67. Что стоит за стремлением к лидерству
После того как я уверовала в Бога, я видела, что церковные лидеры часто беседовали с братьями и сестрами, чтобы разрешать их состояния. Некоторые из них обладали уровнем и дарами, а некоторые были способны отрекаться и посвящать себя Богу. Я верила, что такие люди определенно одобрены Богом и имеют надежду на спасение. В марте 2021 года меня избрали лидером в церкви. Я чувствовала себя прекрасно и думала, что если я продолжу свое стремление таким образом, у меня будет светлое будущее в Божьем доме и я смогу заслужить Божье одобрение. Однако я не ожидала, что позже меня отстранят, потому что мой низкий уровень означал, что я не могу выполнять реальную работу. Эта новость была для меня как гром среди ясного неба, и я не переставая плакала. Я подумала про себя: «Низкий уровень — это фатальная проблема. Разве это не значит, что у меня больше не будет шанса стать лидером в будущем?» Спустя более месяца церковь назначила меня ответственной за работу по общим делам. Я чувствовала, что, выполняя свой долг в этой области, я буду просто заниматься общими делами весь день напролет, и это не пойдет на пользу моей жизни-вхождению. Это не будет похоже на выполнение долга лидера, где можно пройти подготовку для решения различных проблем, получать больше истин и иметь больше шансов на спасение. В частности, мне было очень неприятно, когда я столкнулась с сестрой, с которой когда-то работала, и услышала, как она рассказывала о том, что происходило на собраниях. Я думала, что возможность исполнять лидерский долг, как она, — это действительно здорово, но я могла выполнять только работу по общим делам, которая мне не нравилась. Когда я думала о том, что вышестоящие лидеры говорят, что у меня низкий уровень и я не обладаю качествами лидера, я испытывала мучительную боль в сердце и беззвучно плакала. Мне казалось, что мое будущее безрадостно, а мои шансы на спасение ничтожны. Я не могла собрать силы для исполнения своего долга и просто работала механически, не достигая никаких результатов. Позже я осознала, что мое состояние неправильное, и начала размышлять: «Почему я испытываю чувство утраты, когда вижу других лидерами? К чему именно я стремлюсь в своей вере в Бога?»
Однажды я прочитала два отрывка из Божьих слов и обрела некоторое понимание своего состояния. Всемогущий Бог говорит: «Когда антихриста снимают с должности, он реагирует так, будто его ударила молния, будто небо обрушилось, а его мир лег в руинах. То, с чем он связывал свои надежды, перестало существовать — как и его шанс жить со всеми преимуществами статуса и кураж, заставляющий его безудержно творить зло. Именно это для него самое неприемлемое... При мысли о том, что его надежды на благословения рухнули или серьезно уменьшились, у него начинает раскалываться голова, по сердцу будто бы бьют молотом, и это больно, как если бы его резали ножом. Мысль о том, что он вот-вот лишится благословения войти в Царство Небесное, о котором он так мечтал день и ночь, кажется ему ужасной новостью, появившейся откуда ни возьмись. Для антихриста отсутствие статуса — то же самое, что отсутствие надежды на благословения; он становится похожим на ходячий труп, его тело подобно пустой оболочке, лишенной души, и ему нечем руководствоваться в своей жизни. У него нет надежды, и ему нечего ждать. Когда антихристу грозит разоблачение и снятие с должности, в первую очередь ему приходит в голову то, что он потерял всякую надежду на благословения. И что, в этот момент он просто сдастся? Будет ли он готов покориться? Воспользуется ли он этим шансом, чтобы отказаться от своей жажды благословений, освободиться от статуса, с готовностью стать обычным последователем, радостно трудиться для Бога и хорошо исполнять свой долг? (Нет.) Может ли этот момент стать для него поворотным? Будет ли этот поворотный момент способствовать его развитию в хорошем направлении и в позитивном ключе, или же он заставит его двигаться к худшему и в негативном ключе? По природе-сущности антихриста очевидно, что снятие с должности никак не побуждает его отказаться от жажды благословений или полюбить истину и искать ее. Напротив, он будет еще усерднее бороться за возможность и надежду обрести благословения; он будет цепляться за любой шанс, чтобы обрести их, попытаться вернуться и восстановить свой статус. Вот почему, столкнувшись с отстранением от должности, антихрист будет не только расстроен, разочарован и враждебен, но и станет отчаянно бороться против этого, стремясь переломить ситуацию, изменить ее» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт двенадцатый. Если у них нет статуса или надежды обрести благословения, они хотят уйти). «Люди такого сорта не стремятся к истине, но при этом всегда хотят продвигаться по службе и играть важную роль в Божьем доме. В своем сердце они верят, что чем больше у человека способностей к работе, чем больше он получает важных должностей, чем больше его повышают по службе и уважают в Божьем доме, тем больше у него шансов получить благословения, венец и награды. Они считают, что если кто-то не обладает работоспособностью или не имеет особых талантов, то он не может рассчитывать на благословения. Они считают, что дарования, талант, способности, навыки, уровень образования, работоспособность и даже так называемые сильные стороны и преимущества его человечности, которые ценятся в миру, такие как решимость превзойти других и неукротимость, могут послужить капиталом для получения благословений и наград. Что это за стандарт? Соответствует ли он истине? (Нет.) Он не соответствует стандартам истины. Так разве это не логика сатаны? Разве это не логика нечестивого века и нечестивых мирских веяний? (Да, это так.) Судя по логике, методам и критериям, которые используют такие люди для оценки вещей, а также по их отношению и подходу к этим вещам, можно подумать, что они никогда не слышали и не читали Божьих слов, что они совершенно ничего о них не знают. Но на самом деле они ежедневно слушают, читают и молитвенно читают Божьи слова. Так почему же их точка зрения никогда не меняется? Одно можно сказать наверняка: сколько бы они ни слушали и ни читали Божьи слова, в своем сердце они никогда не уверятся, что Божьи слова — это истина и что они являются мерилом всего; они не поймут и не примут этот факт всем сердцем. Поэтому, какими бы нелепыми и предвзятыми ни были их взгляды, они будут цепляться за них до бесконечности, и какими бы правильными ни были Божьи слова, они будут отвергать и осуждать их. Такова порочная природа антихристов. Если они не сумели получить важную роль, а их желания и амбиции остались нереализованными, то у них сразу же высовываются когтистые лапы, проявляется их порочная натура, и они хотят отрицать существование Бога. Хотя вообще-то еще раньше, чем отрицать существование Бога, они отрицают, что Божьи слова — это истина» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт двенадцатый. Если у них нет статуса или надежды обрести благословения, они хотят уйти). Бог разоблачает, что как только антихристов отстраняют, они верят, что у них нет надежды на получение благословений. Они не только не способны покориться и поразмыслить над собой, но даже становятся негативными и сопротивляются, лелея безумные иллюзии вернуться на прежние позиции и восстановить статус. Антихристы используют сатанинскую логику для оценки людей, дел и вещей. Они верят, что чем больше их продвигают и ценят в Божьем доме, тем больше у них шансов получить благословения и венец. Размышляя над Божьими словами, я осознала, что мое поведение после отстранения было точь-в-точь как у антихриста, и мои взгляды были абсолютно такими же, как у антихриста. Я задумалась, почему я так сильно заботилась о статусе лидера. Это было потому, что я верила: если меня продвинут в лидеры в Божьем доме, я смогу каждый день тренироваться в использовании истины для решения проблем, мой рост в жизни будет быстрым, и у меня будет больше возможностей для спасения и получения благословений. Поэтому я завидовала лидерам и восхищалась ими. Когда меня избрали лидером, я чувствовала себя очень счастливой и думала, что у моей веры в Бога светлое будущее. В то время, когда я была лидером, я безропотно выполняла всю тяжелую работу и тщательно оберегала свой статус лидера, страшно боясь, что меня раскроют и отстранят. Когда лидеры отстранили меня, сказав, что у меня низкий уровень и отсутствуют необходимые качества лидера, для меня это было как гром среди ясного неба. Я считала, что низкий уровень — это фатальная проблема, и что у меня, возможно, никогда больше не будет шанса на продвижение и признание в будущем, поэтому мое сердце было полно боли. Я чувствовала, что мое будущее как верующей в Бога безрадостно, а надежда на получение благословений ничтожна. Из-за этих ошибочных мыслей и идей, когда мне поручили исполнять долг по общим делам, я считала, что этот долг означает лишь ежедневную занятость внешними общими делами и не способствует моему обретению истины и спасению. Я всей душой не любила его и не могла собрать силы для исполнения своего долга. Я осознала, что в своей вере в Бога я стремилась к статусу и благословениям. Я ставила знак равенства между статусом и благословениями, и как только я потеряла статус, я почувствовала, что потеряла всякую надежду на получение благословений, и страдала от невыносимой боли в сердце. Я взвешивала все с сатанинской точки зрения. В мире неверующих, чем больше тебя продвигают, тем больше тобой восхищаются другие, и тем больше у тебя перспектив для развития. Я верила, что в Божьем доме так же, и что чем больше тебя продвигают в лидеры, тем больше у тебя перспектив для развития, и тем больше твоя возможность спастись и получить благословения. Это совершенно не соответствует Божьим словам. Я ясно осознавала, что долг — это обязанность, которую должно исполнять сотворенное существо. Это совершенно естественно и оправданно. Его не следует использовать как средство для торга для получения благословений или наград. Однако, когда меня отстранили и поручили исполнять долг по общим делам, я считала, что этот долг не способствует получению мною благословений в моей вере в Бога, поэтому я жаловалась на Бога и не несла бремени в своем долге. Я даже подумывала отказаться от своего долга. Я осознала, что моя собственная природа так же эгоистична и корыстна, как у антихриста. Как только я не могла получить благословений, я отворачивалась от Бога и предавала Его. Это было так опасно!
Позже я прочитала еще два отрывка из Божьих слов: «У многих нет четкого знания, что значит быть спасенными. Некоторые считают, что если они верили в Бога долгие годы, то они будут спасены с большей вероятностью. Другие думают, что если они понимают много духовных доктрин, то у них больше шансов на спасение, а кое-кто полагает, что лидеры и работники непременно будут спасены. Все это человеческие представления и фантазии. Главное здесь, что людям нужно понять, что означает спасение. Быть спасенным прежде всего означает освободиться от греха, освободиться от влияния сатаны, искренне обратиться к Богу и покориться Ему. Чем тебе нужно обладать, чтобы быть свободным от греха и влияния сатаны? Истиной. Если люди надеются обрести истину, они должны быть вооружены множеством Божьих слов, они должны быть способны переживать и применять их на практике, чтобы суметь понять истину и войти в реальность. Только тогда они могут быть спасены. Может ли человек быть спасен, никак не связано с тем, как долго он верует, сколько у него знаний, есть ли у него дарования или сильные стороны и как сильно он страдает. Единственное, что имеет прямое отношение к спасению, — это может человек обрести истину или нет. Итак, сколько истин ты действительно постиг на сегодняшний день? И сколько Божьих слов стали твоей жизнью? В какие из всех Божьих требований ты достиг вхождения? Насколько ты вошел в реальность Божьего слова за годы своей веры в Бога? Если ты не знаешь или если не достиг вхождения в реальность никаких Божьих слов, то, откровенно говоря, у тебя нет надежды на спасение. Тебе вообще не спастись. И неважно, высок ли твой уровень знаний, долго ли ты веровал в Бога, имеешь ли представительную внешность, хорошо ли умеешь говорить и являлся ли ряд лет лидером или работником. Если ты не стремишься к истине и должным образом не практикуешь и не переживаешь на себе Божьи слова, если тебе не хватает реального свидетельства об опыте, то надежды на спасение у тебя нет» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Бережное отношение к Божьим словам — основа веры в Бога). «Смогут ли люди обрести спасение в конечном счете зависит не от того, какой долг они исполняют, а от того, могут ли они понять и обрести истину, и от того, смогут ли они в итоге полностью покориться Богу, покориться Его обустройству, не задумываясь о своем будущем и судьбе, и стать квалифицированными сотворенными существами. Бог праведен и свят, и это те стандарты, по которым Он меряет все человечество. Стандарты эти незыблемы, и ты должен это помнить. Запечатлей эти стандарты в своем сознании и никогда не помышляй о том, чтобы найти какой-то другой путь для достижения каких-то нереальных целей. Требования и стандарты, которые Бог имеет по отношению ко всем тем, кто желает обрести спасение, неизменны. Кем бы ты ни был, они остаются одними и теми же» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Размышляя над Божьими словами, я поняла, что Бог определяет, будет ли человек спасен, не на основании того, какой долг он исполняет, сколько он страдает, или какими дарами или навыками он обладает, а согласно тому, может ли он понять истину, обрести истину и абсолютно покориться Божьему планированию и обустройствам. Бог никогда не говорил, что у лидеров больше надежды на спасение. Ключевым является то, каким путем идет человек. Быть лидером означает общаться со многими людьми и сталкиваться со многими вещами. Если ты можешь сосредоточиться на стремлении к истине, у тебя будет больше возможностей обрести истину, и ты сможешь как можно скорее войти в истину-реальность и спастись. Если ты не стремишься к истине, и, подобно Павлу, лишь несешь другим свет истины, не принимая ее сам и не практикуя Божьи слова, то, сколько бы лет ты ни исполнял долг лидера, твоя надежда на спасение все равно будет ничтожной. Кроме того, исполнение других видов долга не означает, что у тебя меньше шансов на спасение. Какой бы долг ты ни исполнял, пока ты сосредоточен на стремлении к истине и избавлении от своих развращенных характеров, смотришь на людей и вещи, живешь как человек, поступаешь в соответствии с Божьими словами и входишь в реальность Божьих слов, у тебя будет шанс на спасение. Точно так, как говорит Бог: «Люди, которых продвигают и взращивают, благодаря своему уровню и различным условиям могут попросту раньше войти в истину-реальность. Однако такое раннее вхождение не означает, что только они способны войти в истину-реальность. Это лишь означает, что они могут раньше обрести чуть больше и раньше войти в истину-реальность. Те, кого не продвигали, будут немного отставать от них, но это не значит, что они не могут войти в истину-реальность. То, удастся ли человеку войти в истину-реальность, зависит от его стремлений» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (5)). Я вспомнила лидеров, которых знала раньше. Некоторые из них обладали некоторым уровнем и дарами и часто разрешали состояния своих братьев и сестер. Однако сами они не принимали истину и не практиковали истину и исполняли свой долг, полагаясь на свои развращенные характеры. Они препятствовали и мешали работе церкви, упрямо отказывались каяться и в конечном итоге были вычищены. В отличие от них, некоторые братья и сестры исполняют незаметный долг, но они сосредоточены на поиске истины, практикуют в меру своего понимания, хорошо выполняют свой долг в меру своих способностей и защищают работу церкви. Они также могут обрести некоторые истины и получить Божье одобрение. Будет ли человек одобрен Богом, зависит не от того, какого уровня он лидер, а определяется его отношением к Богу, истине и своему долгу; это зависит от того, сможет ли он идти путем стремления к истине. Из этого я также увидела святость и праведность Божьего характера. Все равны перед истиной, и если ты не стремишься к истине, не практикуешь истину, то, каким бы великим лидером ты ни был, в конечном итоге ты не сможешь устоять. Когда я это поняла, мое сердце просветлело. Хотя мой уровень средний, я могу понимать Божьи слова, и какой бы долг я ни исполняла, пока я сосредоточена на поиске истины и практике истины, у меня есть надежда на спасение.
Затем я прочитала еще два отрывка из Божьих слов: «Стремление активно исполнять свой долг сотворенного существа — это путь к успеху; поиск пути искренней любви к Богу — это самый верный путь; стремление к переменам в своем прежнем характере и чистой любви к Богу — это путь к успеху. Подобный путь к успеху — это путь восстановления утраченного первоначального долга и облика сотворенного существа. Это путь восстановления, а также цель всего Божьего труда от начала и до конца. Если человеческое стремление осквернено сластолюбивыми запросами и неоправданными надеждами, то в результате изменения в характере человека достигнуты не будут. Это несовместимо с работой восстановления. Несомненно, это не работа Святого Духа, а значит, Бог подобного стремления не одобряет. Какой смысл в стремлении, которое не одобряется Богом?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек). «Будучи сотворенным существом, человек должен стремиться надлежащим образом исполнять долг сотворенного существа, должен стремиться любить Бога, не выбирая для себя иного, ибо Бог достоин того, чтобы человек Его любил. Те, кто стремится любить Бога, не должны искать личную выгоду и стремиться к тому, чего они лично жаждут; это самый верный способ стремления. Если ты стремишься к истине, если претворяешь в жизнь истину и в твоем характере происходят изменения, то ты идешь верным путем. Если же ты стремишься к плотским благословениям и претворяешь в жизнь то, что является истиной в твоих представлениях, если в твоем характере не происходит никаких изменений и ты нисколько не покорен Богу во плоти, если ты все еще живешь в неопределенности, то твое стремление непременно приведет тебя в геенну, ибо ты идешь путем неудач. Будешь ли ты усовершенствован или отсеян, зависит от твоего собственного стремления. Иными словами, успех или неудача человека зависят от того, каким человек идет путем» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек). Поразмыслив над Божьими словами, я поняла, что путь, который ты выбираешь в вере в Бога, чрезвычайно важен. Бог требует, чтобы люди хорошо исполняли свой долг как сотворенные существа, и, подобно Петру, стремились к пониманию Бога и любви к Богу. Только так можно достичь изменения в характере и покориться всему Божьему планированию и обустройствам; не следует работать и посвящать себя только ради получения благословений и венцов, как Павел. Стремление Павла противоречило Божьим требованиям. Он верил до конца, но не достиг никаких изменений в своем характере, все еще был полон требований и просьб к Богу, и его природа все еще сопротивлялась Богу и восставала против Него. Сравнивая себя с этим, я увидела, что иду по провальному пути Павла. Я всегда верила, что лидерство даст мне много возможностей для подготовки, давая больше надежды на спасение. Поэтому я всегда хотела быть лидером. В своей вере в Бога я стремилась к тому, чтобы получить благословения и венец, а не к истине и изменениям в своем характере. Поэтому, когда меня отстранили из-за низкого уровня, и я почувствовала, что у меня, возможно, никогда больше не будет возможности снова стать лидером, а мои надежды на получение благословений ничтожны, я стала негативной и апатичной и не обращала никакого внимания на свой долг. Я осознала, что совсем не проявляла искренности по отношению к Богу. Если бы я продолжала идти по этому ошибочному пути, то даже если бы я получила статус лидера, поскольку я не стремилась к истине, моя жизнь-характер не изменилась бы, и я бы совсем не проявляла покорности Божьему планированию и обустройствам, разве мой итог не был бы точно таким же, как у Павла? Когда я это поняла, я от всего сердца поблагодарила Бога за то, что Он устроил такую обстановку, чтобы раскрыть ошибочность моего стремления. Это спасало меня! Когда я это поняла, я перестала расстраиваться из-за того, что у меня низкий уровень и нет необходимых качеств для лидера. Я — сотворенное существо и не должна стремиться к благословениям или пытаться торговаться с Богом. Вместо этого я должна как следует исполнять свой долг сотворенного существа и стремиться любить Бога и покоряться Ему. Только это — правильный путь в жизни и то, каким должно быть сотворенное существо. После этого мое отношение к долгу по общим делам стало более правильным, и я смогла практично исполнять свой долг. Как только мое состояние изменилось, эффективность моей работы также немного улучшилась.
Впоследствии, всякий раз, когда было много работы по общим делам, я все еще чувствовала, что этот долг в основном связан с занятостью внешними вопросами, и это не пойдет на пользу моей жизни-вхождению. Однако я знала, что эта точка зрения неверна, и поэтому я искала, как сосредоточиться на жизни-вхождении, исполняя этот долг. Я прочитала отрывок из Божьих слов: «Бывают ли у вас такие состояния, когда, что бы ни происходило и какого рода долг вы бы ни выполняли, вы способны часто быть спокойными перед Богом и вкладывать всю душу в осмысление Его слов и в поиск истины, и в размышления о том, как нужно выполнять этот долг в соответствии с Божьими намерениями и какими истинами нужно обладать, чтобы надлежащим образом исполнять его? Часто ли вы ищете истину таким образом? (Нет.) Чтобы вкладывать сердце в свой долг и брать на себя ответственность, требуется страдать и платить цену, просто говорить об этом недостаточно. Если вы не вкладываете сердце в свой долг, всегда предпочитая тяжело трудиться, то вы, безусловно, не выполните свой долг хорошо. Вы просто будете механически трудиться и ничего более, и вы не будете знать, хорошо вы выполнили свой долг или нет. Если ты вложишь сердце в свой долг, ты постепенно придешь к пониманию истины; в противном случае этого не случится. Вкладывая сердце в выполнение своего долга и стремление к истине, ты постепенно обретешь способность понимать намерения Бога, обнаруживать свою испорченность и недостатки и овладевать всеми своими разнообразными состояниями. Когда все твое внимание направлено на прилагаемые усилия, и ты не вкладываешь душу в самоанализ, ты не сможешь открыть в своем сердце истинные состояния, а также мириады реакций и проявлений развращенности, которые случаются с тобой в разных обстоятельствах. Если ты не знаешь, каковы будут последствия, если проблемы останутся нерешенными, значит, у тебя большие неприятности. Вот почему нехорошо верить в Бога с путаницей в мыслях. Нужно жить пред Богом во всякое время и во всяком месте; что бы ни постигло тебя, нужно всегда искать истину и при этом также анализировать себя и знать, какие проблемы есть в твоем состоянии, и без промедления искать истину для их решения. Только так ты сможешь хорошо выполнять свой долг и не задерживать ход работ. Ты сможешь не только хорошо выполнять свой долг, но и, что более важно, также обретешь жизнь-вхождение и сможешь исправить свои развращенные характеры. Только так можно войти в истину-реальность» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только честный человек может воплотить подобие настоящего человека). Из Божьих слов я поняла, что обретение истины и достижение спасения зависит не от того, какой долг мы исполняем. Напротив, это зависит от того, ищем ли мы истины-принципы при исполнении нашего долга, размышляем ли о нашей собственной развращенности и недостатках, и ищем ли истину для решения наших собственных проблем, тем самым достигая жизни-вхождения в исполнении нашего долга. Если мы сосредоточимся на поиске истины и практике Божьих слов при исполнении нашего долга, то мы сможем обрести истину, какой бы долг мы ни исполняли. Например, сейчас я больше занимаюсь работой по общим делам. Если я буду делать все кое-как и не буду подходить к своему долгу добросовестно, я могу создать препятствия и помехи в работе из-за небрежного отношения, вызванного моим собственным развращенным характером. Более того, исполнение долга по общим делам не означает жизнь в вакууме. Люди, дела и вещи все равно каждый день случаются со мной, и это также заставляет меня проявлять всевозможные активные мысли. Если я смогу сосредоточиться на развращенных характерах, мыслях и идеях, которые я проявляю каждый день, размышлять о себе и познавать себя, и войти в истину-реальность, я смогу извлечь много уроков и обрести много истин. Когда я это поняла, мне стало гораздо легче.
Впоследствии, исполняя свой долг, я сосредоточилась на ежедневном изучении своих мыслей и идей. Когда меня подрезали, я также активно искала истину и смотрела свидетельства об опыте братьев и сестер, наблюдая, как другие размышляли о себе и извлекали уроки, когда с ними что-то случалось. Например, раньше мои братья и сестры указывали, что у меня заносчивый характер и я склонна спорить, когда со мной что-то случается. Я приняла это, поразмыслила о себе, познала себя, нашла соответствующие Божьи слова и стала их читать. Я также открылась о своем состоянии и стала искать и обсуждать с братьями и сестрами, как решить мои проблемы с вспыльчивостью и желанием спорить. Я также часто нахожу время, чтобы писать статьи со свидетельствами об опыте, и обрела более ясное и глубокое понимание своего сатанинского развращенного характера. Я чувствую мир и безопасность в сердце, когда исполняю свой долг таким образом. Чем больше я так тренируюсь, тем острее становится мой ум. Я стала более способной оперативно обнаруживать проблемы в своем долге, и у меня есть Божье руководство и благословение в исполнении моего долга. Благодарение Богу!