98. J’ai renoncé à mon désir de statut
En décembre 2023, j’ai été élu prédicateur. Quand j’ai entendu la nouvelle, j’étais un peu inquiet : « En tant que prédicateur, je dois être responsable de plusieurs Églises. Je dois fréquemment me réunir avec les dirigeants et diacres d’Église et échanger avec eux pour guider le travail. Cela nécessite une compréhension de la vérité et une capacité à échanger sur la vérité pour résoudre les problèmes. Je crois en Dieu depuis peu de temps, et ma compréhension de la vérité est superficielle. Je viens de commencer à me former pour être prédicateur et je suis insuffisant à bien des égards. Si je ne peux pas résoudre les problèmes de mes frères et sœurs pendant les réunions, que penseront-ils de moi ? Penseront-ils que je ne suis pas capable de ce devoir et me mépriseront-ils ? » Mais ensuite j’ai pensé : « Le devoir m’appelle avec la permission de Dieu, et plus encore, c’est la grâce de Dieu. Je ne peux pas décevoir Dieu et je dois compter sur Dieu pour faire le travail. » Par conséquent, j’ai accepté ce devoir.
Au début, je communiquais seulement au sujet du travail avec les dirigeants et diacres d’Église par lettres, mais ce n’était pas très efficace. Certains travaux nécessitaient des réunions afin de comprendre la situation en personne et de fournir une direction pratique. J’ai pensé au fait que la plupart des dirigeants d’Église croyaient en Dieu depuis plus longtemps que moi, et comprenaient certainement plus de vérités que moi. Si je ne pouvais pas bien échanger et étais incapable de résoudre leurs problèmes et difficultés, ne serait-ce pas vraiment gênant ? Si nous communiquions par lettres, je pourrais prendre le temps de réfléchir à leurs problèmes, et chercher auprès de mes supérieurs concernant tout ce que je ne comprenais pas. Au moins, je ne me ridiculiserais pas devant tout le monde. Cependant, sans réunions, il n’y avait aucun moyen de comprendre leurs problèmes et difficultés en détail, et donc je n’avais pas d’autre choix que de les inviter à une réunion. J’étais extrêmement nerveux pendant la réunion. Une sœur a dit qu’elle avait rencontré de nombreux problèmes en faisant le travail de purge et ne savait pas comment les résoudre, et que son état était mauvais aussi. Mon esprit s’est vidé, et je n’ai pas su, sur le moment, comment résoudre ces problèmes, et donc je suis devenu encore plus nerveux. Je me suis dit : « Ma sœur attend toujours que j’échange avec elle. C’est ma première réunion. Si je ne peux pas résoudre les problèmes, que penseront de moi mes frères et sœurs ? Penseront-ils qu’en tant que prédicateur de mon niveau, je ne peux même pas résoudre ces problèmes ? » Afin d’empêcher mes frères et sœurs de voir clair en moi, je n’ai eu d’autre choix que de me forcer à chercher dans les paroles de Dieu. Après avoir cherché pendant un long moment, je ne pouvais toujours pas trouver de paroles qui s’appliquaient à l’état de ma sœur. Finalement, j’ai réussi à trouver un passage, mais après avoir fini de le lire, personne n’a échangé à ce sujet. La pièce était plongée dans un silence de mort, et j’étais mortifié de honte. « C’est très embarrassant. Il est certain que le passage que j’ai trouvé n’est pas approprié et ne peut pas résoudre ces problèmes. Mes frères et sœurs doivent connaître mon véritable niveau maintenant. Comment pourrai-je leur faire face à l’avenir ? » Plus j’y pensais, plus je sentais que je ne pouvais pas faire ce devoir. À la fin, j’ai juste brièvement échangé quelques mots de manière superficielle, et j’ai changé de sujet en commençant à poser des questions sur le travail. Mais parce que j’étais nerveux, et inquiet de la façon dont mes frères et sœurs me verraient si je ne pouvais pas résoudre les problèmes, je me suis contenté d’acquérir une compréhension très approximative de leur travail et j’ai réussi à tenir bon jusqu’à la fin de la réunion. J’étais très négatif quand je suis rentré à la maison, et je me suis dit : « La réunion d’aujourd’hui a été un échec total. Non seulement je n’ai pas réussi à résoudre les problèmes de mes frères et sœurs, mais j’ai aussi complètement exposé mon véritable niveau. Comment pourrai-je faire face à mes frères et sœurs à l’avenir ? » Pendant cette période, je vivais dans un état négatif et n’avais aucune énergie pour manger et boire les paroles de Dieu. Je n’étais pas aussi diligent dans le suivi du travail, et j’évitais délibérément les réunions. Je n’ai même pas osé me réunir avec les dirigeants et diacres pendant près d’un mois. Certains dirigeants d’Église ne saisissaient pas les principes consistant à discerner les gens, et la progression de l’organisation des documents pour évincer les gens était particulièrement lente. Après plusieurs communications à travers les lettres, il n’y avait toujours pas d’amélioration, nous devions donc nous rencontrer en personne pour une direction pratique. Cependant, je n’ai pas osé me réunir et échanger avec eux afin de sauver la face. Cela a retardé le travail de purge de l’Église.
Plus tard, lors d’une réunion avec mes collaborateurs, je leur ai parlé de mon état. La sœur avec qui je faisais équipe m’a montré une vidéo d’une lecture des paroles de Dieu. Dieu Tout-Puissant dit : « Quand quelqu’un est élu par les frères et sœurs pour être dirigeant ou promu par la maison de Dieu pour faire un certain travail ou accomplir un certain devoir, cela ne signifie pas qu’il a un statut spécial ou une position spéciale, ni que les vérités qu’il comprend sont plus profondes et plus nombreuses que celles que comprennent les autres, et cela signifie encore moins que cette personne est capable de se soumettre à Dieu et ne Le trahira pas. Évidemment, cela ne signifie pas non plus que cette personne connaît Dieu ni qu’elle est quelqu’un qui craint Dieu. En fait, elle n’a accédé à rien de cela. La promotion et le fait de cultiver ne sont que la promotion et le fait de cultiver au sens simple et ne sont pas équivalents au fait d’avoir été préordonné et trouvé digne par Dieu. Sa promotion et le fait de la cultiver signifient simplement qu’elle a été promue et qu’elle attend d’être cultivée. Et le résultat final du fait de la cultiver dépend du fait que cette personne poursuive ou non la vérité et qu’elle soit capable ou non de choisir le chemin de la poursuite de la vérité. Ainsi donc, quand quelqu’un, dans l’Église, est promu et cultivé pour être un dirigeant, il est seulement promu et cultivé au sens le plus simple ; cela ne signifie pas qu’il est déjà à la hauteur et compétent en tant que dirigeant, ni qu’il est déjà capable d’entreprendre un travail de direction et qu’il peut effectuer un travail concret : ce n’est pas le cas. La plupart des gens ne peuvent pas percer à jour ces choses clairement, et sur la base des produits de leur imagination, ils ont de l’estime pour ceux qui ont été promus. C’est une erreur. Peu importe depuis combien d’années ils croient en Dieu, ceux qui sont promus possèdent-ils vraiment la vérité-réalité ? Pas nécessairement. Sont-ils capables de mettre en œuvre les arrangements de travail de la maison de Dieu ? Pas nécessairement. Ont-ils le sens des responsabilités ? Sont-ils loyaux ? Sont-ils capables de se soumettre ? Quand ils rencontrent un problème, sont-ils capables de chercher la vérité ? On n’en sait rien. Ces gens-là ont-ils un cœur qui craint Dieu ? Et dans quelle mesure exactement ont-ils un cœur qui craint Dieu ? Sont-ils capables d’éviter de faire les choses selon leur bon vouloir ? Sont-ils capables de chercher Dieu ? Pendant qu’ils accomplissent un travail de direction, sont-ils capables de se présenter régulièrement devant Dieu pour chercher les intentions de Dieu ? Sont-ils capables de conduire les gens dans la vérité-réalité ? Ils sont certainement incapables de faire de telles choses. Ils n’ont pas reçu de formation et n’ont pas suffisamment d’expériences, ils sont donc incapables de faire ces choses-là. C’est pourquoi promouvoir et cultiver quelqu’un ne signifie pas qu’il comprend déjà la vérité, et cela ne dit pas non plus qu’il est déjà capable de faire son devoir en étant à la hauteur. Quels sont donc le but et la signification du fait de promouvoir et de cultiver une personne ? C’est que cette personne est promue, en tant qu’individu, pour pratiquer et pour être spécialement abreuvée et cultivée, ce qui lui permet ainsi de comprendre les vérités-principes, et les principes, les moyens et les méthodes pour faire différentes choses et résoudre divers problèmes ainsi que la manière de gérer et de traiter différents types d’environnements et de personnes qu’elle rencontre conformément aux intentions de Dieu et d’une façon qui protège les intérêts de la maison de Dieu. Sur la base de ces éléments, les personnes talentueuses promues et cultivées par la maison de Dieu sont-elles suffisamment capables d’effectuer leur travail et de bien faire leur devoir au cours de la période où elles sont promues et cultivées ou avant d’être promues et cultivées ? Bien sûr que non. Il est donc inévitable que ces personnes, durant leur période de formation, soient émondées, jugées et châtiées, exposées, et même renvoyées : c’est normal, c’est la formation et la culture » (La Parole, vol. 5 : Les responsabilités des dirigeants et des ouvriers, Les responsabilités des dirigeants et des ouvriers (5)). Après avoir lu les paroles de Dieu, j’ai compris que ce n’est pas parce qu’une personne a été promue et cultivée qu’elle est meilleure que quiconque, qu’elle possède la vérité-réalité, ou qu’elle est capable de voir clair et de résoudre tout problème. Quand l’Église promeut et cultive quelqu’un, elle lui donne une responsabilité et un fardeau, et lui permet d’avoir plus d’opportunités de se former, et d’apprendre à trouver les problèmes et à chercher la vérité pour les résoudre. Il est tout à fait normal qu’il y ait certaines choses que cette personne ne comprenne pas ou ne sache pas faire. C’était exactement comme lorsque je m’étais réuni avec les frères et sœurs. Parce que je croyais en Dieu depuis peu de temps et que je venais de commencer à faire ce devoir, il était très normal que je ne sache pas comment résoudre certains problèmes. Cependant, j’avais toujours cru qu’en tant que prédicateur, je devais être capable de résoudre tous les problèmes, et que je ne pouvais pas dire que je n’avais aucune idée de la manière de les résoudre. J’avais caché mes propres déficiences quand je ne pouvais pas résoudre les problèmes. J’avais aussi été négatif et j’avais porté un jugement sur moi-même comme étant incapable du devoir d’un prédicateur, et je n’avais même pas osé me réunir avec les dirigeants et diacres pendant près d’un mois, ce qui avait retardé le travail de l’Église. En fait, même si j’étais prédicateur, ma stature était toujours la même. J’avais encore de nombreuses insuffisances, et une compréhension superficielle de la vérité, et j’avais besoin de chercher et de demander davantage au sujet des choses que je ne comprenais pas ou ne savais pas faire, et de m’ouvrir en échange avec les frères et sœurs, en tirant parti de leurs forces pour compenser mes faiblesses et bien faire mon devoir. Après avoir compris cela, j’étais disposé à me réunir avec les dirigeants d’Église et les diacres pour une réunion.
Mais quand j’ai écrit pour les informer de la réunion, mes inquiétudes précédentes ont refait surface inconsciemment. Plus tard, j’ai lu un passage des paroles de Dieu qui correspondait exactement à mon état. Dieu Tout-Puissant dit : « Les humains corrompus ont tous un défaut commun : quand ils n’ont pas de statut, ils ne prennent pas de grands airs et n’adoptent pas une certaine attitude lorsqu’ils interagissent ou parlent avec les autres. Ils ne prennent pas un ton affecté dans leur discours et celui-ci est ordinaire et normal. Ils n’affichent pas une façade et ne s’inquiètent pas de ce que les autres pensent d’eux. Ils ne ressentent aucune pression psychologique et sont capables de s’ouvrir et de dialoguer avec d’autres personnes lors d’échanges et de discussions à cœur ouvert. Les autres sentent qu’ils sont amicaux et accessibles, et pensent que ce sont des gens bien. Dès qu’ils atteignent un statut, ils deviennent hautains, ignorent les gens ordinaires et personne ne peut les approcher. Ils ont le sentiment d’être nobles et de ne pas être faits du même bois que les gens ordinaires. Ils regardent les gens ordinaires de haut, prennent de grands airs quand ils parlent et arrêtent d’échanger ouvertement avec les autres. Pourquoi n’échangent-ils plus ouvertement ? Ils estiment que, dorénavant, ils ont un statut et sont des dirigeants. Les dirigeants, pensent-ils, doivent avoir une certaine image, être plus élevés que les gens ordinaires, avoir une stature et une endurance plus grandes ; ils s’imaginent que, comparés aux gens ordinaires, les dirigeants doivent avoir plus de patience, être capables de souffrir et de se dépenser davantage et être capables de résister à quelque tentation que ce soit qui vient de Satan. Même si leurs parents ou d’autres membres de leur famille meurent, ils ont le sentiment qu’ils doivent avoir la maîtrise d’eux-mêmes pour ne pas pleurer, ou qu’ils doivent pleurer en secret, à l’abri des regards, plutôt que devant les autres. Ils pensent qu’ils ne peuvent laisser personne voir leurs manquements, leurs défauts ou la moindre de leurs faiblesses, et qu’ils ne peuvent même laisser personne savoir s’ils sont devenus négatifs ; au contraire, ils pensent devoir cacher toutes ces choses. Ils croient que c’est ainsi que l’on doit agir quand on a un statut. Lorsqu’ils se répriment à ce point, le statut n’est-il pas devenu leur dieu, leur seigneur ? Et dans ce cas, possèdent-ils encore une humanité normale ? Lorsqu’ils ont ces idées, se mettent eux-mêmes dans cette case et jouent ce genre de rôle, ne sont-ils pas devenus amoureux du statut ? » (La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Comment résoudre les tentations et les chaînes du statut). Grâce à l’exposition dans les paroles de Dieu, j’ai compris que la raison pour laquelle je n’avais jamais pu traiter correctement mes propres lacunes et déficiences depuis que j’étais devenu prédicateur était que je m’étais placé sur un piédestal en tant que prédicateur. Avant la réunion, dès que j’avais pensé au fait que les dirigeants et les diacres auxquels j’allais faire face croyaient en Dieu depuis de nombreuses années, j’étais devenu nerveux, craignant de ne pas pouvoir résoudre les problèmes, et qu’ils croiraient que j’étais un prédicateur incompétent, me laissant dans l’embarras et mal à l’aise. Pendant la réunion, même si je n’avais clairement pas pu percer à jour les problèmes de la sœur ni les résoudre, j’avais quand même cru qu’en tant que prédicateur, je ne pouvais pas réellement dire que je ne voyais pas clair. Par conséquent, j’avais juste trouvé nonchalamment un passage des paroles de Dieu et échangé de manière superficielle, ne prêtant aucune attention à la question de savoir si les problèmes de la sœur avaient été résolus ou non avant de changer de conversation en s’interrogeant sur d’autres travaux. Même alors, parce que j’avais été inquiet de ne pas pouvoir résoudre les problèmes que je découvrais, j’avais seulement posé des questions sur le travail très brièvement. En conséquence, la réunion n’avait résolu aucun problème. Si j’avais pu m’ouvrir et être honnête à ce moment-là, puis échanger et chercher avec tout le monde ensemble, les problèmes de la sœur auraient pu être résolus dans une certaine mesure. Et s’ils ne pouvaient vraiment pas être résolus, j’aurais pu demander conseil auprès des autres par la suite. Cependant, j’avais protégé mon statut et mon image de prédicateur à chaque instant, faisant constamment semblant et me déguisant. J’ai pensé au moment où les dirigeants supérieurs s’étaient réunis avec moi. J’avais échangé autant que je comprenais, et j’avais ouvert mon cœur et posé des questions sur tout ce que je ne comprenais pas. Je m’étais senti détendu et libéré tout au long de ces réunions. Cependant, chaque fois que je m’étais réuni avec les frères et sœurs, ce sentiment de détente et de libération avait complètement disparu. J’avais cru qu’en tant que prédicateur, j’étais là pour résoudre leurs problèmes, et donc je m’étais inconsciemment élevé sur un piédestal en tant que prédicateur. J’avais constamment essayé de cacher et de dissimuler mes lacunes, et en conséquence, je n’avais pas pu recevoir la direction de Dieu. Cela a fait que mon échange dans les réunions était sec et stérile, et cela me fatiguait beaucoup.
J’ai lu un autre passage des paroles de Dieu et j’ai gagné un peu plus de compréhension de mon problème. Dieu Tout-Puissant dit : « L’attachement des antéchrists à leur réputation et à leur statut va au-delà de celui des gens ordinaires, et cela fait partie de leur tempérament-essence ; ce n’est ni un intérêt temporaire, ni l’effet transitoire de leur environnement : c’est quelque chose dans leur vie, dans leurs os, et c’est donc leur essence. C’est-à-dire que dans tout ce que font les antéchrists, leur première considération est leur propre réputation et leur propre statut, rien d’autre. Pour les antéchrists, la réputation et le statut sont leur vie ainsi que le but qu’ils poursuivent tout au long de leur vie. Dans tout ce qu’ils font, leur première considération est la suivante : “Qu’adviendra-t-il de mon statut ? Et de ma réputation ? Est-ce que faire cela me donnera une bonne réputation ? Cela élèvera-t-il mon statut dans l’esprit des gens ?” C’est la première chose à laquelle ils pensent, ce qui est une preuve suffisante qu’ils ont le tempérament et l’essence des antéchrists, et c’est à cause de cela qu’ils considèrent les choses de cette façon. On peut dire que pour les antéchrists, la réputation et le statut ne sont pas une exigence supplémentaire quelconque, encore moins des choses qui sont externes à eux et dont ils pourraient se passer. Cela fait partie de la nature des antéchrists, c’est dans leurs os, dans leur sang, et c’est inné. Les antéchrists ne sont pas indifférents à la question de savoir s’ils possèdent réputation et statut : telle n’est pas leur attitude. Alors, quelle est leur attitude ? La réputation et le statut sont intimement liés à leur vie quotidienne, à leur état quotidien, à ce qu’ils poursuivent au quotidien. Pour les antéchrists, le statut et la réputation sont leur vie. Peu importe comment ils vivent, peu importe l’environnement dans lequel ils vivent, le travail qu’ils font, ce qu’ils poursuivent, leurs objectifs, la direction de leur vie, tout tourne autour d’une bonne réputation et d’un statut élevé. Et ce but ne change pas : ils ne peuvent jamais mettre de côté de telles choses. C’est là le vrai visage des antéchrists et leur essence » (La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Point 9 (Partie III)). Dieu expose qu’un antéchrist considère la réputation et le statut comme sa vie. Quoi qu’il fasse, il considère toujours sa propre réputation et son statut en premier, et sans réputation ni statut, il n’a aucune motivation pour faire quoi que ce soit. Cela est déterminé par sa nature-essence. J’avais aussi protégé ma réputation et mon statut à chaque instant. Quand j’avais été élu prédicateur, j’avais commencé à m’inquiéter de ne pas pouvoir résoudre les problèmes avant même d’avoir assisté à des réunions. Je n’avais pas voulu aller aux réunions parce que j’avais eu peur que mes frères et sœurs voient mon véritable niveau. Même si j’avais été bien conscient que mes frères et sœurs ne saisissaient pas les principes d’organisation des documents pour évincer les gens et avaient besoin d’une direction en personne, j’avais eu peur de me ridiculiser devant eux et de perdre la face, alors je n’étais pas allé à la réunion. Cela signifiait qu’il y avait eu un long retard dans la résolution des problèmes du travail de purge, ce qui avait retardé le travail. J’avais attaché trop d’importance à la réputation et au statut ! Dans le passé, quand j’étais dans le monde, j’avais un désir particulièrement fort de réputation et de statut. Quand je travaillais, j’étais souvent loué par le chef d’équipe lors des réunions parce que j’avais une solide éthique de travail et quelques compétences. Le patron avait aussi une haute opinion de moi et m’avait demandé d’être responsable de certaines tâches. Cela me rendait très heureux. Mais quand le travail que je faisais nécessitait d’être refait et que j’étais critiqué par le chef d’équipe, parce que je sentais que j’avais perdu la face devant tant de gens, j’avais simplement voulu démissionner. Après être venu à la maison de Dieu pour faire mon devoir, je mettais toujours ma propre fierté et mon statut en premier, et je n’osais pas admettre que je ne savais pas comment gérer certains travaux. Je n’avais pas cru en Dieu longtemps, mais j’avais reçu la grâce de Dieu de pouvoir accomplir mon devoir de prédicateur. L’intention de Dieu était que je m’entraîne à chercher la vérité pour résoudre les problèmes dans mon devoir. C’était une bonne opportunité de gagner la vérité. Cependant, je ne pensais pas à comment bien faire mon devoir et satisfaire Dieu, mais j’essayais vigoureusement de protéger ma propre fierté et mon statut. Quand j’ai vu des problèmes dans le travail de l’Église qui nécessitaient une résolution, je me suis dérobé et j’ai évité d’aller les résoudre afin de protéger ma propre fierté et mon propre statut. Je ne prêtais absolument aucune attention au travail de l’Église. J’étais particulièrement égoïste et méprisable. Le chemin que je parcourais était le chemin des antéchrists, résistant à Dieu ! Quand j’ai compris cela, j’ai senti que mon état était très dangereux, et j’étais disposé à me repentir sans tarder et à redresser la situation.
Plus tard, après que les dirigeants supérieurs ont appris mon état, ils ont partagé deux passages des paroles de Dieu avec moi, ce qui m’a donné un chemin de pratique pour renoncer au statut. Dieu Tout-Puissant dit : « Comment peut-on être quelqu’un d’ordinaire et de normal ? […] Premièrement, ne te donne pas un titre pour ensuite te laisser enfermer dans ce carcan, en disant : “Je suis le dirigeant, je suis le chef d’équipe, je suis le superviseur, ou je suis la personne la plus instruite et la plus compétente techniquement dans ce domaine.” Ne sois pas inhibé par le titre que tu t’es attribué. Dès que cela se produira, cela te liera étroitement ; tes paroles et tes actions en seront affectées, tout comme ta pensée et ton jugement normaux. Tu dois te libérer des contraintes de ce statut. D’abord, descends de la position de ce titre officiel, et assume la position d’une personne ordinaire. Ta mentalité deviendra alors quelque peu normale. Tu dois aussi admettre : “Je ne sais pas comment faire ceci, et je ne comprends pas cela – je dois faire des recherches et étudier”, ou “Je n’ai jamais fait l’expérience de cela, donc je ne sais pas quoi faire”. Quand tu peux dire ce que tu penses vraiment et parler honnêtement ainsi, tu seras doté d’une raison normale. Si tu permets aux autres de connaître ton vrai toi, ils auront une vision normale de toi, et tu n’auras pas à te cacher derrière une façade. Tu ne te sentiras plus sous forte pression, et tu pourras communiquer avec les autres normalement. Vivre ainsi est libre et facile. Quiconque trouve la vie trop épuisante ne peut s’en prendre qu’à lui-même. Ne feins ni ne dissimule rien. D’abord, ouvre-toi sur ce que tu penses dans ton cœur et sur tes véritables pensées, afin que tout le monde en soit conscient et les comprenne. De cette façon, tes inquiétudes, ainsi que les barrières et les soupçons entre toi et les autres, seront tous éliminés. De plus, il y a autre chose qui te lie aussi, c’est que tu te considères toujours comme le chef d’équipe, un dirigeant ou un ouvrier, quelqu’un avec un titre, avec un statut et une position : si tu dis ensuite que tu ne comprends pas ceci et que tu es incapable de faire cela, n’est-ce pas te rabaisser ? Quand tu abandonnes ces entraves dans ton cœur, quand tu cesses de te considérer comme un dirigeant ou un ouvrier, et quand tu cesses de penser que tu es meilleur que les autres et sens au contraire que tu es une personne ordinaire, pareille à tout le monde, et qu’il y a certains domaines dans lesquels tu es inférieur aux autres, alors, quand tu échanges sur la vérité et les questions liées au travail avec cette mentalité, aussi bien les résultats que l’atmosphère seront différents. Si, dans ton cœur, tu as toujours des appréhensions, si tu te sens toujours stressé et inhibé, et que tu veux abandonner ces choses, mais n’y parviens pas, alors tu devrais prier Dieu sincèrement, réfléchir sur toi-même, reconnaître tes lacunes et t’efforcer d’atteindre la vérité. Si tu en viens à mettre la vérité en pratique, tu obtiendras des résultats. Quoi que tu fasses, ne parle pas et n’agis pas à partir d’une position de statut ou en gardant ton titre à l’esprit. D’abord, mets tout cela de côté, et assume la place d’une personne ordinaire » (La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Chérir les paroles de Dieu est le fondement de la croyance en Dieu). « Que signifie le statut pour toi ? En fait, le statut est simplement une chose supplémentaire et accessoire, comme un vêtement ou un chapeau. Il est purement décoratif. Il n’a pas d’utilité réelle et sa présence n’affecte rien. Que tu aies ou non un statut, tu restes la même personne. Tu ne gagneras pas la vérité-réalité simplement parce que tu as gagné un statut. Le fait que les gens puissent comprendre la vérité et gagner la vérité et la vie n’a rien à voir avec le statut. Tant que tu ne fais pas grand cas du statut, il ne peut pas te contraindre. Cependant, si tu aimes le statut et que tu te concentres particulièrement dessus, en le traitant toujours comme une question importante, alors il te tiendra sous son contrôle, et tu voudras toujours préserver ton statut et ton image dans l’esprit des gens. Tu ne seras pas disposé à t’ouvrir et à te mettre à nu, ni à acquérir une connaissance de toi-même, et tu ne seras pas disposé à mettre de côté ton identité et ton statut de dirigeant dans tes actions, tes paroles, tes interactions avec les autres et l’accomplissement de ton devoir. De quel genre de problème s’agit-il ? N’est-il pas question ici d’être contraint par le statut ? Cela se produit parce que tu parles et agis à partir de la position liée à ton statut et que tu ne peux pas te départir de tes grands airs. N’es-tu pas en train de te tourmenter toi-même en faisant cela ? Si tu comprends vraiment la vérité et que tu peux avoir du statut sans te comporter comme si tu en avais, mais que tu peux au contraire te concentrer sur le fait de mener à bien tous les devoirs qui t’incombent et de t’acquitter de toutes les responsabilités qui t’incombent, et si tu te considères comme un frère ou une sœur ordinaire, alors tu ne seras pas contraint par le statut, n’est-ce pas ? » (La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Comment résoudre les tentations et les chaînes du statut). Après avoir lu les paroles de Dieu, j’ai compris que le mot « prédicateur » n’est qu’un titre, et ne représente rien. Ce n’est pas parce que j’étais prédicateur que je pouvais immédiatement comprendre la vérité et résoudre les problèmes ; ma stature restait la même qu’auparavant, et je ne serais toujours pas capable de faire ce que je ne savais pas faire. Dieu espère que je peux être une personne réaliste et ordinaire ; ne pas être lié ou contraint par les titres ; m’ouvrir au sujet de ma corruption et de mes insuffisances pendant les réunions, échangeant autant que je comprends ; pratiquer le fait d’être une personne honnête, disant « je ne sais pas » face aux problèmes ou difficultés que je ne peux pas résoudre ; et échanger et chercher avec mes frères et sœurs pour bien faire mon devoir. Après avoir compris l’intention de Dieu, j’étais disposé à compter sur Dieu pour entrer à cet égard. Plus tard, pendant les réunions, je ne me plaçais plus sur le piédestal d’un prédicateur, et quand je rencontrais des problèmes que je ne comprenais pas, je les discutais et les résolvais avec tout le monde.
Une fois, je suis allé dans une Église pour m’informer sur son travail et j’ai vu un frère avec qui j’avais été en contact auparavant. Son entrée dans la vie était assez bonne et il pouvait échanger sur la vérité pour résoudre certains problèmes. J’ai commencé à penser : « Si je ne suis pas aussi bon que lui pour résoudre les problèmes, que penseront mes frères et sœurs de moi ? Penseront-ils que moi, un prédicateur, je ne peux même pas utiliser la vérité pour résoudre les problèmes ? Ce serait tellement gênant ! » J’ai pris conscience que j’étais de nouveau contraint par mon statut et mon titre, et j’ai repensé aux réunions passées, où j’avais toujours caché des choses et m’étais déguisé pour la réputation et le statut, et n’osais pas m’ouvrir et mettre à nu les choses que je ne comprenais pas ou ne savais pas faire. Essayer de se donner des airs lors des réunions était vraiment misérable et angoissant ! Je ne voulais plus faire cela. Je me suis souvenu des paroles de Dieu : « Si tu ne veux pas être tourmenté par les entraves et les contraintes du statut, tu devrais abandonner tous ces titres et ces auréoles et parler à tes frères et sœurs de ton véritable état et des pensées de ton cœur. Laisse-les voir tes lacunes et tes insuffisances ; ainsi, ils pourront te traiter correctement, sans te tenir en trop haute estime ni t’admirer, et tu n’auras pas à te cacher derrière un masque. Alors, quand tu te seras ouvert et auras mis à nu ton véritable état, ton cœur ne se sentira-t-il pas plus serein, plus détendu ? Pourquoi marcher avec un fardeau si lourd sur le dos ? Si tu montres ta véritable situation, les frères et sœurs te mépriseront-ils vraiment ? T’abandonneront-ils vraiment ? Absolument pas. Au contraire, les frères et sœurs t’approuveront et t’admireront pour avoir le courage de parler du fond du cœur. Ils diront que tu es une personne honnête. Cela ne t’entravera pas du tout dans l’exécution du travail de l’Église, ni n’aura le moindre impact négatif sur celui-ci. Si les frères et sœurs voient vraiment que tu as des difficultés, ils prendront l’initiative de t’aider et de coopérer avec toi. N’est-ce pas ainsi que les choses se passeraient ? » (La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Chérir les paroles de Dieu est le fondement de la croyance en Dieu). Grâce aux paroles de Dieu, j’ai compris que si je voulais renoncer au statut et aux titres, je devais être une personne honnête, m’ouvrir en échange sur mes vraies pensées avec mes frères et sœurs sans cacher ou déguiser les choses, demander à mes frères et sœurs et échanger avec tout le monde sur les choses que je ne comprenais pas, apprenant des forces des uns et des autres pour compenser nos faiblesses. C’est bénéfique à la fois pour moi et pour le travail de l’Église. Par conséquent, j’ai silencieusement prié Dieu, qu’Il puisse me conduire à renoncer à la fierté et au statut, à rejeter les contraintes des titres, et être une personne honnête, en m’ouvrant pendant l’échange. Pendant la réunion, je me suis ouvert et j’ai dit que j’avais de nombreuses insuffisances, et que si quelqu’un avait des problèmes, nous pourrions échanger ensemble et apprendre des forces des uns et des autres. Lorsque je ne me mettais plus sur le piédestal d’un prédicateur, je n’étais plus aussi tendu ou contraint dans la réunion. Au lieu de cela, je me suis senti vraiment libéré et libre pendant toute cette réunion. J’ai aussi gagné une certaine lumière grâce à l’échange de mes frères et sœurs et j’ai vu les problèmes plus clairement. Du fond de mon cœur, j’ai senti que c’était tellement relaxant de renoncer au statut et aux titres lors des réunions.
Grâce à mon expérience pendant cette période, j’ai compris que les seules choses que la poursuite de la réputation et du statut dans l’accomplissement de mon devoir m’avaient apportées étaient l’agonie et le tourment, et que le chemin que j’avais parcouru était le chemin des antéchrists, résistant à Dieu. Je finirais seulement par être éliminé par Dieu. Ce n’est qu’en me tenant à la place appropriée d’un être créé, en restant simple, franc, honnête, et en m’ouvrant pleinement, que je peux bien faire mon devoir.
