? Das ist unglaublich egoistisch von dir! Nutze die Bedürfnisse der Kirchenarbeit nicht als Ausrede, um dir Vorteile zu verschaffen, darauf falle ich nicht herein. Denk nicht, ich sei ein verworrener Mensch ohne Urteilsvermögen; du willst mich ausnutzen, aber das lasse ich nicht zu!“ Es ist notwendig, auf diese Weise mit solchen Menschen zu sprechen, um nicht in Satans Falle zu tappen. Ist dieses Problem leicht zu lösen? Sobald du die Wahrheit verstehst und nach den Grundsätzen handelst, musst du keine Angst haben, was irgendjemand sagt. Kümmere dich nicht um ihre falschen Einstufungen; das bisschen Glaubenslehre, das sie von sich geben, wird niemanden überzeugen. Hiermit wurden die Äußerungsformen der Menschlichkeit derer, die gerne Vorteile ausnutzen, und die Grundsätze für den Umgang mit ihnen im gemeinschaftlichen Austausch einfach erklärt.

Was jene Menschen in der Kirche betrifft, die gerne Vorteile ausnutzen, so müssen die Menschen sie einerseits genauer und in der Praxis durchschauen und andererseits die Wahrheit verstehen; sie müssen sich in ihren Herzen darüber im Klaren sein, welche Haltung sie gegenüber dem Glauben an Gott einnehmen, welche Arbeit sie tun, welche Grundsätze sie wahren und welche Einstellung sie gegenüber Menschen, Ereignissen und Dingen haben sollten. Folge nicht der Masse, fürchte dich nicht davor, Menschen zu kränken, und gib vor allem nicht die Grundsätze, an die du dich halten, und die Haltung, die du haben solltest, auf, um bestimmten Personen zu gefallen, sodass du am Ende zwar den Menschen gefällst, aber Gottes Herz verletzt und Er dich verabscheut. Wenn es sich um eine Handlung handelt, die mit den Grundsätzen übereinstimmt, dann ist es, selbst wenn du dadurch Menschen kränkst oder deswegen hinter deinem Rücken beschimpft wirst, von geringer Bedeutung; wenn es sich jedoch um eine Handlung handelt, die nicht mit den Grundsätzen übereinstimmt, dann hast du damit, selbst wenn du dadurch die Zustimmung und Unterstützung aller gewinnst und mit allen gut auskommst – du es aber nicht vor Gott verantworten kannst –, einen Verlust erlitten. Wenn du Beziehungen zur Mehrheit pflegst, dafür sorgst, dass sie glücklich und zufrieden sind, und dir ihr Lob verdienst, aber Gott, den Schöpfer, kränkst, dann bist du ein Narr sondergleichen. Deshalb musst du, was auch immer du tust, klar und deutlich verstehen, ob es mit den Grundsätzen übereinstimmt, ob es Gott gefällt, was Gottes Einstellung dazu ist, welche Haltung die Menschen einnehmen sollten, welche Grundsätze die Menschen wahren sollten, welche Anweisungen Gott gegeben hat und wie du es tun solltest – darüber solltest du dir zuerst im Klaren sein. Deine Beziehungen zu anderen und deine materiellen Tauschgeschäfte und Transaktionen mit anderen – bauen diese auf einer Grundlage der Übereinstimmung mit den Grundsätzen auf? Bauen sie auf einer Grundlage auf, Gott zu gefallen? Wenn nicht, dann wird Gott sich an nichts von dem, was du tust, erinnern, ganz gleich, wie gut du dich darum kümmerst, wie perfekt du es tust oder wie viel Lob du von anderen erhältst. Daher sollte es bei den Grundsätzen deiner Beziehungen und Interaktionen mit anderen nicht darum gehen, ob sie dich ausnutzen oder ob du sie ausnutzt – sie sollten nicht auf dieser Grundlage aufbauen. Vielmehr sollten es bei diesen Grundsätzen darum gehen, ob das, was ihr tut, mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt. Nur dann kann es wirklich als „angesichts unseres Glaubens an Gott“ betrachtet werden; nur dann könnt ihr sagen: „Wir sind alle Gläubige, alle Brüder und Schwestern“; nur dann könnt ihr das als Prämisse nehmen. Abgesehen von Angelegenheiten, die den Lebenseintritt, die Pflicht und die Kirchenarbeit betreffen, sollten keine anderen Interaktionen auf der Prämisse basieren, „Brüder und Schwestern“ zu sein. Wenn es nicht um die Pflicht, den Lebenseintritt oder normale zwischenmenschliche Interaktionen geht, sondern jemand immer den Deckmantel, „ein Bruder oder eine Schwester“ zu sein, als Ausrede benutzt, um ein bestimmtes Ziel zu erreichen, dann versucht er zweifellos, solche Aussagen, Methoden und vorteilhafte Bedingungen als Vorwand zu benutzen, um jemanden oder etwas auszunutzen und Pläne für seine persönlichen Vorteile zu schmieden. Gottes auserwähltes Volk sollte diesbezüglich wachsam sein und solche Probleme auf kluge Weise angehen, um nicht hereingelegt zu werden. Das liegt daran, dass die meisten Menschen in der Kirche die Wahrheit nicht verstehen, und einige Menschen sind sogar Ungläubige, die ohne Grundsätze handeln und rücksichtslose Missetaten begehen. Wenn sie unter dem Deckmantel handeln, „Brüder und Schwestern“ zu sein, beeinflusst und stört das am leichtesten die Arbeit der Kirche. Zu welchem Zweck sage Ich das alles? Es soll klargemacht werden, dass die Grundlage eurer Handlungen auf den Wahrheitsgrundsätzen beruhen sollte, ganz gleich, ob es um die Kommunikation oder die Interaktion mit anderen geht. Das verhindert unangemessene Interaktionen zwischen den Menschen; natürlich hält es auch diejenigen, die gerne Vorteile ausnutzen, davon ab, Schlupflöcher zu finden, die sie ausnutzen können, und gleichzeitig verhindert es, dass diejenigen, die sich übermäßig um ihr Ansehen sorgen oder eine schwache Menschlichkeit besitzen, ständig ausgenutzt und betrogen werden und ständig Verluste erleiden. Manche Menschen tun letztendlich auf eigene Kosten so, als würde es ihnen nichts ausmachen, und verleihen trotz der offensichtlich schwierigen Umstände ihrer eigenen Familie ihr hart verdientes Geld, weil jemand, der gerne Vorteile ausnutzt, sie darum bittet, es sich zu leihen, und behauptet, sich gezielt an diese Menschen gewandt zu haben, weil er sie schätzt. Was passiert, nachdem das Geld geliehen wurde? Der Schuldner verschwindet. Dann beschwert sich der Verleiher über Gott, weil Er ihn nicht beschützt hat. Ist das vernünftig? Dachtest du, an Gott zu glauben bedeutet, dass du nicht nachdenken musst, wenn du etwas tust, dass Gott sich um alles kümmern wird? Macht dich das nicht zu einem Taugenichts? Gott verlangt von den Menschen, ehrlich und weise zu sein und nach den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln. Verstehst du das denn nicht? Wenn du nicht nach diesen Wahrheitsgrundsätzen handelst, dann verdienst du es, ständig Verluste zu erleiden und hereingelegt zu werden. Wenn dir am Ende in deinem Leben kein Ausweg mehr bleibt, wem kannst du dann die Schuld geben? Du hast dir das selbst zuzuschreiben. Du hast nicht aus Liebe gehandelt – sondern aus Dummheit! Du hast einem Betrüger Geld geliehen, um ihm zu gefallen, aber wenn du Geld brauchst, könntest du es vom Haus Gottes verlangen? Sollte das Haus Gottes diese Verantwortung für dich übernehmen? Indem du erwartest, dass das Haus Gottes für diese Ausgaben aufkommt, stehst du dadurch nicht in Gottes Schuld? Wie kannst du deine Pflicht tun, wenn dein Leben ausweglos ist? Wenn du zu Gott betest, wird Gott dich vielleicht nicht zufriedenstellen; das wäre ein Fall, in dem du erntest, was du gesät hast, und das zu Recht. Wer hat dir gesagt, so dumm zu sein?! Hat Gott dir gesagt, dieser Person zu vertrauen? Hat Er dir gesagt, ihr Geld zu leihen? Das hat Er nicht; es war dein persönliches Tun, kein Ausdruck von Gottes Absicht. Wenn dein persönliches Tun fehlerhaft ist und zu nachteiligen Konsequenzen führt, hast du allein die Verantwortung zu tragen. Warum solltest du das Haus Gottes verantwortlich machen oder Gott zur Rechenschaft ziehen? Warum dich über Gott beschweren, weil Er dich nicht beschützt hat? Du bist ein erwachsener Mensch; warum fehlt dir das Urteilsvermögen, das von einem erwartet wird? Würdest du in der Gesellschaft einfach jedem Geld leihen, der darum bittet? Du müsstest darüber nachdenken, nicht wahr? Warum würdest du jemandem Geld leihen, nur weil er in seiner Bitte die Bezeichnung „Brüder und Schwestern“ erwähnt hat? Zeigt das nicht, dass du töricht bist? Du bist nicht nur töricht, du bist dumm; extrem dumm! Denkst du, dass alle Brüder und Schwestern aufrichtig an Gott glauben, dass sie alle die Wahrheit verstehen? Mindestens ein Drittel von ihnen hegt keine Liebe für die Wahrheit und besteht aus Ungläubigen. Kannst du das nicht erkennen? Denkst du, alle Brüder und Schwestern sind Gegenstände von Gottes Rettung und wahrhaft von Gott auserwählt? Weißt du nicht, dass „viele berufen, doch wenige auserwählt sind“? Wen repräsentieren die Brüder und Schwestern? Sie repräsentieren die verdorbene Menschheit! Wenn du ihnen vertraust, bist du dann nicht dumm? Unabhängig davon, welche nachteiligen Konsequenzen deine persönlichen Handlungen haben, wende dich nicht an das Haus Gottes oder die Brüder und Schwestern; niemand kann für dich einstehen, noch hat jemand die Verpflichtung, die Verantwortung für dich zu tragen. Du hast dir die Suppe eingebrockt, also musst du sie auch auslöffeln; du musst Rechenschaft ablegen. Bringe diese Angelegenheiten auch nicht ins Kirchenleben zum gemeinschaftlichen Austausch und zur Diskussion; niemand will das hören, und andere Leute sind nicht verpflichtet, sich mit deinen vertrackten Angelegenheiten zu befassen. Wenn dir jemand wirklich helfen will, könnt ihr beide es privat regeln. Habt ihr das verstanden?

Der gemeinschaftliche Austausch über diese Angelegenheiten dient den Menschen als Erinnerung, erweitert ihr Wissen und läutet für sie die Alarmglocken, um ihnen klarzumachen, dass es unter jenen, die an Gott glauben, alle Arten von Menschen gibt. Es gibt einen wichtigen Punkt, den ihr euch merken müsst, den Ich schon mehrmals erwähnt habe: Diejenigen, die an Gott glauben, sind aus der verdorbenen Menschheit erwählt worden. Was bedeutet das? Es bedeutet, dass jeder einzelne Mensch von Satan verdorben wurde, jeder Mensch hat verdorbene Dispositionen und ist in der Lage, in unterschiedlichem Maße Böses zu tun, und unter den richtigen Umständen ist er in der Lage, Dinge zu tun, die sich Gott widersetzen. Tatsachen zu verdrehen und Lügen zu verbreiten sowie die Vorliebe, Vorteile auszunutzen, über die wir gerade Gemeinschaft gehalten haben – diese Dinge werden von Gläubigen getan; Nichtgläubige sind für uns irrelevant, also werden wir sie hier nicht erwähnen. Diese Äußerungsformen der Menschlichkeit, über die wir Gemeinschaft gehalten haben, sind genau die Äußerungsformen der Menschen, die an Gott glauben. Betrachtet also den Titel „die Brüder und Schwestern“ nicht als etwas Erhabenes, Edles oder Heiliges und Unantastbares. Wenn du das tust, zeigt das deine Dummheit. Gott hat nie gesagt: „Die Brüder und Schwestern sind kostbar. Sobald sie Brüder und Schwestern werden, sind sie geheiligt, sie werden zu Gottes Vertrauten und vollkommen vertrauenswürdig; du kannst ihnen voll und ganz vertrauen, und was immer sie sagen oder tun, ist die Wahrheit.“ Das ist nie geschehen; das sind deine Auffassungen und Einbildungen. Wenn du bis jetzt immer noch nicht die tatsächliche Konnotation hinter dem Titel „die Brüder und Schwestern“ erkennen kannst, dann bist du wirklich dumm; du hast dir all die Jahre umsonst die Predigten angehört. Du hast nicht einmal herausgefunden, was für eine Art Mensch du bist, und doch vertraust du anderen so sehr und betrachtest sie – die Brüder und Schwestern – als enorm heilig und erhaben und jammerst ständig darüber, dass „die Brüder und Schwestern diese Sache nicht mögen“, „die Brüder und Schwestern wütend sind“, „die Brüder und Schwestern leiden“, „die Brüder und Schwestern dies und das“, und sprichst von den Brüdern und Schwestern mit einer solchen Zuneigung. Hast du irgendwo gesehen, dass es in Gottes Worten heißt, dass die Brüder und Schwestern so enorm edel und heilig und so enorm vertrauenswürdig sind? Keinen einzigen Satz, richtig? Warum würdest du sie dann so betrachten? Das macht dich zu einem ausgemachten Narren. Dementsprechend spielt es keine Rolle, wie groß der Nachteil oder der Verlust ist, den du durch die Brüder und Schwestern erleidest: Es ist einzig und allein deine Schuld. Letztendlich solltest du die Verluste und Nachteile, die du erleidest, als Lehrgeld betrachten. Es stellt eine Lektion dar, die du lernen musst. Ihr müsst euch immer daran erinnern: Die Brüder und Schwestern stehen nicht für die Wahrheit, geschweige denn für Gott; sie sind nicht mit Gottes Vertrauten, Gottes Zeugen oder Gottes geliebten Kindern gleichzusetzen. Wer sind die Brüder und Schwestern? Sie sind verdorbene Menschen, genau wie du; sie haben Auffassungen über Gott, hegen keine Liebe für die Wahrheit, sind der Wahrheit abgeneigt, besitzen eine arrogante Disposition sowie bösartige und niederträchtige Dispositionen und sie sind in der Lage, sich in jeder Hinsicht Gott zum Feind zu machen, ihre Pflichten nachlässig zu tun und sogar die anderen Brüder und Schwestern unter dem Deckmantel des Glaubens an Gott auszunutzen. Zu welchem Zweck sage Ich das alles? Es geht nicht darum, Zwietracht zwischen dir und den Brüdern und Schwestern zu säen, sondern darum, dir zu helfen, das wahre Gesicht eines jeden Menschen klar zu erkennen, mit der Bezeichnung „die Brüder und Schwestern“ richtig umzugehen, die Menschen um dich herum richtig zu behandeln und richtige zwischenmenschliche Beziehungen zu allen aufzubauen. Versuche nicht, gute Beziehungen zu anderen durch persönliche Gefälligkeiten, materielle Tauschgeschäfte, Schmeichelei, Anbiederung, Zugeständnisse oder andere derartige Mittel aufzubauen oder aufrechtzuerhalten, mit dem Ziel, dich in die Brüder und Schwestern zu integrieren. Das ist unnötig, und alles, was du in dieser Hinsicht tust, findet Gott widerwärtig und verabscheuungswürdig. Was ist dann unter Menschen die beste Lebensweise, die beste Lebenshaltung und der beste Lebensgrundsatz? Das Wort Gottes. Was besagen Gottes Worte? Sie besagen: Baue angemessene und normale zwischenmenschliche Beziehungen auf. Wie werden diese Beziehungen aufgebaut? Richte dich, wenn du mit anderen zu tun hast, mit ihnen sprichst und mit ihnen verkehrst, nach Gottes Worten. Wenn zum Beispiel jemand umzieht und dich fragt, ob du Zeit hast, zu helfen, kannst du, wenn du willst, hingehen; wenn du nicht willst, weil du Angst hast, es könnte sich auf deine Pflicht auswirken, kannst du ablehnen. Das ist dein Recht und natürlich auch der Grundsatz, nach dem du dich richten solltest. Du musst keine Zugeständnisse machen und ungern und zwiespältig aus Angst, sie zu verärgern oder die Harmonie unter den Brüdern und Schwestern zu stören, zustimmen und dann hinterher voller Widerwillen in deinem Herzen sein, was sich auf die Erfüllung deiner Pflichten auswirkt. Du weißt genau, dass ein solches Handeln gegen die Grundsätze verstößt, und doch erlaubst du anderen, um sie zufriedenzustellen und gute Beziehungen aufrechtzuerhalten, dich zu erpressen und dich wie einen Sklaven herumzukommandieren. Andere zufriedenzustellen ist keine gute Tat, und Gott wird Sich nicht daran erinnern. Was du tust, dient lediglich dazu, zwischenmenschliche Beziehungen zu pflegen; du tust das nicht um der Arbeit der Kirche willen oder um deine Pflicht zu tun, und es ist mit Sicherheit nicht deine Verantwortlichkeit oder Verpflichtung, es zu tun. Gott wird sich niemals an solche Handlungen erinnern, und selbst wenn du sie tust, bringt es nichts. Solltest du also, wenn du mit solchen Angelegenheiten konfrontiert wirst, nicht ernsthaft und sorgfältig überlegen, wie du dich entscheiden sollst? Manche Menschen werden um Hilfe gebeten, aber eigentlich sind sie komplett mit ihren Pflichten beschäftigt und konnten gerade mal die Zeit finden, an einer Versammlung teilzunehmen oder eine geistliche Andacht zu halten. Es ist offensichtlich, dass sie nicht helfen wollen, und gemäß den Grundsätzen sollten sie das auch nicht. Aber weil sie sich zu sehr um ihr Ansehen sorgen, bringen sie es nicht über sich, nein zu sagen. Was passiert letztendlich? Sie erlauben diesen niederen, vorteilssuchenden Menschen, sie auszunutzen und Zeit zu verschwenden, die ihrem Lebenseintritt gewidmet sein sollte. Ist das nicht ein Verlust? Es ist einer, den sie sich redlich verdient haben! Einen solchen Verlust zu erleiden, verdient weder Mitgefühl noch Mitleid von anderen. Warum sage Ich, dass sie diesen Verlust verdient haben? Wer hat dich dazu gebracht, Gottes Worte zu missachten? Wer hat dich dazu gebracht, Angst davor zu haben, Menschen zu kränken? Wenn du es vorziehst, Menschen nicht zu kränken, anstatt auf Gottes Worte zu hören, dann geschieht dir dieser Verlust nur recht! Manche Leute sagen: „Menschen leben nicht für sich allein; es muss Interaktionen zwischen den Menschen geben.“ Es kommt darauf an, wie du mit anderen interagierst. Was steht im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen, entspricht Gottes Absichten und ist für deinen Lebenseintritt zuträglicher: Interaktionen, die auf den Grundsätzen basieren, oder Interaktionen ohne jegliche Grundsätze, bei denen du ein Jasager bist, der versucht, alles glattzubügeln? Du weißt, wofür du dich entscheiden solltest, nicht wahr? Wenn du weißt, wofür du dich entscheiden solltest, und dennoch in die Suppe fällst, musst du die letztendliche Konsequenz allein tragen. Ist das nicht offensichtlich? (Ja.)

Es gibt noch mehr Äußerungsformen der Menschlichkeit böser Menschen, und der heutige gemeinschaftliche Austausch war begrenzt und konzentrierte sich nur auf die Aspekte der Vorliebe, Tatsachen zu verdrehen und Lügen zu verbreiten, und der Vorliebe, Vorteile auszunutzen. Die meisten Menschen entwickeln erst, nachdem sie von diesen beiden Aspekten gehört haben, ein gewisses Gefühl und Urteilsvermögen und sagen: „So sieht also eine schlechte Menschlichkeit aus!“ Solche Menschen gibt es aber tatsächlich in der Kirche. Was sollte also getan werden? Ihre Anwesenheit ist kein großes Problem, da die Kirche Grundsätze und Vorschriften hat; sie kann entsprechende Maßnahmen ergreifen, um gegen solche Leute vorzugehen. Der Zweck des heutigen gemeinschaftlichen Austauschs über diese Angelegenheiten ist es, den meisten Menschen zu ermöglichen, ein klares Verständnis und Urteilsvermögen in Bezug auf diese beiden Arten von bösen Menschen zu erlangen, und dann zusammenzuarbeiten, um sie zu entfernen.

20. November 2021