2. 우리는 지금까지 예수님을 믿어 죄 사함을 받으면 은혜로 구원을 얻은 것이라고 믿었습니다. 하지만 당신들은 ‘은혜시대의 구원’은 진정으로 구원받은 것을 뜻하지 않는다고 합니다. 그렇다면 은혜시대의 구원은 어떤 것이고, 말세의 구원은 어떤 것입니까? 은혜시대의 구원과 말세의 구원은 본질적으로 어떤 차이가 있습니까?

성경 참고:

“믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라”(막 16:16)

“이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라”(마 26:28)

“나에게 주여 주여 하는 자들이 다 천국에 들어갈 수 있는 것은 아니니라 오직 하늘에 계신 나의 아버지 뜻대로 행하는 사람만이 천국에 들어갈 수 있느니라”(마 7:21)

“이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라”(계 14:4~5)

관련된 하나님 말씀:

예수가 당시에 행한 사역은 전 인류를 속량하는 것이었다. 그를 믿는 자는 죄 사함을 받았다. 그를 믿기만 하면 속량받았고, 그를 믿기만 하면 죄에 속하지 않고 죄에서 벗어났다. 이것이 바로 구원을 얻은 것이고, 믿음으로 의롭다 칭함 받은 것이었다. 하지만 믿는 자에게는 거역하고 대적하는 것들이 여전히 남아 있는데, 이것은 조금씩 벗어 버려야 한다. 구원을 얻었다 함은 사람이 예수에게 온전히 얻어졌다는 것이 아니라 죄에 속하지 않고 죄 사함 받았다는 것을 뜻한다. 그를 믿기만 하면 영원히 죄에 속하지 않게 된다.

―＜말씀ㆍ1권　하나님의 현현과 사역ㆍ사역 이상 2＞ 중에서

하나님의 두 번째 사역이 완성되었을 때, 즉 십자가에 못 박힌 뒤에 하나님은 이미 사람을 죄에서(사탄의 손아귀에서) 빼앗아 오는 사역을 이루었다. 그리하여 그때부터 인류는 예수를 구주로 받아들이기만 하면 죄 사함을 받았다. 표면적으로 보자면, 사람의 죄가 더 이상 사람이 구원받아 하나님 앞으로 가는 것을 가로막지 못하고, 사탄이 사람을 참소하는 빌미가 되지 못했다. 하나님 자신이 실제적인 사역을 하고, 죄 있는 육신의 형상이 되어 미리 겪었기 때문이다. 하나님 자신이 바로 속죄 제물이었다. 그렇게 해서 인류는 십자가에서 내려오게 되었고, 하나님의 육신, 즉 죄 있는 육신의 형상으로 말미암아 속량되어 구원을 받게 되었다.

―＜말씀ㆍ1권　하나님의 현현과 사역ㆍ부록 3　사람은 하나님의 경영 안에 있어야 구원받을 수 있다＞ 중에서

마지막 사역은 바로 말씀 사역이다. 사람은 말씀을 통해 크게 변화할 수 있다. 지금 사람들이 이 말씀을 받아들임으로써 얻은 변화는 은혜시대 사람들이 이적과 기사를 통해 얻은 변화보다 훨씬 크다. 은혜시대에 안수 기도를 하면 귀신이 사람 몸에서 나갔지만 사람 안의 패괴 성품은 그대로 남아 있었기 때문이다. 또한 사람이 병 고침을 받고, 죄 사함을 받기는 했지만, 사람 안에 존재하는 사탄의 패괴 성품을 어떻게 해야 벗어 버릴 수 있는지, 이런 사역은 사람에게 아직 하지 않았으며, 사람은 그저 믿음으로 구원을 얻고 죄 사함을 받았을 뿐, 죄짓는 본성은 여전히 없어지지 않았고 그대로 사람 안에 남아 있기 때문이다. 사람의 죄는 성육신 하나님을 통해 사함을 받은 것이지, 사람 안의 죄가 없어진 것이 아니다. 사람이 죄를 지으면 속죄 제물로 사함을 받을 수 있었다. 하지만 어떻게 해야 죄를 짓지 않고 죄성을 완전히 벗어 버리며, 죄성을 변화시킬 수 있는가 하는 문제는 사람이 해결할 수 없었다. 사람은 하나님의 십자가 사역으로 죄 사함을 받기는 했지만 여전히 사탄의 패괴된 옛 성품 안에서 살고 있다. 따라서 사람을 사탄의 패괴 성품에서 완전히 구원해야 하며, 죄성을 완전히 벗어 버리게 하고 더 이상 발전하지 않게 하여 성품이 변화되도록 해야 한다. 그러기 위해서는 사람에게 생명이 자라나는 길과 생명의 도, 성품이 변화되는 길을 알게 해야 할 뿐만 아니라, 그 길을 따라 실행하게 함으로써 점차적으로 성품의 변화를 받고 빛의 비춤 아래에서 살도록 해야 한다. 아울러 사람이 하는 모든 일이 하나님의 뜻에 맞도록 하고, 사탄의 패괴 성품을 벗어 버리게 하며, 사탄의 흑암 권세에서 벗어나 죄에서 완전히 나올 수 있게 해야 한다. 그래야만 사람이 완전한 구원을 받게 된다. 예수가 사역할 때, 예수에 대한 사람의 인식은 여전히 막연하고 모호했다. 사람은 줄곧 그를 다윗의 자손으로 여겼고, 대선지자이자 사람의 죄를 속량하는 인자한 주님이라고 했다. 어떤 이들은 믿음으로 그의 옷자락만 만져도 병이 나았고, 소경도 앞을 볼 수 있게 되었으며, 죽은 자도 부활할 수 있었다. 하지만 사람은 자신의 내면에 깊이 뿌리박힌 사탄의 패괴 성품을 발견하지 못했고, 그것을 어떻게 벗어 버려야 하는지도 알지 못했다. 사람은 많은 은혜를 받았다. 육체의 평안과 즐거움, 한 사람이 주를 믿으면 온 가족이 복을 받는 것, 병이 낫는 것과 같은 은혜를 받은 것이다. 그 외에도 선행을 하고 경건한 겉모습으로 살아간다면 기준에 맞는 신자였다. 그런 신자만이 죽어서 하늘나라에 갈 수 있었는데, 이것이 바로 구원을 얻은 것이었다. 하지만 그들은 살아생전에 생명의 도를 전혀 알지 못했고, 그저 죄를 짓고 자복하기만을 반복할 뿐, 성품이 변화되는 길은 없었다. 은혜시대의 사람들은 그런 상태였다. 사람이 완전히 구원을 받았느냐? 그렇지 않다! 그러므로 그 단계 사역이 끝난 후에 또 한 단계의 심판과 형벌의 사역이 있는 것이다. 이 단계에는 말씀을 통해 사람을 정결케 하고 사람이 실행할 길을 얻게 한다. 이 단계에서도 귀신을 쫓아낸다면 아무런 성과도, 의미도 없을 것이다. 사람이 죄성을 벗어 버리지 못하고 그저 죄 사함을 받은 기초에만 머물러 있게 되기 때문이다. 사람은 속죄 제물을 통해 이미 죄 사함을 받았다. 십자가 사역이 끝났고 하나님이 사탄을 이겼기 때문이다. 하지만 사람 안에는 패괴 성품이 아직 존재한다. 사람은 여전히 죄를 짓고 하나님을 대적할 수 있으며, 하나님은 인류를 얻지 못했다. 그러므로 이번 사역은 말씀으로 사람의 패괴 성품을 들추어내어 사람이 적합한 길을 따라 실행하게 하는 것이다. 이 단계 사역은 이전 단계의 사역보다 더 큰 의의를 가지고 있으며 성과도 더 크다. 지금은 말씀으로 직접 사람에게 생명을 공급해 사람의 성품을 완전히 새롭게 하는 더 철저한 사역이기 때문이다. 그러므로 마지막 성육신은 하나님이 성육신한 의의를 완전케 하였고, 사람을 구원하는 하나님의 경륜을 확실히 완성하였다고 하는 것이다.

―＜말씀ㆍ1권　하나님의 현현과 사역ㆍ성육신의 비밀 4＞ 중에서

사람의 육체는 사탄에게 속하여 패역의 성품으로 가득하고 더럽기 그지없는데, 그것은 불결한 것이다. 사람은 육적인 것에 지나치게 탐닉하고 육적인 모습이 너무 많다. 그래서 하나님은 사람의 육체를 매우 증오한다. 사람이 사탄의 더러움과 패괴에서 벗어나면 하나님의 구원을 얻을 수 있다. 하지만 더러움과 패괴에서 벗어나지 못하면 계속 사탄의 권력 아래에서 사는 것이다. 사람의 아귀다툼, 간사함, 교활함 같은 것들은 모두 사탄의 것이며, 이런 사탄의 것들에서 벗어나게 하는 것이 곧 하나님이 너를 구원하는 것이다. 하나님의 사역은 틀릴 리가 없으며, 모두 사람을 어둠에서 구원하기 위한 것이다. 너의 믿음이 육체의 패괴에서 벗어날 수 있고 패괴된 육체에 통제당하지 않을 정도에 이르면 너는 구원받은 것이 아니겠느냐? 네가 사탄의 권력 아래에서 살면 하나님을 나타낼 수 없고, 너는 여전히 더러운 것에 속하기 때문에 하나님의 유업을 이어받을 수 없다. 네가 정결케 되고 온전케 되면, 너는 거룩한 사람이자 정상적인 사람이 되고 하나님이 축복하고 기뻐하는 자가 된다.

―＜말씀ㆍ1권　하나님의 현현과 사역ㆍ실행 2＞ 중에서

사람이 하나님을 믿는 의미는 과연 무엇이냐? 간단하게 말하자면 구원받기 위한 것이다. 구원받는 것의 의미는 무엇이냐? 구원받는다는 것이 과연 어떤 것인지 잘 생각해 보고 대답해 보아라. (사탄의 흑암 권세에서 벗어나 완전히 하나님께로 돌아가 결국 살아남는 것입니다.) (본래 사람은 사탄의 권력 아래 살기 때문에 당연히 죽어야 하는 존재입니다. 그런데 하나님의 사역을 체험하여 구원받으면 죽지 않게 됩니다.) 이치상 너희는 이 문제를 모두 이해하고 그렇게 해석한다. 다만 구원받는다는 것이 과연 어떤 것인지는 모르고 있다. 구원받는 것이 단지 패괴 성품에서 벗어나는 것이냐? 구원받는 것이 단지 거짓말하지 않게 되고, 정직한 사람이 되어 더 이상 하나님을 거역하지 않는 것이냐? 구원받은 후에는 대체 어떻게 되는 것이냐? 구원받는다는 것은 쉽게 말해서 네가 살아남을 수 있고, 목숨이 구해지는 것이다. 본래 너는 죄 가운데 살아서 죽음을 피할 수 없는 존재이고, 하나님이 보기에는 죽은 자이다. 무슨 근거로 이런 말을 하겠느냐? 사람이 구원받기 전에는 누구의 권력 아래서 살아가느냐? (사탄의 권력 아래서 살아갑니다.) 사람은 사탄의 권력 아래서 무엇에 기대어 살아가느냐? 사탄 본성, 사탄의 패괴 성품에 기대어 살아간다. 그렇다면 사람, 즉 육과 영혼, 사상 등 각각의 측면은 살아 있는 것이냐, 아니면 죽은 것이냐? 하나님이 보기에는 죽은 존재요, 산송장이나 마찬가지다. 겉보기에 너는 아직 살아 있고, 생각도 가지고 있지만, 하루 종일 생각하는 것이라고는 오로지 악한 생각뿐이다. 네가 생각하는 것은 모두 하나님을 대적하고 거역하는 것들이고, 하나님이 증오하고 혐오하고 정죄하는 것들이다. 하나님 눈에 그것들은 육에 속하는 것일 뿐만 아니라 완전히 사탄에 속하고 마귀에 속하는 것이다. 그런데도 패괴된 인류가 하나님 눈에 여전히 사람으로 보이겠느냐? 그렇지 않다. 짐승이자 마귀, 사탄, 그것도 살아 있는 사탄이다! 사람은 모두 사탄 본성, 사탄 성품에 기대어 살아간다. 하나님이 보기에 그야말로 사람의 육을 입은 살아 있는 사탄이요, 인두겁을 쓴 마귀다. 하나님은 이런 사람을 산송장, 죽은 자로 규정했다. 하나님이 지금 구원 사역을 하는 것은 사탄의 패괴 성품과 패괴 본질에 기대어 살아가는 산송장, 이른 바 죽은 자를 산 자로 변화시키기 위해서다. 이것이 바로 구원받는 의미다. 하나님을 믿는 것은 구원받기 위해서인데, 구원받는다는 것은 무엇이냐? 구원에 이른다는 것은 죽은 자가 산 자가 된다는 것이다. 원래는 죽어야 할, 사탄에게 속한 사람이 지금은 살아나서 하나님께 속한 사람이 된 것이다. 사람이 하나님을 믿고 따르는 동안 하나님께 순종하고, 하나님을 인식하고, 하나님께 엎드려 경배하는 경지에 이른다면, 또 마음속에서 하나님에 대한 반발과 거역이 사라져서 더는 하나님을 대적하거나 공격하지 않고 진실로 하나님께 순종할 수 있게 된다면, 이런 사람이 하나님 눈에는 진정한 산 자다. 입으로만 하나님을 시인하는 자가 산 자냐? (아닙니다.) 그렇다면 산 자란 어떤 사람이냐? 어떤 실제를 가진 사람이 산 자냐? 산 자는 무엇을 갖추어야 하느냐? 너희 생각을 말해 보아라. (진리를 받아들일 수 있는 사람이 바로 산 자입니다. 사상 관점, 일을 보는 관점이 달라지고, 하나님 말씀에 합할 수 있다면 바로 산 자입니다.) (진리를 깨닫고 실행할 수 있는 사람이 산 자입니다.) (욥처럼 하나님을 경외하며 악에서 떠날 수 있는 그런 사람이 산 자입니다.) (하나님을 인식하고, 하나님 말씀에 기대어 살고, 진리 실제를 살아 낼 수 있다면 그가 바로 산 자입니다.) 너희는 모두 한 가지 측면의 모습을 말했다. 사람이 최후에 구원받아 산 자가 되려면 최소한 하나님 말씀을 들을 수 있어야 하고, 양심적이고 이성적인 말을 할 수 있어야 한다. 생각과 분별력이 있어야 하고, 진리를 깨닫고 실행할 수 있어야 하고, 하나님께 순종하고 경배할 수 있어야 한다. 그것이 바로 진정한 산 자이다. 산 자는 항상 어떤 일을 생각하고, 어떤 일을 하느냐? 바로 정상인이 해야 할 일을 한다. 주로 본분을 제대로 이행하는 것이다. 속으로 생각하고 드러내는 것, 평소 말하고 행동하는 것이 모두 하나님을 경외하며 악에서 떠나는 그런 성질의 것이다. 좀 더 적절하게 말하자면, 말과 행동이 적어도 기본적으로 진리에 부합해서 하나님이 정죄하거나 혐오하여 버리지 않고, 하나님이 인정하고 칭찬하는 것이어야 한다. 이것이 바로 산 자가 하는 일이요, 해야 할 일이다.

―＜말씀ㆍ3권　말세 그리스도의 좌담 기록ㆍ진실로 순종해야 진실한 신심이 생긴다＞ 중에서

산 사람, 하나님을 증거하는 사람, 하나님께 검증을 통해 선택된 사람이 되고자 한다면, 반드시 하나님의 구원을 받아들여야 한다. 또한 하나님의 심판과 형벌에 기꺼이 순종하고, 하나님의 책망과 훈계도 기꺼이 받아들여야 한다. 그래야만 하나님이 요구한 모든 진리를 실행할 수 있고, 하나님께 구원받을 수 있으며, 진정으로 산 사람이 될 수 있다. 산 사람은 하나님께 구원받은 사람이고, 하나님의 심판과 형벌을 겪은 사람이다. 또한 자신을 바치며 기꺼이 하나님을 위해 목숨을 버리고 평생 헌신하는 사람이다. 산 사람이 하나님을 증거해야 사탄에게 수치를 줄 수 있고, 산 사람만이 하나님의 복음 사역을 확장할 수 있다. 또한 산 사람만이 하나님의 마음에 맞는, 진정한 사람이다. 본래 하나님이 창조한 사람은 살아 있었다. 그러나 사탄에 의해 패괴되어 죽음과 사탄의 권세 아래에서 살게 되었다. 그리하여 사람은 영이 없는 죽은 사람이 되었고, 하나님을 대적하는 원수가 되었으며, 사탄의 도구, 사탄의 포로로 전락했다. 하나님이 창조한 산 사람이 죽은 사람이 되면서 하나님은 증거를 잃게 되었고, 유일하게 그의 숨결을 불어넣어 준 인류를 잃게 되었다. 하나님이 자신의 증거를 되찾고 직접 그의 손으로 만들었으나 사탄에게 끌려간 사람을 빼앗아 오려면, 사람을 부활시켜 산 사람으로 만들어야 하며, 모든 사람을 되찾아 그의 빛 속에서 살게 해야 한다. 죽은 사람은 영이 없는 사람이며, 극도로 무감각해진 사람이다. 또한 하나님을 대적하는 사람이며, 나아가 하나님을 알지 못하는 사람이다. 이런 사람은 하나님께 순종할 마음이 전혀 없다. 이런 사람에게는 오직 대적과 패역만 존재할 뿐 충성심은 찾아볼 수도 없다. 반면 산 사람은 영이 소생한 사람이다. 그들은 하나님께 순종할 줄 아는 사람이고, 하나님께 충성하는 사람이며, 진리와 간증이 있는 사람이다. 이런 사람이 바로 하나님 집에서 하나님이 기뻐하는 사람이다.

―＜말씀ㆍ1권　하나님의 현현과 사역ㆍ너는 살아난 사람인가?＞ 중에서