67. Надзвичайно важливо мати правильні наміри у своєму обов’язку
У вересні 2023 року церква доручила нам із Лі Ян разом керувати роботою з поливу. Оскільки ми обидві щойно почали виконувати цей обов’язок і не були знайомі з роботою, лідери попросили Чень Лу допомогти нам. Чень Лу ввела нас у курс справ. Вона сказала, що ми маємо розуміти ситуацію поливальників у кожній церкві, часто відстежувати хід роботи з поливу, розв’язувати труднощі та проблеми поливальників і новонавернених, зосередитися на поливі та зрощуванні новонавернених із хорошим рівнем, а також своєчасно підтримувати й допомагати тим новонаверненим, які не відвідують зібрання регулярно. Крім того, ми мали озброїти себе істинами щодо видінь, щоб покращити результати роботи з поливу. Почувши це, я подумала: «Треба засвоїти так багато завдань і відстежувати все в деталях. Це точно забере купу часу й сил». Я відчула тиск у серці. Однак я подумала про те, що церква доручила мені такий важливий обов’язок. Це була Божа благодать і піднесення, і я відчула велику вдячність. Я не могла Його підвести. У роботі я мала покладатися на Бога.
Оскільки я не була знайома з роботою і мені треба було детально зрозуміти кожен її аспект, іноді я засиджувалася допізна, але все одно викладалася на повну. Згодом я зрозуміла, що для того, щоб добре виконувати цей обов’язок, потрібно багато часу та зусиль. Коли в новонавернених виникали проблеми чи труднощі, їх треба було швидко розв’язувати. Крім того, такі питання, як те, чи вчасно отримують підтримку новонавернені, які не відвідують зібрання регулярно, який у них рівень і здатність до сприймання, і як просувається їхнє зрощування – усе це треба було відстежувати та детально розуміти. Щоб добре впоратися з цими завданнями, ми з Лі Ян кілька днів поспіль працювали з ранку до ночі. У голові було туманно і важко, вона трохи боліла, тому в серці я відчула певний опір. «Виконання цього обов’язку виснажує не лише морально, а й фізично. Належно виконувати цей обов’язок справді нелегко! Раніше я лише поливала людей у церкві й не відповідала за нагляд за роботою. Я не так сильно переймалася, і в мене залишався вільний час; усе було досить спокійно. А тепер я відповідаю за роботу з поливу в стількох церквах, і це набагато більш клопітно й виснажливо, ніж раніше». Що більше я про це думала, то більш пригніченою почувалася. Я більше не хотіла виконувати цей обов’язок і прагнула повернутися до роботи поливальниці. Я почала думати про те, щоб ухилитися від свого обов’язку. У думках я прораховувала: «Я просто скажу, що в мене низький рівень і я не можу виконувати цю роботу. Я виконую цей обов’язок не так давно й не взяла на себе багато роботи, тому після зміни обов’язку буде простіше передати справи. Якщо я візьму на себе всю роботу, мені буде важче попросити про зміну обов’язку». Тому я перестала бути такою старанною у виконанні свого обов’язку, як раніше. Я повільно відстежувала хід поливу новонавернених, навмисно зволікала й затягувала справи, щоб лідери подумали, що я працюю неефективно й не справляюся з обов’язком. Так вони погодилися б на мою відставку, коли я її подам. У той час Чень Лу також відстежувала роботу кількох інших церков, тому нам із Лі Ян треба було швидко ознайомитися із ситуацією, щоб узяти на себе ті обов’язки, якими займалася Чень Лу. Коли Чень Лу розповідала нам про ситуацію в цих церквах, я боялася, що як тільки я вникну в суть справ і відповідальність за роботу перейде до мене, мені буде ще важче відмовитися. Тому я використовувала свою зайнятість як відмовку, щоб не знайомитися з роботою. Іноді я відчувала докори сумління й думала: «Я маю взятися за ці завдання якомога швидше, але я не поспішала переймати роботу, бо хотіла вберегти себе від страждань і виснаження. Це не захищає роботу церкви! Проте, якщо я ознайомлюся з цими завданнями, то не зможу піти, і моя плоть буде страждати. У будь-якому разі, якщо я не перейму це, то перейме Лі Ян. Крім того, Чень Лу все ще займається цим неповний робочий день, тож не те щоб ці завдання не було кому виконувати». Після таких думок докори сумління зникли. Згодом я не хотіла втручатися, коли Лі Ян і Чень Лу обговорювали роботу. Я була просто як стороння людина. Хоча я знала, що в роботі з поливу виникли проблеми, я не намагалася придумати способи їх розв’язання; усе, про що я думала, – це як піти якомога швидше. Оскільки я все ще не розуміла ситуацію в тих церквах, уся робота лягла на Лі Яна. Він не міг впоратися з усім сам і цілими днями зітхав через великий тиск, під яким опинився. Лише коли я побачила, що Лі Ян перебуває в поганому стані, мені стало ніяково. Я подумала: «Поганий стан Лі Яна пов’язаний зі мною. Якби я змогла взяти на себе ношу і виявити хоч трохи почуття відповідальності, пвін не був би таким зайнятим, працюючи самотужки, і результати роботи покращилися б. Зараз результати роботи з поливу незадовільні, і стає все більше новонавернених, які не відвідують зібрання регулярно. Новонавернені з хорошим рівнем не отримують своєчасного поливу та зрощування, і їхнє життя-входження зазнає втрат. Усе це – зло, яке я вчинила!».
Після цього я почала розмірковувати над собою: чому я так опиралася виконанню цього обов’язку? Я згадала Божі слова, які розвінчують те, як люди під час виконання свого обов’язку постійно обирають легку роботу й уникають труднощів, і знайшла їх, щоб прочитати. Бог говорить: «Під час виконання обов’язку люди завжди обирають легку роботу, роботу, яка не втомлює і не вимагає перебування на вулиці за будь-якої погоди. Це вибір легких завдань і ухилення від важких, і це є проявом жадання плотського комфорту. Що ще? (Постійні скарги, коли їхній обов’язок трохи важкий, трохи втомливий, коли він вимагає плати ціни.) (Заклопотаність їжею та одягом, а також плотськими насолодами.) Усе це прояви жадання плотського комфорту. Коли така людина бачить, що завдання занадто трудомістке або ризиковане, вона перекладає його на когось іншого; сама вона виконує лише неквапливу роботу й виправдовується, кажучи, що має поганий рівень, що їй бракує працездатності й вона не може взяти на себе це завдання, – хоча насправді це тому, що вона жадає плотського комфорту. … Незалежно від того, наскільки напружена робота церкви або наскільки зайняті їхні обов’язки, рутина й звичний стан їхнього життя ніколи не порушуються. Коли йдеться про будь-яку невелику деталь їхнього плотського життя, вони ніколи не бувають неуважними, досконало їх упорядковують і є щодо цього дуже суворими й серйозними. Але, коли йдеться про роботу Божого дому, незалежно від того, наскільки велика справа і навіть якщо вона стосується безпеки братів і сестер, вони ставляться до неї недбало. Вони навіть не дбають про ті речі, які стосуються Божого доручення або обов’язку, який вони повинні виконувати. Вони взагалі не беруть на себе жодної відповідальності. Це упивання плотськими втіхами, чи не так? Чи підходять люди, які упиваються плотськими втіхами, для виконання обов’язку? Щойно хтось піднімає тему виконання свого обов’язку або говорить про плату ціни та страждання від труднощів, вони продовжують хитати головами. У них занадто багато труднощів, вони сповнені скарг і негативу. Такі люди ні на що не здатні, вони не придатні для виконання своїх обов’язків, і їх слід відсіяти» (Слово, т. 5. Зобов’язання лідерів і працівників. Зобов’язання лідерів і працівників (2)). Коли я прочитала цей уривок Божих слів, мене переповнили докори сумління. Виконуючи свій обов’язок, я завжди обирала легку роботу, і як тільки робота ставала виснажливою, я хотіла перекласти її на інших, а сама робити легку. Я навіть знаходила відмовки, кажучи, що в мене низький рівень, хоча насправді просто хотіла впиватися комфортом. Бог каже, що такі люди не мають ані покори, ані страху перед Богом, і можуть будь-якої миті покинути свій обов’язок, щоб упиватися комфортом. Вони не заслуговують на виконання обов’язків і мають бути відсіяні. Я згадала все, що робила під час виконання своїх обов’язків. Після того, як лідери призначили мене куратором, щойно я зрозуміла, що відповідаю за багато церков, маю велике робоче навантаження, зайнята щодня, іноді мушу засиджуватися допізна, і що цей обов’язок дуже виснажує морально й фізично, я подумала, що виконувати цей обов’язок щодня занадто важко й виснажливо, і задумалася про відставку заради комфорту своєї плоті. Я добре знала, що цей обов’язок надзвичайно важливий і що я маю взятися за роботу якнайшвидше, але боялася, що якщо візьму на себе забагато роботи, то не зможу піти. Тому я навмисно зволікала й ставилася до всього недбало, намагаючись показати лідерам, що в мене низький рівень і я не справляюся з обов’язком, щоб вони погодилися на мою відставку. Коли Чень Лу допомагала нам ознайомитися з роботою, я навмисно вдавала, що дуже зайнята, і не брала участі. У результаті вся робота лягла на Лі Яна, через що він опинився під великим тиском і в поганому стані. У роботі виникало все більше проблем, і результати поливу новонавернених також були незадовільними. Уся ця шкода роботі церкви була спричинена тим, що я впивалася комфортом, обирала легкі завдання й ухилялася від важких. Двоє попередніх кураторів уже затримали роботу з поливу і були відсторонені, і в цей критичний момент церква доручила мені виконувати цей обов’язок, що було Божим піднесенням. Я мала б рахуватися з Його намірами й захищати роботу церкви. Проте в мене зовсім не було совісті. Щойно з’являлося багато роботи й моя плоть не могла отримати комфорту, я відчувала опір і намагалася всіляко покинути своє доручення заради легшого обов’язку. Я бачила, що робота затримується, але не захищала її. Я була такою лукавою, нечестивою й ницою! Насправді проблема була не в тому, що я не могла виконати роботу. Радше вона полягала в тому, що моя природа була занадто егоїстичною, і я не робила того, на що була здатна; я зовсім не виявляла вірності Богу і виявилася марною в критичний момент. Я справді була ні на що не придатною, негідною виконувати обов’язки! Коли я це зрозуміла, моє серце сповнилося докорами сумління й розпачем. Я помолилася Богу, щоб Він спрямував мене бунтувати проти плоті, коритися і більше не перебирати своїми обов’язками.
Пізніше я прочитала уривок із Божих слів і здобула певне розуміння своєї проблеми. Бог говорить: «Яким же є життєвий світогляд розбещеного людства? Можна сказати, що він такий: “Кожен сам за себе, а невдах під три чорти”. Усі люди живуть для себе; якщо говорити відверто, вони живуть заради плоті – живуть лише для того, щоб класти їжу до рота. Чим таке існування відрізняється від існування тварин? Таке життя не має жодної цінності, не кажучи вже про якийсь сенс. Життєвий світогляд – це те, на що ти покладаєшся, живучи у світі: те, для чого ти живеш і як ти живеш, – і все це пов’язано із сутністю людської природи. Розтинаючи природу людей, ти побачиш, що всі люди чинять опір Богові. Усі вони дияволи, і немає жодної по-справжньому доброї людини. Лише розтинаючи людську природу, можна по-справжньому пізнати розбещеність і сутність людини, зрозуміти, до чого насправді належать люди, чого їм насправді бракує, чим вони мають бути споряджені та як їм слід утілювати в життя людську подобу. Справжній розтин людської природи нелегкий, і його не можна здійснити без переживання Божих слів і справжнього досвіду» (Слово, т. 3. Промови Христа останніх днів. Що слід знати про преображення характеру). Після прочитання Божих слів я зрозуміла, що такі сатанинські правила, як «Кожен сам за себе, а невдах під три чорти», «Життя коротке, тож насолоджуйся ним, поки можеш» та «Смакуючи вино й насолоджуючись музикою, скільки часу насправді пропонує життя?», укорінилися в мені та стали моєю природою. Керована цими думками й ідеями, у всьому, що я робила, я брала за принцип власні інтереси й думала лише про те, чи зможе моя плоть тішитися комфортом. Я вважала, що якщо моя плоть не страждає, то це благословення. Я була готова робити все, що вигідно для моєї плоті, і не робила б нічого, що їй не вигідно; я б ніколи не ставилася до себе погано. Коли відповідальність за роботу з поливу вимагала від моєї плоті страждань, мені не подобалося виснаження і клопоти, і я хотіла виконувати легший обов’язок. Я добре усвідомлювала, що робота з поливу постраждала, і що я мала б якнайшвидше ознайомитися з роботою і взяти на себе обов’язки, але я хвилювалася, що якщо візьму на себе обов’язки, то буде важко піти у відставку, тому я стояла осторонь і спостерігала за тим, як затримується робота з поливу, як стороння байдужа людина. Те, що церква доручила мені виконувати цей обов’язок, було Божим піднесенням, але я постійно думала про те, щоб ухилитися від нього. Це призвело до поганих результатів у роботі з поливу й затримало зростання в житті новонавернених. Це було вчиненням зла, опором Богу, і було Йому огидно!
Пізніше я прочитала деякі Божі слова і зрозуміла, що постійне впивання плотським комфортом призведе до серйозних наслідків. Всемогутній Бог говорить: «Те, чим ти упиваєшся сьогодні, – це саме те, що руйнує твоє майбутнє, тоді як біль, який ти терпиш сьогодні, – це саме те, що захищає тебе. Ти маєш чітко усвідомлювати ці речі, щоб не впасти в спокуси, яких тобі виявиться тяжко позбутися, і щоб уникнути помилкового входження в густий туман і нездатності більше знайти сонце. Коли густий туман розвіється, ти опинишся на суді великого дня» (Слово, т. 1. Явлення й робота Бога. Робота з поширення Євангелія – це також робота зі спасіння людини). «Людська плоть подібна до змії: її суть – шкодити життю людини. Коли твоя плоть повністю домагається свого, твоє життя стає занапащеним. Плоть від сатани. У ній завжди присутні екстравагантні бажання, вона завжди думає про себе, і вона завжди бажає легкості й хоче віддаватися комфорту, без тривоги чи відчуття невідкладності, загрузнувши в ледарстві. Якщо ти задовольниш її до певної межі, зрештою вона тебе поглине. Іншими словами, якщо ти задовольниш її цього разу, наступного разу вона проситиме тебе задовольнити її знову. Вона завжди має екстравагантні бажання й нові вимоги та користується твоїм потуранням плоті, щоб змусити тебе плекати її ще більше і жити в її комфорті, – і якщо ти ніколи не зможеш її здолати, ти зрештою себе занапастиш. Чи зможеш ти здобути життя перед Богом і яким буде твій остаточний фінал, залежить від того, як ти практикуватимеш повстання проти плоті. Бог спас тебе, обрав тебе і напередвизначив тебе, але якщо сьогодні ти не бажаєш задовольнити Його, не бажаєш практикувати істину й не бажаєш повстати проти власної плоті щирим боголюбним серцем, то зрештою ти занапастиш себе і тому зазнаєш надзвичайного страждання. Якщо ти завжди потураєш плоті, сатана поступово поглине тебе, залишивши тебе без життя або дотику Духа, поки не настане день, коли ти станеш повністю темним всередині. Живучи у темряві, ти потрапиш у полон до сатани, у тебе в серці більше не буде Бога, і тоді ти заперечуватимеш існування Бога і покинеш Його» (Слово, т. 1. Явлення й робота Бога. Лише любов до Бога є справжньою вірою в Бога). З Божих слів я побачила: якщо постійно плекати плоть і впиватися плотським комфортом, тебе поступово поглине сатана. Зрештою, всі такі люди будуть засуджені та відсіяні Богом. Я усвідомила, що опинилася у великій небезпеці. Я згадала час, коли тільки почала виконувати цей обов’язок. У мене ще було певне бажання рахуватися з Божими намірами, і коли я була негативно налаштованою та недбалою, я відчувала певні докори сумління. Пізніше, опинившись у пастці плоті, я думала лише про те, як уникнути страждань і виснаження плоті, та хотіла якомога швидше піти у відставку, щоб змінити свій обов’язок на інший. Я навмисно працювала повільно і вдавала з себе некомпетентну, боючись, що не зможу залишити свій обов’язок, якщо належно виконуватиму роботу. Зрештою, це призвело до різних проблем у роботі з поливу, і життя-входження новонавернених серйозно постраждало. Хоча моя плоть була задоволена, у критичний момент, коли для роботи церкви терміново потрібні були люди, я не рахувалася з Божим наміром і не виконувала тих обов’язків, які мала б виконувати. Натомість я думала лише про те, щоб втекти, і залишила по собі переступ. Ставлячись до свого обов’язку в такий спосіб, я зрадила Бога! Я згадала Божі слова: «Абсолютно природно й виправдано, що люди виконують доручення, які Бог покладає на них. Це верховний обов’язок людини, який настільки ж важливий, як і її життя. Якщо ти ставишся до Божих доручень несерйозно, це найсерйозніша зрада Бога. Роблячи так, ти ще більш жалюгідний, ніж Юда, і повинен бути проклятим» (Слово, т. 3. Промови Христа останніх днів. Як пізнати людську натуру). Я усвідомила, що недбале й байдуже ставлення до свого обов’язку завдає шкоди роботі церкви. Це серйозна зрада Бога і те, що Він ненавидить найбільше. Зрештою, ти неодмінно будеш засуджений і відсіяний. Я відчула страх у серці й нарешті чітко побачила, що прагнення плотського комфорту приносить лихо, а не благословення, і що дбання про плоть може справді коштувати мені життя. Якби я залишилася нерозкаяною і продовжувала прагнути плотського комфорту, то, як і сатана, була б знищена Богом! Я більше не могла жити за сатанинськими отрутами; я мала бунтувати проти плоті й практикувати відповідно до Божих вимог, щоб належно виконувати свій обов’язок.
Я згадала про ставлення Ноя до доручення, яке дав йому Бог, тому знайшла Божі слова, щоб прочитати їх. Бог говорить: «Увесь процес будівництва ковчега був сповнений труднощів. Поки що облишмо те, як Ной терпів шалені вітри, пекуче сонце й зливи, нестерпну спеку й лютий холод, зміну чотирьох пір року – із року в рік. Спершу поговорімо про те, якою колосальною справою було будівництво ковчега, про приготування ним різних матеріалів та про безліч труднощів, із якими він стикався під час цього будівництва. … Зіткнувшись з усілякими клопотами, тяжкими ситуаціями й викликами, Ной не відступив. Деякі складніші інженерні роботи часто не вдавалися Ною та призводили до браку, але навіть коли Ной відчував у серці сум і тривогу, він часто почувався надзвичайно мотивованим, думаючи про Божі слова, згадуючи кожне слово Божого наказу й те, як Бог його підніс: “Я не можу відступитися, не можу відмовитися від того, що Бог мені наказав і доручив; це Боже припоручення, і оскільки я його прийняв, оскільки я почув сказані Богом слова та Божий голос, оскільки я прийняв це від Бога, то я повинен коритися в усьому, чого й має набути людина”. Тож із якими б труднощами він не стикався, які б насмішки чи наклепи не вислуховував, як би не виснажувалось і не втомлювалося його тіло, він не зрікався того, що доручив йому Бог, і постійно тримав у пам’яті кожне слово з того, що Бог сказав і наказав. Як би не змінювалося його середовище, з якими б великими труднощами він не стикався, він вірив, що все це не триватиме вічно, що лише Божі слова ніколи не минають і що те, що наказав зробити Бог, буде неодмінно виконано. Ной мав у собі справжню віру в Бога й покору, який йому належало мати, і він продовжував будувати ковчег, який Бог сказав йому побудувати. День за днем, рік за роком Ной старішав, але його віра не меншала, і його ставлення та рішучість завершити Боже доручення не змінювалися. І хоч іноді його тіло втомлювалось і виснажувалось, і він хворів, і в його серці бувала слабкість, але його рішучість і наполегливість у виконанні Божого доручення та підкорення Божим словам не зменшувалися. У ті роки, поки Ной будував ковчег, він практикував слухання сказаних Богом слів і покору їм, а також важливу істину про те, що створена істота й звичайна особа має виконувати Боже доручення» (Слово, т. 4. Розвінчання антихристів. Екскурс третій. Як Ной і Авраам слухалися Божих слів та корилися Йому (частина друга)). Прочитавши цей уривок, я відчула страшенний сором. Коли Бог наказав Ною побудувати ковчег, Ной знав, наскільки це буде важко, а також знав, що будівництво ковчега вимагатиме багато важкої праці та сплати високої ціни. Однак, хай якими б великими були труднощі, Ной усе одно прийняв Боже доручення без жодного власного вибору. Він не думав про власні інтереси й простодушно корився Богу, прийнявши Боже доручення і роблячи все можливе, щоб побудувати ковчег згідно з Божими вимогами. Проявивши наполегливість протягом ста двадцяти років, він нарешті добудував ковчег. Ной прийняв Боже доручення без компромісів, був вірним і покірним. Його людськість була чудовою! Порівняно з Ноєм, мені дуже бракувало людськості. Якщо зараз я не могла винести ці дрібні труднощі й хотіла перейти на легший обов’язок, то я справді була негідна навіть називатися людиною.
Пізніше я прочитала ще більше Божих слів і здобула певне розуміння Божого наміру. Бог говорить: «Їсти та пити Божі слова, практикувати молитву, приймати Божий тягар та приймати завдання, які Він доручає тобі, – усе це потрібно для того, щоб перед тобою простягався шлях. Чим більший тягар щодо Божих доручень ти матимеш, тим легше тобі буде ставати вдосконаленим Ним. Дехто не бажає координувати з іншими свої дії в служінні Богу, навіть коли їх покликано, – це ледацюги, які бажають лише насолоджуватися комфортом. Чим більше тебе просять служити в координації з іншими, тим більше ти здобуватимеш досвіду. А завдяки більшій кількості тягарів та більшому досвіду ти отримуватимеш більше можливостей для вдосконалення. Отже, якщо ти можеш служити Богові щиро, то зважатимеш на Божий тягар – і таким чином матимеш більше можливостей для того, щоб Бог тебе вдосконалював. Саме така група людей нині вдосконалюється» (Слово, т. 1. Явлення й робота Бога. Дбай про Божі наміри, щоб досягати досконалості). Бог своєю милістю дав мені можливість вправлятися у виконанні обов’язку, щоб я здобула істину й була вдосконалена. Я мала цим дорожити! Хоча керівництво роботою з поливу – це клопітко й виснажливо, тут є багато можливостей здобути істину й бути вдосконаленою Богом. Хоча обов’язки, які я виконувала раніше, були більш спокійними й комфортними, я стикалася з меншою кількістю проблем, а це означало, що було менше можливостей шукати істину, і моє зростання в житті було повільним. Тепер я нарешті на власному досвіді зрозуміла, чому Бог хоче, щоб люди бунтували проти своєї плоті й несли більшу ношу; у цьому так багато Божої любові. Коли я змінила своє мислення, я не відчувала, що страждаю, хоча мій обов’язок став трохи більш напруженим, і я була готова скоритися й прийняти цей обов’язок від щирого серця. Я почала активно брати на себе ініціативу, щоб ознайомитися з роботою, і сама запитувала Чень Лу про все, чого не знала, як робити. Я не сміла більше зволікати, боючись, що якщо Чень Лу піде виконувати інші обов’язки до того, як я зрозумію, що відбувається в церквах, це затримає роботу. Пізніше ми з Лі Ян співпрацювали, щоб своєчасно відстежувати роботу, і результати роботи з поливу стали кращими, ніж раніше. Новонавернені активно відвідували зібрання, а також охоче виконували обов’язки та проповідували Євангеліє.
Через деякий час ми ознайомилися з роботою, і лідери попросили нас із Лі Ян розділити роботу, щоб кожен із нас відповідав за кілька церков. Завдяки цьому ми змогли б відстежувати роботу більш детально. Після того як ми розділили роботу, я помітила, що результати роботи з поливу в тих церквах, за які я відповідала, були незадовільними. Було багато новонавернених, які нерегулярно відвідували зібрання, і відчувався брак поливальників. У церквах, за які відповідав Лі Ян, справи йшли краще: там було багато поливальників, тому його обов’язок був трохи легшим. Коли я побачила стан церков після розподілу роботи, мені не захотілося брати на себе ці церкви, бо я відчувала: щойно зроблю це, стану ще більш зайнятою і втомленою, ніж раніше. Проте, коли я подумала про те, що Лі Ян краще знайомий зі своїми церквами і що такий розподіл завдань полегшує відстеження роботи, я скорилася. Пізніше коли люди чули Євангеліє, приходило все більше й більше новонавернених, які терміново потребували поливу, але в підпорядкованих мені церквах бракувало поливальників. Мені доводилося витрачати на роботу значно більше часу й енергії, ніж зазвичай, і коли я бачила, що Лі Ян менш зайнятий, то шкодувала, що ми розділили роботу. Тоді я зрозуміла, що знову хочу подбати про свою плоть. Я подумала про те, що вже залишила по собі переступ через те, що плекала свою плоть і перешкоджала роботі церкви. Я не могла знову ранити Боже серце, як робила це в минулому. Хай як би важко чи виснажливо це не було, я мала бути наполегливою. Коли мої наміри стали правильними, я здобула віру, щоб взятися за роботу. Після цього результати роботи з поливу дещо покращилися, і робота більше не затримувалася. Я справді переконалася на власному досвіді: якщо ти маєш правильний намір у виконанні свого обов’язку та старанно співпрацюєш, не дбаючи про плоть, то матимеш Боже керівництво й благословення, а на серці буде легко і спокійно. Дякувати Богу!
