23. क्या दयालुता का बदला साभार चुकाना चाहिए?

ओयांग शुए, चीन

सन् 2015 में, अगुआओं ने मेरे लिए पाठ-आधारित कर्तव्य करने की व्यवस्था की। उस समय, कर्तव्य निभाने में बुरा रवैया दिखाने के कारण टीम की अगुआ चेंग नुओ की अगुआओं द्वारा काट-छाँट की गई थी। उसका मानना था कि अगुआओं ने मुझे इसलिए भेजा था क्योंकि वे चाहते थे कि मैं उसकी जगह ले लूँ, इसलिए उसने हर मोड़ पर मेरे लिए मुश्किलें खड़ी कीं। अक्सर, सभाओं में, वह मुझसे धर्मोपदेशों से संबंधित समस्याओं के बारे में पूछताछ करती थी। अगर मैं जवाब नहीं दे पाती, तो चेंग नुओ मेरा मज़ाक उड़ाती और कहती, “तुम्हारे पास काबिलियत तो है ना? वरना अगुआ तुम्हें क्यों भेजते?” उसकी बातें सुनकर, मेरा दिल बहुत बेबस महसूस करने लगा। हर सभा एक यातना थी। मेरी दशा खराब होने के कारण, जब मैंने धर्मोपदेशों की जाँच की तो मेरे पास कोई विचार नहीं थे, और मैं खुद को सिद्धांतों से लैस नहीं कर पाई। मुझे लगा कि यह कर्तव्य निभाना बहुत मुश्किल है, और मैं इसके लायक नहीं हूँ। मेरा दिल पीड़ा से भर गया, और मेरा घर जाने का मन करने लगा। ठीक जब मेरी दशा सबसे खराब थी, बहन यांग गुआंग, जिसके साथ मैं भागीदारी में थी, उसने देखा कि मेरी दशा खराब है और उसने धैर्यपूर्वक मेरे साथ संगति की और मेरी मदद की। उसने मुझे अपना कर्तव्य निभाने का अवसर न छोड़ने के लिए भी प्रोत्साहित किया, और कहा कि अगर मुझे कुछ समझ में न आए तो मैं उसके साथ संगति और चर्चा कर सकती हूँ, और हम मिलकर काम कर सकते हैं। यांग गुआंग ने मेरे साथ बहुत संगति की, और मेरा दिल अधिक स्पष्ट और प्रबुद्ध महसूस करने लगा। मुझमें अपना कर्तव्य निभाते रहने की इच्छा भी पैदा हो गई। बाद में, मैंने सिद्धांतों से खुद को लैस करने में समय और प्रयास लगाया, और जो कुछ भी मुझे समझ में नहीं आया उसके बारे में यांग गुआंग से संगति की। धीरे-धीरे, मैंने अपना कर्तव्य निभाने में कुछ रास्ते खोज लिए और मैं यांग गुआंग की बहुत आभारी थी। बाद में, चेंग नुओ को बर्खास्त कर दिया गया और टीम अगुआ के लिए मेरे भाई-बहनों ने मेरा नाम सुझाया। इस डर से कि मैं यह काम नहीं कर पाऊँगी, मैं इसे अस्वीकार करना चाहती थी, लेकिन यांग गुआंग ने मुझे फिर से प्रोत्साहित किया, यह कहते हुए कि अगर मुझे कुछ नहीं आता तो बाकी टीम के सदस्य और मैं मिलकर उस पर चर्चा करेंगे, और वह भी मेरी मदद करेगी। इसलिए, मैंने टीम अगुआ का कर्तव्य स्वीकार कर लिया। इस दौरान, यांग गुआंग अक्सर मेरे साथ अपना कर्तव्य निभाने के रास्ते पर चर्चा करती थी, और काम काफी सुचारू रूप से आगे बढ़ रहा था। मैं यांग गुआंग की बेहद आभारी थी, और मुझे लगा कि मुझे यह उपकार अपने दिल में याद रखना चाहिए। भविष्य में अगर उसे कोई समस्या होती, तो मुझे उसकी मदद करने की पूरी कोशिश करनी थी। मैं अकृतज्ञ नहीं हो सकती थी।

कुछ समय बाद, यांग गुआंग एक बार घर गई, लेकिन उसका बेटा उसे कर्तव्य निभाने के लिए दोबारा बाहर जाने देने को राजी नहीं हुआ। उसने यहाँ तक कह दिया कि जब वह बूढ़ी हो जाएगी, तो वह उसकी देखभाल नहीं करेगा, और इसलिए यांग गुआंग बेबस महसूस करने लगी। वह लगातार नकारात्मक दशा में जीती रही, और अपना कर्तव्य निभाने में कोई बोझ महसूस नहीं करती थी। मैंने कई बार उसके साथ संगति की और उसकी मदद की, लेकिन उसने चीजें बिल्कुल भी नहीं बदलीं। बाद में, अगुआओं का एक पत्र आया, जिसमें कहा गया था कि यांग गुआंग की दशा पहले से ही काम में गंभीर रूप से बाधा डाल रही थी, और अगर उसने जल्द इसकी कायापलट नहीं की तो उसे बर्खास्त कर दिया जाना चाहिए। पत्र पढ़कर मैं बहुत बेचैन हो गई। मैंने सोचा कि जब मुझे मुश्किलें थीं तो यांग गुआंग ने मेरी कितनी मदद की थी, इसलिए इस नाजुक मौके पर मुझे उसकी बहुत मदद करनी थी। इसके बाद, मैंने यांग गुआंग को ढूँढ़ा और उसके साथ संगति की। उसने कहा कि उसकी दशा थोड़ी बेहतर है, और मुझे थोड़ी राहत महसूस हुई। एक और बार, यांग गुआंग के पास कुछ धर्मोपदेश थे जिनकी तत्काल जाँच की जानी थी, लेकिन आधा महीना बीत जाने के बाद भी उसने उनकी जाँच पूरी नहीं की थी। मैंने देखा कि यांग गुआंग का दिल और दिमाग उसके कर्तव्य में नहीं था, और अगर यह जारी रहा, तो काम में देरी होगी। मैंने किसी और को यह काम सौंपने के बारे में सोचा, लेकिन फिर मैंने यह भी सोचा, “अगर यांग गुआंग धर्मोपदेशों की जाँच करवा लेती है, तो यह माना जाएगा कि उसने अपना कर्तव्य निभाने में कुछ नतीजे हासिल किए हैं और उसे दूसरा काम नहीं सौंपा जाएगा। मुझे इस समय उसकी मदद करनी चाहिए।” फिर मैं यांग गुआंग के साथ संगति करने गई और उससे अपने कर्तव्य के प्रति अपना रवैया बदलने और जल्दी से धर्मोपदेशों की जाँच करने को कहा। लेकिन, कुछ और दिन बीत गए और फिर भी कोई प्रगति नहीं हुई। मैंने उससे खास कारण पूछा, लेकिन उसने ईमानदारी से जवाब नहीं दिया। मुझे एहसास हुआ कि मैं उससे धर्मोपदेशों पर काम करवाना जारी नहीं रख सकती, और जल्दी से किसी और को यह काम सौंप दिया। जब मैंने देखा कि काम में देरी हो गई है, तो मुझे बहुत आत्म-ग्लानि हुई। मुझे पता था कि यांग गुआंग को उसकी दशा को लगातार न बदल पाने के कारण बर्खास्त करना होगा, लेकिन फिर मैंने सोचा, “उसकी दशा शुरू से ही अच्छी नहीं है। अगर उसे बर्खास्त कर दिया गया और वह इससे उबर नहीं पाई तो क्या होगा?” मैं यह नहीं कर सकती थी; मेरा दिल उलझनों में फँसा था। उस समय, संयोग से एक और काम के लिए लोगों की जरूरत थी, और इसलिए मैंने यांग गुआंग को जाकर वह काम करने की व्यवस्था की। इसके बाद, मुझे उसकी कोई खबर नहीं मिली।

एक साल बाद, मुझे कलीसिया में एक अगुआ के रूप में चुना गया। एक बार, मैं एक कार्य रिपोर्ट पढ़ रही थी और मुझे पता चला कि यांग गुआंग अपना कर्तव्य निभाने में बेहद निष्क्रिय थी, अक्सर घर लौट आती थी और अपना सारा काम अपनी सहयोगी पर डाल देती थी। इसके अलावा, यांग गुआंग की अपनी सुरक्षा को भी खतरा था, और बार-बार आना-जाना भी सुरक्षित नहीं था। इस बारे में उसके साथ संगति की गई थी, लेकिन उसने इसे स्वीकार नहीं किया था। जैसे ही मैंने पढ़ा कि यांग गुआंग का व्यवहार पहले जैसा ही था, और बिल्कुल नहीं बदला था, मैंने अपनी सहयोगी बहन के साथ इस पर चर्चा करने के बारे में सोचा कि क्या यांग गुआंग को दूसरा काम सौंपने की जरूरत है। लेकिन, मुझे तुरंत यह भी याद आया कि यांग गुआंग ने मेरे सबसे बुरे समय में मेरी कितनी मदद की थी, लेकिन अब मैं अगुआ बनते ही उसे बर्खास्त करना चाहती थी। अगर उसे पता चल गया, तो क्या वह यह नहीं कहेगी कि मुझमें कोई जमीर नहीं है, कि मैं अकृतज्ञ हूँ? भविष्य में जब हम मिलेंगे, तो मैं उसका सामना नहीं कर पाऊँगी। इसलिए, मैं अब अपनी सहयोगी बहन से इस मामले का जिक्र नहीं करना चाहती थी। बाद में, जब मैंने यांग गुआंग को देखा, तो मैंने उसके साथ इस तरह से अपना कर्तव्य निभाने की प्रकृति और परिणामों के बारे में संगति की, और उसे चेतावनी दी कि अगर उसने चीजें नहीं बदलीं तो उसे बर्खास्त कर दिया जाएगा। मेरे सामने, यांग गुआंग तुरंत राजी हो गई। लेकिन, मुझे उम्मीद नहीं थी कि एक महीने से भी कम समय में, जिस बहन के साथ यांग गुआंग भागीदारी में थी, उससे एक पत्र मिलेगा कि वह अभी भी अपना कर्तव्य छोड़ने को तैयार रहती है और इससे काम में गंभीर बाधा आई थी। मेरे दिल में गहरी आत्म-ग्लानि हुई। अगर मैंने उसे तुरंत बर्खास्त कर दिया होता, तो उसके कारण काम में एक और महीने की देरी नहीं होती। मुझे एहसास हुआ कि यांग गुआंग का व्यवहार लगातार ऐसा ही था, और कुछ बार उसकी मदद करने से इसे बदला नहीं जा सकता था, और मैंने उसे बर्खास्त करने का फैसला किया।

इसके बाद, मैंने आत्म-चिंतन किया। यांग गुआंग से संबंधित किसी भी मुद्दे को मैं सिद्धांतों के अनुसार क्यों नहीं सँभाल पाती थी? मैंने परमेश्वर के वचनों के दो अंश पढ़े : “कुछ लोग बेहद भावुक होते हैं। रोजाना वे जो कुछ भी कहते हैं और जिस भी तरह से दूसरों के प्रति व्यवहार करते हैं, उसमें वे अपनी भावनाओं से जीते हैं। वे इस या उस व्यक्ति के प्रति कुछ महसूस करते हैं और वे अपने दिन रिश्तों और भावनाओं के मामलों पर ध्यान देते हुए बिताते हैं। अपने सामने आने वाली सभी चीजों में वे भावनाओं के दायरे में रहते हैं। जब ऐसे व्यक्ति का कोई अविश्वासी रिश्तेदार मरता है, तो वह तीन दिनों तक रोता है और शरीर को दफनाने नहीं देता। उसके मन में अभी भी मृतक के लिए भावनाएं होती हैं, और उसकी भावनाएं बहुत तीव्र होती हैं। तुम कह सकते हो कि भावनाएं इस व्यक्ति का घातक दोष है। वह सभी मामलों में अपनी भावनाओं से विवश होता है, वह सत्य का अभ्यास करने या सिद्धांत के अनुसार कार्य करने में अक्षम होता है, और उसमें अक्सर परमेश्वर के खिलाफ विद्रोह करने की प्रवृत्ति होती है। भावनाएँ उसकी सबसे बड़ी कमजोरी, उसका घातक दोष होती हैं, और उसकी भावनाएँ उसे तबाहो-बरबाद करने में पूरी तरह से सक्षम होती हैं। जो लोग अत्यधिक भावुक होते हैं, वे सत्य को अभ्यास में लाने या परमेश्वर के प्रति समर्पित होने में असमर्थ होते हैं। वे देह-सुख में लिप्त रहते हैं, और मूर्ख और भ्रमित होते हैं। इस तरह के व्यक्ति की प्रकृति अत्यधिक भावुक होने की होती है और वह भावनाओं से जीता है” (वचन, खंड 3, अंत के दिनों के मसीह के प्रवचन, मनुष्य का स्वभाव कैसे जानें)। “किन लक्षणों से भावनाओं का पता चलता है? निश्चित रूप से वह कोई सकारात्मक चीज नहीं है। यह भौतिक संबंधों और देह की पसंद की संतुष्टि पर ध्यान केंद्रित करना है। पक्षपात करना, गलत काम का बचाव करना, अत्यधिक स्नेह करना, लाड़-दुलार करना और मनमानी करने देना आदि सब भावनाओं में शामिल हैं। कुछ लोग भावनाओं के बारे में बहुत ऊँचा सोचते हैं, वे अपने साथ होने वाली हर चीज के बारे में अपनी भावनाओं के आधार पर ही प्रतिक्रिया व्यक्त करते हैं; अपने दिलों में वे अच्छी तरह जानते हैं कि यह गलत है, फिर भी वे वस्तुनिष्ठ होने में असमर्थ रहते हैं, सिद्धांत के अनुसार कार्य करना तो दूर की बात है। जब लोग हमेशा भावनाओं से बेबस रहते हैं तो क्या वे सत्य का अभ्यास कर पाते हैं? यह अत्यंत कठिन है। सत्य का अभ्यास करने में बहुत-से लोगों की असमर्थता भावनाओं के कारण होती है; वे भावनाओं को विशेष रूप से महत्वपूर्ण मानते हैं, वे उन्हें सबसे आगे रखते हैं। क्या वे सत्य से प्रेम करने वाले लोग हैं? हरगिज नहीं। सार में, भावनाएँ क्या होती हैं? वे एक तरह का भ्रष्ट स्वभाव हैं। भावनाओं की अभिव्यक्तियों को कई शब्दों का उपयोग करते हुए बताया जा सकता है : भेदभाव, सिद्धांतहीन तरीके से दूसरों की रक्षा करने की प्रवृत्ति, भौतिक संबंध बनाए रखना, और पक्षपात; ये ही भावनाएँ हैं” (वचन, खंड 3, अंत के दिनों के मसीह के प्रवचन, सत्य वास्तविकता क्या है?)। परमेश्वर उजागर करता है कि जो लोग बहुत भावुक होते हैं वे हर बात में भावनाओं से विवश रहते हैं। वे सत्य का अभ्यास नहीं कर सकते और सिद्धांतों के अनुसार काम नहीं कर सकते। भले ही वे अपने दिल में अच्छी तरह से जानते हैं कि वे जो कर रहे हैं वह गलत है, फिर भी वे अपने काम को निष्पक्षता से नहीं सँभाल पाते। मैं बहुत भावुक इंसान थी, और मैंने यांग गुआंग के साथ अपनी बातचीत में अपनी भावनाएँ प्रकट की थीं। जब मैंने पाठ-आधारित कर्तव्य करना शुरू ही किया था, तो मैं अक्सर नकारात्मकता में जीती थी और अपना कर्तव्य छोड़ने के बारे में सोचती थी। यह यांग गुआंग ही थी जिसने बार-बार धैर्यपूर्वक मेरी मदद की ताकि मुझमें अपना कर्तव्य निभाने का विश्वास पैदा हो सके। मुझे लगा कि वह मेरे प्रति अच्छी रही है और उसने मुझ पर दया दिखाई है। टीम अगुआ बनने के बाद, मैंने देखा था कि यांग गुआंग लगातार अपने परिवार के प्रति स्नेह में जी रही थी, जिससे काम में बाधा आ रही थी। मैंने न केवल उसे बर्खास्त नहीं किया था, बल्कि उसकी रक्षा भी की थी। मैंने अगुआओं को उसकी वास्तविक स्थिति की जानकारी नहीं दी थी, और उसे बार-बार मौके दिए थे ताकि वह कर्तव्य निभाती रह सके। नतीजतन, इससे काम में देरी हुई। कलीसिया में अगुआ बनने के बाद, मैंने देखा था कि यांग गुआंग लगातार अपने कर्तव्य में कोई बोझ वहन नहीं करती थी और उसे बर्खास्त कर दिया जाना चाहिए, लेकिन उसने मेरे प्रति जो दयालुता दिखाई, उसका मुझे ध्यान था। जब मैंने उसके द्वारा दी गई मदद के बारे में सोचा, तो मैं उसे बर्खास्त नहीं कर पाई, और भावनाओं के आधार पर उसकी रक्षा करती रही। मैं यांग गुआंग को बार-बार मौके देती रही, लेकिन इससे काम में गड़बड़ी और बाधा पैदा हुई। मुझे एहसास हुआ कि भावनाओं के आधार पर काम करने का नतीजा केवल यह हो सकता है कि मैं परमेश्वर का प्रतिरोध करूँ और परमेश्वर के साथ विश्वासघात करूँ। मैंने अपने व्यवहार के लिए खुद को बहुत कोसा, और दैहिक भावनाओं में जीने और कलीसिया के कार्य की रक्षा न करने के लिए खुद से नफरत की। मैंने परमेश्वर से प्रार्थना की, “प्रिय परमेश्वर! मैं अब और भावनाओं के आधार पर काम नहीं करना चाहती। मुझे सिद्धांतों के अनुसार अभ्यास करना चाहिए और कलीसिया के कार्य की रक्षा करनी चाहिए। मेरा मार्गदर्शन करो ताकि मैं सत्य का अभ्यास कर सकूँ।” इसके बाद, मैंने अपनी सहयोगी बहन के साथ इस मामले पर चर्चा की और यांग गुआंग को बर्खास्त कर दिया। तभी मेरे दिल को थोड़ी शांति मिली।

बाद में, मैंने “दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए” इस पारंपरिक विचार को उजागर करने वाले परमेश्वर के वचन पढ़े, और अपनी दशा के बारे में कुछ समझ हासिल की। परमेश्वर कहता है : “यह विचार कि दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए, पारंपरिक चीनी संस्कृति में यह आँकने के लिए एक प्रारूपिक कसौटी है कि किसी व्यक्ति का आचरण नैतिक है या अनैतिक। किसी व्यक्ति की मानवता अच्छी है या बुरी, और उसका आचरण कितना नैतिक है, इसका आकलन करने का एक मापदंड यह है कि क्या वह किसी के एहसान या मदद का बदला चुकाने की कोशिश करता है—क्या वह ऐसा व्यक्ति है जो दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाता है या नहीं। पारंपरिक चीनी संस्कृति में, और मानवजाति की पारंपरिक संस्कृति में, लोग इसे नैतिक आचरण के एक अहम पैमाने के रूप में देखते हैं। अगर कोई यह नहीं समझता है कि दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए, और वह कृतज्ञता नहीं दिखाता है, तो ऐसा माना जाता है कि उसमें जमीर का अभाव है, वह मेलजोल के लिए अयोग्य है और ऐसे व्यक्ति से सभी लोगों को घृणा करनी चाहिए, उसका तिरस्कार करना चाहिए या उसे ठुकरा देना चाहिए। दूसरी तरफ, अगर कोई व्यक्ति यह समझता है कि दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए—अगर वह कृतज्ञ है और उपलब्ध सभी साधनों का इस्तेमाल करके खुद पर किए गए एहसान या मदद का बदला चुकाता है—तो उसे जमीर और मानवता युक्त इंसान माना जाता है। अगर कोई व्यक्ति दूसरे व्यक्ति से लाभ या मदद लेता है, पर इसका बदला नहीं चुकाता, या सिर्फ जरा-सा ‘शुक्रिया’ कहकर आभार जता देता है, और इसके अलावा कुछ नहीं करता, तो दूसरा व्यक्ति क्या सोचेगा? शायद उसे यह असहज लगेगा? शायद वह सोचेगा, ‘यह इंसान मदद किए जाने के योग्य नहीं है। यह अच्छा व्यक्ति नहीं है। मैंने उसकी इतनी मदद की, अगर इस पर उसकी यही प्रतिक्रिया है, तो उसमें जमीर और इंसानियत नाम की चीज नहीं है, और इस योग्य नहीं है कि उससे संबंध रखा जाए।’ अगर उसे दोबारा कोई ऐसा व्यक्ति मिले, क्या वह तब भी उसकी मदद करेगा? कम-से-कम वह ऐसा करना तो नहीं चाहेगा। क्या तुम लोग भी, ऐसी परिस्थिति में यह नहीं सोचोगे कि सच में मदद करनी चाहिए या नहीं? पिछले अनुभव से तुमने जो सबक सीखा होगा वह यह होगा, ‘मैं हर किसी की यूँ ही मदद नहीं कर सकता—इन्हें यह बात समझ में आनी चाहिए कि दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए। अगर ये लोग एहसानफरामोश किस्म के हैं, जो मेरी मदद का बदला नहीं चुकाएँगे तो बेहतर यही है कि मैं उनकी मदद न ही करूँ।’ क्या इस मामले में तुम लोगों की यही सोच नहीं होगी? (बिल्कुल होगी।)” (वचन, खंड 6, सत्य के अनुसरण के बारे में, सत्य का अनुसरण करने का क्या अर्थ है (7))। “सत्य को समझने से पहले तुम अपने जमीर के अनुसार जीते थे और चाहे किसी ने भी तुम पर दया दिखाई या तुम्हारी मदद की हो, भले ही वह कोई बुरा आदमी या अपराधी रहा हो, तुम बेशक उसकी भलाई का बदला चुकाते थे, और अपने दोस्तों के लिए गोली खाने को मजबूर रहते थे, और उनके लिए अपना जीवन दाँव पर लगा देते थे। पुरुषों को अपनी भलाई करने वालों का बदला चुकाने के लिए उनके गुलाम बनकर रहना चाहिए, जबकि महिलाओं को उनके साथ विवाह कर बच्चे पैदा करने चाहिए—यह विचार पारंपरिक संस्कृति लोगों पर थोपती है, उन्हें दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक चुकाने के आदेश देती है। नतीजतन, लोग सोचते हैं, ‘जो लोग दयालुता का बदला चुकाते हैं सिर्फ उनमें ही जमीर होता है, और अगर वे दयालुता का बदला नहीं चुकाते, तो उनमें जमीर नहीं होता और वे इंसान नहीं हैं।’ यह विचार लोगों के दिलों में मजबूती से जड़ें जमा चुका है” (वचन, खंड 6, सत्य के अनुसरण के बारे में, सत्य का अनुसरण करने का क्या अर्थ है (7))। परमेश्वर के वचन पढ़ने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि यांग गुआंग की मेरी प्रति दयालुता को लगातार ध्यान में रखकर और उसे बर्खास्त न करके मैं “दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए” इस पारंपरिक सांस्कृतिक विचार से बँधी हुई थी। जब मैं बहुत छोटी थी, तो मैं अक्सर अपनी नानी को यह कहते हुए सुनती थी, “अपने आचरण में, तुम्हें कृतज्ञता को समझने की जरूरत है। तुम्हें यह जानना होगा कि ‘दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए।’ अगर तुम यह नहीं जानती कि तुम्हें दयालुता का बदला चुकाना चाहिए, तो तुम एक अकृतज्ञ व्यक्ति होगी, और कोई भी तुम्हारे साथ जुड़ना नहीं चाहेगा।” मेरी माँ इसी तरह से आचरण करती थीं। मुझे याद है कि जब मेरा छोटा भाई बीमार था, तो हमने अपने परिवार की सारी जमा-पूँजी खर्च कर दी थी। गाँव के लोगों ने हमारे परिवार की मदद के लिए चंदा इकट्ठा किया था। मेरी माँ ने दूसरे गाँव वालों की दयालुता को याद रखा, और हर साल पतझड़ की फसल के समय, वह हमारे परिवार का काम जल्दी खत्म कर लेती थीं ताकि वह दूसरे गाँव वालों के काम में मदद कर सकें। गाँव के लोग सभी कहते थे कि मेरी माँ में अच्छी मानवता है और वह जुड़ने लायक हैं। उस समय, मेरी माँ अक्सर मुझसे कहती थीं कि जब हम मुश्किल में थे तो दूसरे गाँव वालों ने हमारी मदद की थी, और इसलिए हमें आभारी होना चाहिए। जब भी कोई मुश्किल में होता, तो हमें मदद के लिए हाथ बढ़ाना चाहिए, और सचमुच जमीर की कमी नहीं होनी चाहिए। धीरे-धीरे, इसने मेरी सोच को प्रभावित किया और मैं भी यह मानने लगी थी कि केवल वही लोग अच्छे होते हैं जो यह समझते हैं कि “दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए”, और अगर कोई दयालुता का बदला चुकाने के महत्व को नहीं समझता, तो उसमें कोई जमीर नहीं होता और वह जुड़ने लायक नहीं होता। परमेश्वर में विश्वास करने के बाद, जब भी मुझे मुश्किलें आईं, या मैं नकारात्मक और कमजोर हुई, तो यांग गुआंग ने कई मौकों पर मेरी मदद की और मुझे सहारा दिया था। नतीजतन, मैंने सोचा कि मुझे यह दयालुता चुकानी होगी और इसलिए, जब मेरा उसे बर्खास्त करना जरूरी था, तो मैंने सिद्धांतों का उल्लंघन करते हुए उसकी रक्षा की थी। मैंने उसे बार-बार मौके दिए थे, और नतीजतन, मैंने कलीसिया के काम में देरी की। मैंने दयालुता का बदला तो चुका दिया, लेकिन कलीसिया का काम बाधित हो गया। मैं “दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए” इस पारंपरिक सांस्कृतिक विचार के अनुसार जी रही थी, और मैंने अपने आचरण या अपने कामों में जरा भी सिद्धांत लागू नहीं किया था। मुझे एहसास हुआ कि “दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए” का दृष्टिकोण कोई सकारात्मक बात नहीं थी, और यह सत्य के अनुरूप नहीं था।

मैंने परमेश्वर के वचनों का एक और अंश पढ़ा, और “दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए” इस विचार की भ्रामकता को और स्पष्ट रूप से देख लिया। परमेश्वर कहता है : “‘दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए’ जैसे नैतिक आचरण के कथन लोगों को यह नहीं बताते कि समाज में और मानवजाति के बीच उनकी जिम्मेदारियाँ वास्तव में क्या हैं। इसके बजाय, ये लोगों को एक निश्चित तरीके से बर्ताव करने और सोचने के लिए सीमित या बाध्य करते हैं, फिर भले ही वे ऐसा करना चाहते हैं या नहीं और चाहे वे परिस्थितियाँ या संदर्भ कुछ भी हों जिनमें उनके साथ दयालुता के ऐसे कृत्य घटित हुए हों। प्राचीन चीन से ऐसे ढेरों उदाहरण हैं। उदाहरण के लिए, एक भूखे भिखारी लड़के को एक परिवार ने अपने पास रख लिया, जिसने उसे खाना-कपड़ा दिया, मार्शल आर्ट की ट्रेनिंग दी और उसे हर तरह का ज्ञान सिखाया। उन्होंने उसके बड़े होने तक इंतजार किया और फिर उसे कमाई का जरिया बना लिया। उसे बुरे काम करने के लिए, लोगों को मारने और ऐसी चीजें करने के लिए भेजने लगे, जो वह नहीं करना चाहता था। अगर तुम उसकी कहानी को उन एहसानों की रोशनी में देखो जो उस परिवार ने उस पर किए, तो उसका बचाया जाना एक अच्छी बात थी। लेकिन अगर यह सोचा जाए कि उससे बाद में क्या करवाया गया तो क्या यह सचमुच अच्छी बात थी या बुरी बात? (बुरी बात थी।) लेकिन ‘दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए’ जैसी पारंपरिक संस्कृति की शिक्षा के प्रभाव में लोग यह अंतर नहीं कर सकते हैं। ऊपर से देखा जाए तो ऐसा प्रतीत होता है कि लड़के के सामने बुरे काम करने, लोगों को चोट पहुँचाने और हत्यारा बनने के अलावा कोई रास्ता नहीं था—ऐसे काम जो ज्यादातर लोग नहीं करना चाहेंगे। लेकिन क्या अपने मालिक के कहने पर ऐसे बुरे काम करने और दूसरों की जान लेने के तथ्य के पीछे उसकी दयालुता का बदला चुकाने की गहरी भावना नहीं थी? खासकर ‘दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए’ जैसी पारंपरिक चीनी संस्कृति की शिक्षा के प्रभाव के कारण लोग ऐसे विचारों के प्रभाव और नियंत्रण से बचे बिना रह नहीं पाते। वे जिस ढंग से व्यवहार करते हैं और उनके क्रियाकलापों के पीछे के इरादे और प्रेरक यकीनन इन विचारों से बाधित होते हैं। जब लड़के ने खुद को इस स्थिति में पाया तो उसके मन में पहला विचार क्या आया होगा? ‘मुझे इस परिवार ने बचाया है, और वे सब मेरे साथ कितने अच्छे रहे हैं। मैं एहसान फरामोश नहीं हो सकता, मुझे उनकी दया का बदला चुकाना ही होगा। मेरी जिंदगी उनकी दी हुई है, इसलिए मुझे इसे उन पर अर्पित कर देना होगा। वे जो भी कहें मुझे करना चाहिए, चाहे इसका मतलब बुरे काम करना और लोगों की जान लेना हो। मैं यह नहीं सोच सकता कि यह सही है या गलत, मुझे उनकी दयालुता का कर्ज चुकाना ही है। अगर मैंने ऐसा न किया तो क्या मैं मनुष्य कहलाने लायक भी हूँ?’ परिणामस्वरूप, जब भी परिवार उसे किसी की हत्या करने या कोई और बुरा काम करने के लिए कहता था, तो वह बिना किसी झिझक या संकोच के कर देता था। तो क्या उसका आचरण, उसके कृत्य, और उसकी निर्विवाद आज्ञाकारिता, सब इस विचार और दृष्टिकोण से संचालित नहीं होते थे कि ‘दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए’? क्या वह नैतिक आचरण के इसी मानक को पूरा नहीं कर रहा था? (हाँ।) तुम इस उदाहरण से क्या समझते हो? ‘दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए’ की कहावत अच्छी बात है या नहीं? (यह अच्छी बात नहीं है, क्योंकि इसके पीछे कोई सिद्धांत नहीं है।) दरअसल, जो व्यक्ति दयालुता का बदला चुकाता है उसका एक सिद्धांत तो होता है, जो यह है कि दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए। अगर कोई तुम पर दया करता है तो बदले में तुम्हें भी दया करनी चाहिए। अगर तुम ऐसा नहीं कर पाते तो तुम मनुष्य नहीं हो, और अगर इसके लिए तुम्हारी निंदा की जाए तो तुम कुछ नहीं कह सकते। एक कहावत है कि ‘एक बूँद पानी की दया का बदला झरने से चुकाना चाहिए,’ पर इस मामले में, लड़के पर कोई छोटी-मोटी दया नहीं दिखाई जाती है, बल्कि उसकी जान बचाई जाती है, इसलिए उसके पास इसका मोल एक जीवन देकर चुकाने के सभी कारण मौजूद थे। उसे नहीं पता था कि दयालुता के प्रतिदान की सीमाएँ और सिद्धांत क्या थे। उसका विश्वास था कि उसका जीवन उस परिवार का दिया हुआ था, इसलिए उसे बदले में अपना जीवन अर्पित करना होगा, और वे जो भी चाहते थे उसे करना होगा, चाहे किसी की हत्या हो या दूसरे बुरे काम। दयालुता के प्रतिदान के इस तरीके में न कोई सिद्धांत होता है न सीमा। उसने कुकर्मियों का साथ देने का काम किया और इस चक्कर में खुद को बर्बाद कर लिया। क्या उसका इस तरीके से दयालुता का बदला चुकाना सही था? बिल्कुल नहीं। यह चीजों को करने का एक मूर्खतापूर्ण तरीका था” (वचन, खंड 6, सत्य के अनुसरण के बारे में, सत्य का अनुसरण करने का क्या अर्थ है (7))। परमेश्वर के वचनों के माध्यम से मैंने देखा कि जब शैतान लोगों के मन में “दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए” यह विचार बैठा देता है, तो वे सब कुछ के बावजूद, सही और गलत की परवाह किए बिना, अंधाधुंध रूप से इस दयालुता का बदला चुकाते हैं। वे बिना सिद्धांत के काम करते हैं, और उनके जमीर में कोई न्यूनतम सीमा नहीं होती। मैं “दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए” इस विचार के अनुसार जी रही थी। यांग गुआंग ने जो मेरी मदद की थी उसका बदला चुकाने के लिए, मैंने न केवल उसे बर्खास्त नहीं किया, बल्कि उसकी मदद भी की और उसे बार-बार मौके दिए, भले ही मुझे साफ पता था कि वह कर्तव्य निभाने के लायक नहीं है। नतीजतन, कलीसिया के काम में देरी हुई। मैं “दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए” इस विचार से बँधी हुई थी और मुझमें सही और गलत में भेद करने की क्षमता नहीं थी। मैंने सिद्धांतों का उल्लंघन करते हुए काम किया था और कलीसिया के काम में देरी की थी। मैं कितनी भ्रमित थी! अगर परमेश्वर के वचनों का प्रकाशन न होता, और अगर मैंने परमेश्वर के वचनों के अनुसार इसका भेद न पहचाना होता, तो मैं अब भी यही मानती कि मैंने जो किया वह सही था, यह जाने बिना कि मुझे पारंपरिक संस्कृति ने नुकसान पहुँचाया है।

अप्रैल 2023 में एक दिन, अगुआओं ने एक पत्र भेजकर मुझसे यांग गुआंग का मूल्यांकन लिखने को कहा। मैंने सोचा कि हाल ही में यांग गुआंग के साथ भागीदारी करने वाली बहन ने क्या कहा था: कि जब यांग गुआंग के लिए कर्तव्य व्यवस्थित किए गए, तो उसने उन्हें स्वीकार नहीं किया, और यहाँ तक कहा कि उससे कर्तव्य निभाने को कहना उसकी आजादी छीनना है। यांग गुआंग अब तक अपने कर्तव्य नहीं निभा रही थी, इसके अलावा पहले भी कर्तव्य निभाते समय उसका कुछ व्यवहार ऐसा ही था। मुझे पता था कि अगर मैंने यह सब लिख दिया, तो बहुत संभावना है कि यांग गुआंग को हटा दिया जाएगा। अगर उसे पता चल गया कि मैंने उसके व्यवहार के बारे में जानकारी दी है, तो क्या वह मुझसे नफरत करेगी? क्या वह सोचेगी कि मुझमें मानवीय संवेदनाओं की कमी है? लेकिन फिर, अगर मैंने इसे नहीं लिखा तो मैं सत्य का अभ्यास करने का मौका खो दूँगी। यह परमेश्वर के प्रति अपराध है। उस रात, मैं बिस्तर पर करवटें बदलती रही, सो नहीं पाई। खोजते और विचार करते हुए, मुझे परमेश्वर के वचनों का एक अंश याद आया और मैंने उसे पढ़ने के लिए ढूँढ़ा। परमेश्वर कहता है : “कई बार, परमेश्वर लोगों की मदद करने के लिए शैतान की सेवाओं का उपयोग करता है, लेकिन ऐसे मामलों में हमें परमेश्वर का धन्यवाद जरूर करना चाहिए और शैतान को दयालुता का बदला नहीं चुकाना चाहिए—यह सिद्धांत का प्रश्न है। जब प्रलोभन किसी बुरे आदमी द्वारा प्रदान की गई दयालुता के रूप में सामने आता है, तो तुम्हें यह साफ तौर पर पता होना चाहिए कि तुम्हारी मदद और सहायता कौन कर रहा है, तुम्हारे हालात क्या हैं और क्या दूसरे रास्ते हैं जिन्हें तुम चुन सकते हो। तुम्हें ऐसे मामलों से लचीले ढंग से पेश आना चाहिए। अगर परमेश्वर तुम्हें बचाना चाहता है, तो चाहे वह ऐसा करने के लिए किसी की भी सेवाओं का उपयोग करे, तुम्हें पहले परमेश्वर को धन्यवाद देना चाहिए और इसे परमेश्वर से स्वीकारना चाहिए। तुम्हें अपनी कृतज्ञता सिर्फ लोगों के प्रति निर्देशित नहीं करनी चाहिए, कृतज्ञता में किसी को अपना जीवन अर्पित करने की तो बात ही छोड़ दो। यह एक गंभीर भूल है। महत्वपूर्ण बात यह है कि तुम्हारा हृदय परमेश्वर का आभारी हो, और तुम इसे परमेश्वर की ओर से स्वीकारो” (वचन, खंड 6, सत्य के अनुसरण के बारे में, सत्य का अनुसरण करने का क्या अर्थ है (7))। परमेश्वर के वचन पढ़ने के बाद, मेरा दिल अचानक मुक्त महसूस करने लगा। मैं हमेशा यांग गुआंग की आभारी रही थी, और मानती थी कि उस समय मैंने अपना कर्तव्य इसलिए नहीं छोड़ा था क्योंकि यांग गुआंग ने मुझे संगति और मदद दी थी। मेरे दिल में, मैं इस दयालुता को कभी नहीं छोड़ पाई, और उसका बदला चुकाना चाहती थी। मैं सचमुच कितनी मूर्ख और अंधी थी! परमेश्वर संप्रभु है और वही यह तय करता है कि कोई व्यक्ति कौन सा कर्तव्य कर सकता है और कब वह कोई खास कर्तव्य करेगा। जब यांग गुआंग ने मेरी मदद की, तो वह परमेश्वर द्वारा आयोजित और व्यवस्थित किया गया था। मुझे सारी दयालुता का श्रेय यांग गुआंग को नहीं देना चाहिए था। मुझे परमेश्वर का धन्यवाद करना चाहिए था।

मैंने परमेश्वर के और वचन पढ़े : “वास्तविकता में, चाहे तुम उसकी दयालुता का बदला चुकाओ या नहीं, तुम अभी भी इंसान हो और अभी भी सामान्य मानवता के ढाँचे में रहते हो—इस तरह बदला चुकाने से कुछ भी नहीं बदलेगा। सिर्फ इसलिए कि तुमने अच्छे से उसकी दयालुता का बदला चुकाया, इससे तुम्हारी मानवता में बदलाव नहीं आएगा और तुम्हारा भ्रष्ट स्वभाव नहीं दबेगा। इसी तरह, सिर्फ इसलिए कि तुमने उसकी दयालुता का बदला अच्छे से नहीं चुकाया, तो तुम्हारा भ्रष्ट स्वभाव बदतर नहीं होगा। चाहे तुम दयालुता दिखाते हो या नहीं और दयालुता का बदला चुकाते हो या नहीं, इसका तुम्हारे भ्रष्ट स्वभाव से कोई संबंध नहीं है। बेशक, भले ही ऐसा कोई संबंध मौजूद हो या नहीं, मेरे लिए, इस तरह की ‘दयालुता’ का कोई अस्तित्व नहीं है, और मुझे उम्मीद है तुम लोगों के लिए भी ऐसा ही है। तो फिर तुम्हें इसे कैसे देखना चाहिए? इसे सीधे-सीधे एक दायित्व, एक जिम्मेदारी और कुछ ऐसा समझो जो एक मानवीय प्रवृत्तियों वाले किसी व्यक्ति को करना चाहिए। एक मनुष्य के रूप में तुम्हें इसे अपनी जिम्मेदारी और दायित्व की तरह देखना चाहिए, और इसे अपनी पूरी क्षमता से निभाना चाहिए। बस इतना ही” (वचन, खंड 6, सत्य के अनुसरण के बारे में, सत्य का अनुसरण करने का क्या अर्थ है (7))। “परमेश्वर के वचन किस सिद्धांत द्वारा लोगों से दूसरों के साथ व्यवहार किए जाने की अपेक्षा करते हैं? परमेश्वर जिससे प्रेम करता है उससे प्रेम करो, और जिससे वह घृणा करता है उससे घृणा करो : यही वह सिद्धांत है, जिसका पालन किया जाना चाहिए। परमेश्वर सत्य का अनुसरण करने और उसकी इच्छा का पालन कर सकने वालों से प्रेम करता है; हमें भी ऐसे लोगों से प्रेम करना चाहिए। जो लोग परमेश्वर की इच्छा का पालन नहीं कर सकते, जो परमेश्वर से नफरत और विद्रोह करते हैं—परमेश्वर ऐसे लोगों का तिरस्कार करता है, और हमें भी उनका तिरस्कार करना चाहिए। परमेश्वर इंसान से यही अपेक्षा करता है” (वचन, खंड 3, अंत के दिनों के मसीह के प्रवचन, अपने पथभ्रष्‍ट विचारों को पहचानकर ही खुद को सचमुच बदला जा सकता है)। परमेश्वर के वचनों पर विचार करने के बाद, मैं समझ गई कि परमेश्वर के साथ “दयालुता” जैसी कोई बात ही नहीं है। जिन लोगों ने तुम्हारी मदद की है, तुम्हें बिना किसी सीमा के उनकी दयालुता का बदला नहीं चुकाना चाहिए। इसके बजाय, तुम्हें अपनी पूर्ण क्षमताओं के अनुसार अपनी जिम्मेदारियाँ पूरी करनी चाहिए, लेकिन तुम्हें सत्य के सिद्धांत का उल्लंघन नहीं करना चाहिए। अगर कोई बात सत्य के सिद्धांत का उल्लंघन करती है, तो तुम्हें उसे करने से इनकार कर देना चाहिए, और परमेश्वर की माँगों के अनुसार अभ्यास करना चाहिए। जो लोग सत्य का अनुसरण करते हैं और अपना कर्तव्य निभाने को तैयार रहते हैं, भले ही वे भ्रष्टता प्रकट करें, जब तक वे पश्चात्ताप करने और बदलने को तैयार हैं, तुम्हें प्रेमपूर्ण हृदय से उनकी मदद करने की पूरी कोशिश करनी चाहिए। तुम्हें यह नहीं देखना चाहिए कि उन्होंने तुम्हारी मदद की है या तुम पर दया दिखाई है। जो लोग सत्य का अनुसरण नहीं करते, अपना कर्तव्य निभाने को तैयार नहीं रहते, बार-बार संगति करने के बाद भी पश्चात्ताप नहीं करते और बदलते नहीं, और यहाँ तक कि बुराई करते रहते हैं, वे परमेश्वर की घृणा के पात्र हैं। हमें भी उन्हें अस्वीकार करना चाहिए और उनसे घृणा करनी चाहिए। जहाँ तक यांग गुआंग की बात है, मैंने उसकी बहुत मदद की थी, लेकिन वह बस जुड़ना ही नहीं चाहती थी। कई सालों के बाद भी, उसमें जरा भी बदलाव नहीं आया था। उसने कई सालों तक परमेश्वर में विश्वास किया था, लेकिन सत्य का अभ्यास नहीं किया और अपना कर्तव्य निभाने को तैयार नहीं थी। वह परमेश्वर के कार्य द्वारा प्रकट किए गए छद्म-विश्वासियों में से एक थी। मुझे सिद्धांतों के अनुसार अभ्यास करना था, परमेश्वर जिससे प्रेम करता है उससे प्रेम करना था, और परमेश्वर जिससे घृणा करता है उससे घृणा करनी थी। इसलिए, मैंने यांग गुआंग का मूल्यांकन लिखा। मूल्यांकन आगे बढ़ा दिए जाने के बाद, मेरे दिल को शांति महसूस हुई। बाद में, यांग गुआंग को हटा दिया गया।

इस दौरान के अपने अनुभवों के माध्यम से, मैंने “दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए” इस पारंपरिक विचार का कुछ भेद पहचान लिया, और अनुभव किया कि कैसे परमेश्वर द्वारा किया गया पारंपरिक संस्कृति की भ्रांतियों का गहन-विश्लेषण मानवजाति के लिए उसका उद्धार है। अगर मैंने परमेश्वर के वचन न पढ़े होते, तो मैं अब भी लगातार “दयालुता का बदला कृतज्ञतापूर्वक लौटाना चाहिए” इस पारंपरिक विचार के अनुसार जी रही होती, और मुझे नहीं पता कि मैंने सत्य का उल्लंघन करने और परमेश्वर का प्रतिरोध करने वाली कितनी बातें की होतीं। मैं जो यह छोटा सा बदलाव ला पाई, वह परमेश्वर के वचनों से प्राप्त नतीजा है। परमेश्वर का धन्यवाद!