Շատ կարևոր է հասկանալ Աստծու խառնվածքը
Շատ բաներ կան, որոնց Ես հույս ունեմ՝ կհասնեք, սակայն ձեր ոչ բոլոր գործողությունները, ձեր կյանքի ոչ բոլոր բաներն են ի վիճակի բավարարելու այն, ինչ Ես պահանջում եմ, ուստի Ես այլ ընտրություն չունեմ, քան անմիջապես բուն թեմային անցնելը և Իմ մտադրությունները ձեզ բացատրելը։ Քանի որ բաները ճանաչելու, ինչպես նաև դրանք գնահատելու ձեր կարողությունը թույլ է, դուք գրեթե բացարձակապես անտեղյակ եք Իմ խառնվածքին և էությանը. ուստի հրատապ է, որ Ես ձեզ տեղեկացնեմ դրանց մասին։ Անկախ նրանից՝ նախկինում որքան եք հասկացել, անկախ նրանից՝ ցանկանո՞ւմ եք արդյոք հասկանալ այս հարցերը, Ես, միևնույն է, պետք է դրանք մանրամասնորեն բացատրեմ ձեզ։ Այս հարցերը ձեզ համար այնքան էլ օտար չեն, սակայն դրանցում պարունակվող իմաստի բավարար հասկացողություն դուք չունեք, բավարար չափով ծանոթ չեք։ Ձեզանից շատերը միայն որոշակի աղոտ հասկացողություն ունեն, այն էլ՝ մասնակի և թերի։ Որպեսզի ավելի լավ կիրարկեք ճշմարտությունը՝ ավելի լավ կիրարկեք Իմ խոսքերը, Ես կարծում եմ, որ նախևառաջ պետք է հենց այս հարցերի մասին տեղյակ լինեք: Հակառակ դեպքում ձեր հավատը կմնա աղոտ, կեղծավոր և լի կրոնական ատրիբուտներով։ Եթե չես հասկանում Աստծու խառնվածքը, քեզ համար անհնար կլինի կատարել այն աշխատանքը, որը պետք է անես Նրա համար։ Եթե դու չգիտես Աստծու էությունը, քեզ համար անհնար կլինի երկյուղ և ակնածանք ունենալ Նրան հանդեպ. դրա փոխարեն միայն անփույթ ձևական վերաբերմունք և խուսանավում կլինի, և, առավել ևս, անուղղելի հայհոյանք։ Թեև Աստծու խառնվածքը հասկանալն իսկապես կարևոր է և Աստծու էությունը ճանաչելը չի կարելի անտեսել, ոչ ոք երբևէ լրջորեն չի քննել և խորամուխ չի եղել այս հարցերի մեջ։ Պարզ երևում է, որ բոլորդ արհամարհել եք այն կառավարչական հրամանագրերը, որոնք Ես արձակել եմ։ Եթե դուք չեք հասկանում Աստծու խառնվածքը, ապա շատ հավանական է, որ կվիրավորեք Նրա խառնվածքը։ Նրա խառնվածքը վիրավորելը հավասարազոր է հենց Աստծու ցասումը հարուցելուն, որի դեպքում քո գործողությունների վերջնական պտուղը կառավարչական հրամանագրերի խախտումը կլինի։ Այժմ պետք է գիտակցես, որ երբ ճանաչում ես Աստծու էությունը, կարող ես հասկանալ նաև Նրա խառնվածքը, և երբ հասկանում ես Նրա խառնվածքը, կհասկանաս նաև կառավարչական հրամանագրերը։ Կարիք չկա ասելու, որ կառավարչական հրամանագրերում պարունակվող շատ բաներ շոշափում են Աստծու խառնվածքը, սակայն Նրա ողջ խառնվածքը չէ, որ արտահայտված է կառավարչական հրամանագրերում. ուստի դուք պետք է մեկ քայլ առաջ գնաք՝ զարգացնելով Աստծու խառնվածքի ձեր հասկացողությունը։
Այսօր Ես ձեզ հետ չեմ խոսում այնպես, ինչպես սովորական զրույցի ժամանակ, ուստի պետք է զգուշությամբ մոտենաք Իմ խոսքերին և, առավել ևս, ավելի շատ խորհեք դրանց շուրջ։ Սրանով Ես նկատի ունեմ, որ դուք չափազանց քիչ ջանք եք գործադրել Իմ ասած խոսքերի վրա։ Դուք նույնիսկ ավելի քիչ եք պատրաստ խորապես խորհելու Աստծու խառնվածքի շուրջ. հազվադեպ է որևէ մեկը ջանք գործադրում դրա համար։ Այդ պատճառով Ես ասում եմ, որ ձեր հավատը ոչ այլ ինչ է, քան դատարկ ճոռոմախոսություն։ Մինչև հիմա ձեզանից ոչ մեկը որևէ լուրջ ջանք չի գործադրել ձեր ամենակենսական թուլության վրա։ Դուք հուսախաբ եք արել Ինձ՝ չնայած այն բոլոր ջանադիր մտադրություններին, որ Ես ունեցել եմ ձեր հանդեպ։ Զարմանալի չէ, որ դուք հարգանք չունեք Աստծու հանդեպ, և ձեր կյանքում ճշմարտություն չկա։ Ինչպե՞ս կարող է մարդկանց նման խումբը սրբեր համարվել։ Երկնքի օրենքը նման բան չի հանդուրժի։ Քանի որ դուք այս մասին այդքան քիչ հասկացողություն ունեք, Ես այլ ընտրություն չունեմ, քան ավելի շատ շունչ ծախսել։
Աստծու խառնվածքը բոլորի համար շատ վերացական թվացող թեմա է և, ավելին, ոչ մեկի համար այն հեշտ չէ ընդունելը, քանզի Նրա խառնվածքը նման չէ մարդկային էակի անձնավորությանը։ Աստված նույնպես ունի ուրախության, բարկության, տխրության և երջանկության Իր սեփական զգացումները, սակայն դրանք տարբերվում են մարդու զգացումներից։ Աստված Ինքն ունի Իր սեփական ունեցվածքը և Իր սեփական էությունը։ Այն ամենը, ինչ Նա արտահայտում և բացահայտում է, ներկայացնում է Իր սեփական էությունը և Իր սեփական ինքնությունը։ Այս ունեցվածքը և այս էությունը, ինչպես նաև այս էությունն ու ինքնությունը, բաներ են, որոնք ոչ մի մարդ չի կարող փոխարինել։ Նրա խառնվածքը ներառում է մարդկության հանդեպ Նրա սերը, մարդկության համար մխիթարությունը, մարդկության հանդեպ ատելությունը և, առավել ևս, մարդկությանը լիակատար կերպով հասկանալու ունակությունը։ Սակայն մարդու անձնավորությունը կարող է ներառել կենսուրախ, աշխույժ կամ անսիրտ լինելը։ Աստծու խառնվածքն այն է, ինչ ունի բոլոր բաների և կենդանի էակների Իշխանը. այն է՝ ինչ ունի Արարիչը։ Նրա խառնվածքը ներկայացնում է պատվավորություն, զորություն, ազնվություն, մեծություն և, ամենից առավել, գերագույն իշխանություն։ Նրա խառնվածքը իշխանության խորհրդանիշն է, այն ամենի խորհրդանիշը, ինչն արդար է, ինչը գեղեցիկ է և բարի։ Ավելին՝ Նրա խառնվածքը անխոցելիության խորհրդանիշ է խավարի կամ որևէ թշնամական ուժի կողմից հաղթվելու կամ ներխուժման դեմ, ինչպես նաև անխոցելիության խորհրդանիշ՝ ցանկացած ստեղծված էակի վիրավորանքի դեմ (և վիրավորանք չհանդուրժելու)։ Նրա խառնվածքը բարձրագույն զորության խորհրդանիշն է։ Ոչ մի անձ կամ անձինք չեն կարող և իրավունք չունեն խանգարելու Նրա գործին կամ Նրա խառնվածքին։ Բայց մարդու անձնավորությունը ոչ այլ ինչ է, քան պարզապես գազանի նկատմամբ մարդու չնչին գերազանցության խորհրդանիշ։ Մարդն ինքնին չունի իշխանություն, չունի ինքնուրույնություն և չունի ինքն իրեն գերազանցելու կարողություն, այլ իր էությամբ մեկն է, ով անզոր կերպով գտնվում է ամեն տեսակ մարդկանց, իրադարձությունների և բաների կառավարման ներքո։ Աստծու ուրախությունը պայմանավորված է արդարության և լույսի գոյությամբ ու ի հայտ գալով, խավարի և չարիքի կործանմամբ։ Նրա ուրախությունը պայմանավորված է Իր՝ մարդկությանը լույս և լավ կյանք բերելով. Նրա ուրախությունն արդար ուրախություն է, բոլոր դրական բաների խորհրդանիշն է, և, առավել ևս, բարեհաջողության խորհրդանիշ։ Աստծու բարկությունն անարդար բաների գոյության և խառնաշփոթի պատճառով է, որոնք վնասում են Նրա մարդկությանը, չարիքի և խավարի գոյության պատճառով, ճշմարտությունը վանող բաների գոյության պատճառով և, առավել ևս, այն բաների գոյության պատճառով, որոնք հակադրվում են բարուն և գեղեցիկին։ Նրա բարկությունը այն բանի խորհրդանիշն է, որ բոլոր բացասական բաներն այլևս գոյություն չունեն, և, ավելին, Նրա ներհատուկ սրբության խորհրդանիշն է։ Նրա վիշտը պայմանավորված է այն բանով, որ մարդկությունը, որի հանդեպ Նա հույսեր ունի, ընկել է խավարի մեջ, և այն պատճառով, որ աշխատանքը, որը Նա կատարում է մարդու վրա, չի համապատասխանում Իր մտադրություններին, քանի որ մարդկությունը, որին Նա սիրում է, չի կարող ամբողջությամբ լույսի մեջ ապրել։ Նա վշտանում է անմեղ մարդկության համար, ազնիվ, բայց տգետ մարդու համար, և այն մարդու համար, որը բարի է, բայց զուրկ է սեփական տեսակետներից։ Նրա վիշտն Իր բարության և ողորմության խորհրդանիշն է, գեղեցկության և բարյացակամության խորհրդանիշը։ Նրա երջանկությունը, իհարկե, գալիս է Իր թշնամիներին պարտության մատնելուց և մարդու անկեղծ մտադրությունը շահելուց։ Ավելին՝ այն բխում է բոլոր թշնամական ուժերի վտարումից և ոչնչացումից, և այն պատճառով է, որ մարդկությունը լավ և խաղաղ կյանք է ստանում։ Աստծու երջանկությունը նման չէ մարդու ուրախությանը. ավելի շուտ, դա բարի պտուղներ հավաքելու զգացումն է, զգացում, որն ավելի մեծ է, քան ուրախությունը։ Նրա երջանկությունն այն բանի խորհրդանիշն է, որ մարդկությունն այսուհետ ազատ է տառապանքից, և այն բանի խորհրդանիշն է, որ մարդկությունը մտնում է լույսի աշխարհ։ Մյուս կողմից՝ մարդկության զգացմունքները բոլորն առաջանում են հանուն իր սեփական շահերի, ոչ թե հանուն արդարության, լույսի կամ նրա, ինչը գեղեցիկ է, և առավել ևս՝ ոչ հանուն Երկնքի պարգևած շնորհի։ Մարդկության զգացմունքները եսասիրական են, դրանք գոյություն ունեն խավարի աշխարհում և չեն առաջանում հանուն Աստծու կամքի, առավել ևս՝ հանուն Աստծու ծրագրի։ Ուստի մարդուն և Աստծուն երբեք չի կարելի նույն հարթության վրա դնել։ Աստված հավիտյան գերագույն է և հավիտյան պատվավոր, մինչդեռ մարդը հավիտյան ցածր է և հավիտյան անարժեք։ Պատճառն այն է, որ Աստված հավիտյան նվիրվում և ծախսվում է մարդկության համար, մինչդեռ մարդը հավիտյան պահանջում է և պայքարում ինքն իր համար։ Աստված հավիտյան ջանք է գործադրում մարդկության գոյատևման համար, սակայն մարդը երբեք որևէ բան չի ներդնում՝ հանուն արդարության կամ լույսի, և նույնիսկ եթե մարդը ժամանակավոր ջանք է գործադրում, այն չի կարող դիմանալ անգամ մեկ հարվածի, քանզի մարդու ջանքը միշտ հանուն իրեն է, այլ ոչ թե ուրիշների։ Մարդը հավիտյան եսասեր է, մինչդեռ Աստված հավիտյան անձնուրաց է։ Աստված այն ամենի ակունքն է, ինչն արդար է, բարի և գեղեցիկ, մինչդեռ մարդը մեկն է, ով ժառանգում և արտահայտում է ողջ այլանդակությունն ու չարիքը։ Աստված երբեք չի փոխի արդարության և գեղեցկության Իր էությունը, սակայն մարդը ցանկացած ժամանակ և ցանկացած վայրում կարող է դավաճանել արդարությանը և հեռանալ Աստծուց ։
Յուրաքանչյուր նախադասություն, որ Ես ասել եմ, իր մեջ պարունակում է Աստծու խառնվածքը։ Լավ կլինի, որ դուք ուշադիր կերպով քննեք Իմ խոսքերը, և, անշուշտ, մեծապես օգուտ կքաղեք դրանցից։ Աստծու էությունը շատ դժվար է ըմբռնել, բայց Ես հավատում եմ, որ դուք բոլորդ Աստծու խառնվածքի մասին գոնե որոշակի պատկերացում ունեք։ Ուստի Ես հուսով եմ, որ դուք ավելի շատ բան կունենաք Ինձ ցույց տալու այն գործերից, որոնք արել եք և որոնք չեն վիրավորում Աստծու խառնվածքը։ Այդ ժամանակ Ես կհանգստանամ։ Օրինակ՝ Աստծուն միշտ պահիր քո սրտում։ Երբ գործում ես, Նրա խոսքերի համաձայն արա։ Փնտրիր Նրա ցանկություններն ամեն ինչում և զերծ մնա այնպիսի բաներ անելուց, որոնք անհարգալից են և անպատվություն են բերում Աստծուն։ Առավել ևս, Աստծուն չպետք է մղես քո մտքի հետին պլան՝ քո սրտի ապագա դատարկությունը լցնելու համար։ Եթե դու դա անես, վիրավորած կլինես Աստծու խառնվածքը։ Եվ որպես մեկ այլ օրինակ՝ եթե դու քո ողջ կյանքի ընթացքում Աստծու դեմ երբեք հայհոյական խոսքեր կամ տրտունջներ չասես, կամ եթե ի վիճակի լինես պատշաճ կերպով կատարելու այն ամենը, ինչ Նա հանձնարարել է քեզ, և նաև քո ողջ կյանքի ընթացքում հնազանդվես Նրա բոլոր խոսքերին, ապա դու խուսափած կլինես կառավարչական հրամանագրերը խախտելուց։ Օրինակ՝ եթե երբևէ ասել ես. «Ինչո՞ւ չեմ կարծում, որ նա աստված է», «Ես կարծում եմ, որ այս խոսքերը ոչ այլ ինչ են, քան սուրբ հոգու որոշակի լուսավորում», «Իմ կարծիքով՝ այն ամենը, ինչ աստված անում է, պարտադիր չէ, որ ճիշտ լինի», «աստծու մարդկայնությունը իմից բարձր չէ», «աստծու խոսքերին պարզապես հնարավոր չէ հավատալ» կամ նման այլ դատապարտող խոսքեր, ապա Ես քեզ հորդորում եմ ավելի հաճախ խոստովանել քո մեղքերը և ապաշխարել։ Հակառակ դեպքում, դու երբեք ներման հնարավորություն չես ունենա, քանզի դու ոչ թե մարդու ես վիրավորում, այլ հենց Աստծուն։ Դու գուցե կարծես, թե մարդու ես դատում, բայց Աստծու Հոգին այդպես չի համարում։ Նրա մսեղիի հանդեպ քո անհարգալից վերաբերմունքը հավասարազոր է Նրան անհարգալից վերաբերվելուն։ Եթե այդպես է, մի՞թե քո արածով չես վիրավորել Աստծու խառնվածքը։ Դու պետք է հիշես, որ այն ամենը, ինչ արվում է Աստծու Հոգու կողմից, արվում է մսեղիի մեջ Նրա գործը պաշտպանելու համար և որպեսզի այդ գործը լավ արվի։ Եթե դու անտեսես սա, ապա Ես ասում եմ, որ դու մեկն ես, ով Աստծուն հավատալու մեջ երբեք չի կարողանա հաջողության հասնել։ Քանի որ դու հարուցել ես Աստծու բարկությունը, ուստի Նա համապատասխան պատիժ կօգտագործի՝ քեզ դաս տալու համար։
Աստծու էությունը ճանաչելը մանրուք չէ։ Դու պետք է հասկանաս Նրա խառնվածքը։ Այսպես դու աստիճանաբար և աննկատ կերպով կճանաչես Աստծու էությունը։ Երբ դու ունենաս այս գիտելիքը, կհայտնաբերես, որ քայլում ես դեպի ավելի բարձր և ավելի գեղեցիկ վիճակ։ Ի վերջո ամոթ կզգաս քո սոսկալի հոգու համար և, ավելին, կզգաս, որ քո ամոթից թաքնվելու տեղ չկա։ Այդ ժամանակ քո գործողություններում գնալով ավելի ու ավելի քիչ բան կլինի Աստծու խառնվածքը վիրավորող, քո սիրտը գնալով ավելի ու ավելի կմոտենա Աստծու սրտին, և Նրա հանդեպ սերն աստիճանաբար կաճի քո սրտում։ Սա մարդկության գեղեցիկ վիճակ մտնելու նշան է։ Բայց առայժմ դուք չեք հասել դրան։ Քանի դեռ դուք բոլորդ այսուայնկողմ եք վազում հանուն ձեր ճակատագրի, Աստծու էությունը ճանաչել փորձելու տրամադրություն ո՞վ ունի։ Եթե սա շարունակվի, դուք աննկատ կերպով կխախտեք կառավարչական հրամանագրերը, քանզի դուք չափազանց քիչ եք հասկանում Աստծու խառնվածքը։ Ուստի մի՞թե այն, ինչ հիմա անում եք, հիմք չի դնում Աստծու խառնվածքի դեմ ձեր վիրավորանքների համար։ Այն, որ Ես խնդրում եմ ձեզ հասկանալ Աստծու խառնվածքը, կտրված չէ Իմ գործից։ Քանզի եթե դուք հաճախ խախտեք կառավարչական հրամանագրերը, ձեզանից ո՞վ կխուսափի պատժից։ Մի՞թե այդ դեպքում Իմ գործը լիովին իզուր չէր լինի։ Հետևաբար, Ես դեռ խնդրում եմ, որ ձեր սեփական վարքագիծը վերահսկելուց բացի՝ դուք զգույշ լինեք ձեր արած քայլերում։ Սա ձեզ ներկայացրած իմ ավելի բարձր պահանջն է, և Ես հուսով եմ, որ դուք բոլորդ ուշադիր կդիտարկեք և լրջորեն կմոտենաք դրան։ Եթե գա մի օր, երբ ձեր գործողություններն Ինձ հասցնեն ծայրահեղ բարկության, հետևանքների մասին միայն դուք պետք է մտածեք, և ուրիշ ոչ ոք չի լինի, որ ձեր փոխարեն կրի պատիժը։